172.- 6. RELACIONES EXTERNAS

30 de junio de 2012 - 00:48 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

6. RELACIONES EXTERNAS. VI. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN

Las íntimas relaciones entre las dos penínsulas del Mediterráneo occidental en tiempos romanos y anteriores se reanudan ahora bajo nueva forma cuando las Vísperas Sicilianas dieron a Pedro III de Aragón la conquista de Sicilia (1282), hecho que une durante cinco siglos la historia política de España y del Sur de Italia. Desde entonces los préstamos lingüísticos entre los dos países aumentan. En Dante se halla ya bizarro y meschita (mezquita aparece en documento español de 986 y en el Poema del Cid, mientras fuera de España parece comenzar su uso en el siglo XIII); en Giovanni y Matteo Villani se hallan gazzarra < algazara, tratando de hechos de los aragoneses en Sicilia, cordovano, cázaro, cássero < alcaçar, alcacer, formas ambas usadas en el Poema del Cid, si bien la forma italiana, por faltarle el artículo al- debe de ser arabismo siciliano. Me cabe alguna duda respecto al origen español de bravo, usado por Fazio degli Uberti hacia 1350; bravus al lado de pravus se documenta en español desde 1030 aplicado a ganado y tierra incultos, y aplicado a personas abunda en toda la literatura española del siglo XIII, pero en italiano tiene una familia tan numerosa de derivados que, a pesar de su más tardía documentación, bien pudiera remontar a un bravus existente también en el bajo latín de Italia. La dificultad mayor, por ahora, para juzgar estos préstamos es el ser aún muy mal conocida su cronología.

De la parte española, la voz calma, que recojo por primera vez en don Juan Manuel, en 1326 y 1330, ya como muy corriente, pues la emplea con sentido marítimo y con sentido metafórico, deriva de la voz griega καûμα 'calor ardiente', usada en la lengua marinera mediterránea, y parece venida a España por intermedio de Italia; pero en italiano el primer ejemplo que se cita es del Ariosto (1516), y en Francia es de 1418, es decir, son un siglo, o más, posteriores al ejemplo español; además en español calma tiene en la literatura del siglo XVII significados más directamente ligados a la etimología 'angustia, pena' (desconocidos al Dicc. Acad.), y hoy, dialectalmente, calmado 'sofocado, fatigado' (Salamanca), calmar 'castigar, maltratar a uno' (Aragón, Rioja); tiene extensiones de significado («tierra calma») y derivados (calmería 1430, calmoso, etc.), indicando que en España tiene la voz más arraigo que en Italia _²⁵. Claro es que la aparición de cada voz en la lengua escrita está aún deficientísimamente buscada, y nunca puede constituir prueba, sino sólo indicio de precedencia o posterioridad en el uso.

Más desacorde aún es la cronología otras veces. Por ejemplo, el escritor árabe granadino Ben Aljatib (muerto en 1374) emplea la voz fideos, entre otras varias románicas. Este hecho obliga a revisar la opinión aceptada de que el punto de partida de esa palabra y del comestible por ella designado es la Genova del siglo XVI, de donde el nombre fidelli o fidelini (de etimología dudosa) pasaría al provenzal bajo la forma fideu, y de ahí a España. El testimonio más antiguo de esta voz en Genova es de 1592, mientras que, después del de Ben Aljatib, se puede citar en catalán fideus desde 1429. Preciso es perfeccionar la cronología léxica para que su ayuda a la historia cultural sea eficiente.

Más claros son los préstamos de la lengua militar, porque merecen la atención de los historiógrafos. También ahora en el siglo XIV aparecen en Francia voces militares españolas: genet < jinete'; burgalese, especie de venablo; archegaie, luego zagaie < 'azagaya'; y viceversa, muchas otras penetran en España. Del antiguo provenzal pólvera 'polvo' y 'pólvora', viene el nombre de la materia explosiva que hacia 1310 empieza a ser conocida en Italia y Alemania; los moros españoles la usaron poco después, pero su nombre no lo hallo sino en la Crónica de Alfonso XI, que lo usa tratando del cerco de Algeciras en 1343 y 44: los moros traían de África «pólvora con que lanzaban las piedras del trueno», «los polvos con que las lanzaban» _²⁶. También sabemos que ahora, como una calamidad de la guerra dinástica, empieza a ser conocida una voz de insulto muy usada en los libros de caballerías y en el Quijote: los malandrines, tropas de bandidos, utilizadas como mercenarios, fueron traídos a España en 1366, se dijo que en número de 25.000, por el condestable Du Guesclin, para entronizar a Enrique de Trastámara, y ellos, según la Crónica Abreviada del Rey don Pedro, introdujeron varias armas: arnés, bacinete, cota, daga, estoque.

El galicismo, en general, progresa bastante, aun a costa del latinismo. Hacia 1340 la Suma Troyana de Leomarte _²⁷usa el galicismo cisne precisamente al copiar el pasaje en que la Estoria de España usó cigno _²⁸. El instrumento músico mencionado por primera vez en el Poema de Alfonso XI, gaita, lleva nombre, no derivado del turco, como se ha dicho, sino del provenzal gaita 'velador o centinela del castillo' (el que aguaita), que en España pasó a significar el instrumento que el velador tocaba para anunciar las horas de la noche _²⁹.

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