I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

21. 1. ¿LATÍN VULGAR?

1. ¿LATÍN VULGAR? II. EL NUEVO LATÍN

      El latín usado en las provincias, del que tan pocas mues­tras nos quedan, el latín hablado cotidianamente, del que son una continuación las lenguas románicas modernas, es llama­do «latín vulgar». Pero este nombre ha sugerido erróneas vulgaridades a los que no lo comprenden, y aun descamina en ocasiones a los que lo comprenden bien. Se suele decir que las lenguas de Dante o de Cervantes proceden de un latín corrompido, del «sermo plebeius» de Roma o del «sermo rustiais» _¹; otros colocan como su base principal el «sermo militaris», propagado por los incultos legionarios _²; otros, rechazando orígenes tan humildes, llaman latín vulgar al de las clases medias, excluidas las altas _³; y siempre así se atribu­ye a cada capa social el uso del latín progenitor de los ro­mances modernos, el cual se supone alterado libremente, en completo apartamiento respecto del latín escrito, que perma­necía estacionario o poco menos. Sin embargo, hay que re­chazar la creencia de que el latín vulgar, el latín de las altas clases y el latín literario viviesen como los inquilinos de una casa de pisos que no se tratan los unos con otros. Entre las más divergentes variedades del latín hay relación vital e in­terdependencia necesaria. Así, no podemos decir que las len­guas romances tengan por padre un latín vulgar; los rasgos que las caracterizan comienzan a deslizarse en los primeros autores clásicos de la época imperial y aumentan en los si­guientes cultivadores de la lengua escrita, pues ésta se alte­raba mucho, al compás de la lengua hablada (aunque no tan­to como ésta, que hasta se alteraba en su pronunciación, por más que la grafía permaneciese completamente invariable). Por su parte, la lengua hablada que más pudo contribuir a la formación de las lenguas romances no ha de ser la de los rústicos zafios o legionarios analfabetos, desprovistos de todo prestigio normativo, sino otros tipos que vivían en continua relación con la lengua escrita: el habla del pueblo bajo, pre­sumida de cierta distinción aunque ruda, según nos la esce­nifica Petronio, lo mismo que el habla cortesana de césares y senadores, preocupados de purismo, que nos anecdotiza Suetonio; más que el habla del vulgo, el habla familiar de una señora de alta clase, como la virgen Eteria, saturada de lec­turas piadosas. En suma, las lenguas modernas continúan el latín de la sociedad imperial en su total integridad: el vulgar y el culto, el hablado y el literario.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

1 Seelmann, quien para la lengua general del Imperio prefi­rió el término de «latín popular», lo vino a confundir con el habla de la plebe de Roma (Die Aussprache des Luteins, Enleit, p. 11 nota; v. Mohl, Chronologie, pp. 32-33).

2  Schuchardt creyó que los campamentos y cuarteles influye­ron más que las escuelas en la formación de los romances (Slavo-Deutsches, p. 21).

3  Grandgent, oponiéndose a la idea de que el «latín vulgar» sea el de los barrios bajos o el de los rústicos (Lat. Vulg., traduc­ción de Moll, p. 20).

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

*  1.- 1.  LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

*  2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

*  3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

*  4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

*  5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

*  6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

*  7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

*   8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

*   9.- 6. LOS ILIRIOS

*   10.- 7. LOS CELTAS

*   11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

*  12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS IN­DÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

*  13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERRO­MANAS

*  14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

*  15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

*  16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA  LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

* 17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

*  18.- 2. LA ROMANIZACIÓN

*  19.- 3. ESPAÑA Y LA PROVINCIALIZACIÓN DEL IMPERIO

*  20.- 4. PREDOMINIO DEL ORIENTE. EL CRISTIANISMO

CAPÍTULO II. EL NUEVO LATÍN

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20.- 4. PREDOMINIO DEL ORIENTE. EL CRISTIANISMO

4. PREDOMINIO  DEL   ORIENTE.   EL CRISTIANISMO. I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

      Cuando en el año 101 el futuro emperador Hadriano por su pronunciación agreste se vio u oyó irrisorio ante el Se­nado, se consagró con ahínco a corregir su dicción. Pero otros emperadores provinciales, el africano Septimio Seve­ro (muerto en 211) ^₉₈ y el fenicio Alejandro Severo (muer­to en 235) nunca llegaron a hablar bien el latín, eran hijos de la civilización púnica, más admiradores de Aníbal que de Escipión, y no les preocupó el corregir en su habla los dejos del substrato afro-mediterráneo. Después de los africanos, viene la larga serie de los emperadores ilirios: ¿qué dejos tendrían éstos? La Iliria, a causa de la frontera del Danubio contra los bárbaros, adquiere importancia extraor­dinaria y disloca el centro del Imperio hacia el Oriente. Un ilirio, Diocleciano, divide el Imperio en dos mitades (292). El se reserva la de Oriente, como la principal; y el empe­rador de Occidente reside fuera del solar latino, en la Galia Cisalpina, en Milán, más cerca de las fronteras del Rin y del Danubio. Roma deja de ser residencia imperial, e Ita­lia es sometida al tributo territorial como una provincia cualquiera.

      Otro ilirio, Constantino, declara religión oficial del Im­perio el cristianismo (313), y funda a Constantinopla para su residencia, la ciudad sin ídolos, la ciudad siempre cristiana. En la abandonada Roma, los senadores tradicionalistas seguían venerando la estatua de la Victoria, hasta que Teodosio, nuevo emperador hispano, arroja del Senado la estatua de la diosa en quien habían confiado los vencedo­res del mundo (394)_⁹⁹. Todo el pasado religioso de Roma queda proscrito, y con él viene a quedar contradicha o execrada gran parte de la civilización dentro de la cual se había formado y modelado la lengua latina; todo aquel pasado glorioso, que alcanza su mediodía en la época au­gusta, se hunde en el ocaso; es algo extinguido para siem­pre y designado con la voz Antiquitas la antigüedad _¹⁰⁰ o con dos términos peyorativos: el paganismo (paganis­imus), cosa de los pagos o aldeas, cosa de los rústicos re­fractarios a la cristianización _¹⁰¹, o bien la gentilidad (genti­litas), cosa de gentiles o extranjeros, extraños a la nueva fe _¹⁰². El latín oficial vive en el Oriente hermanado con el griego, la lengua de gran cultura que había modelado y elevado la literatura latina desde los comienzos; en Occi­dente el latín queda muy abandonado a sus propios recur­sos, decaído el prestigio de Roma.

      La provincialidad literaria continúa, mientras el cristia­nismo va abriendo nuevos cauces al pensamiento y a la lengua. Los principales escritores, tanto paganos como cris­tianos, aparecen en Siria y Fenicia, de donde proceden los famosos jurisconsultos Papiniano (muerto en 212) y Ulpiano (muerto en 228), así como el gran historiador Amiano Marcelino (muerto h. 400), o bien y sobre todo en el Áfri­ca Menor, en el África de Cartago, cuna de los primeros grandes escritores eclesiásticos, Tertuliano (muerto en 245), san Cipriano (muerto en 257), Lactancio (que floreció h. 315), san Agustín (muerto en 430). A fines del siglo IV, al reaparecer los emperadores hispanos Teodosio y Hono­rio, vuelve España a ocupar los primeros puestos de la li­teratura latina con el cesaraugustano Prudencio, el primer lírico cristiano, otro barroco que abandona su lenguaje a la expresión exuberante, por espontaneidad nativa (muy propio del estilo de españoles), y con el galaico Orosio, el primer autor de una historia universal filosófica.

      Y al lado de todos esos autores que representan el esta­do de la lengua literaria, hay que colocar algunos pocos excepcionales que escriben una lengua más familiar o des­cuidada, entre los cuales nos interesa especialmente la Peregrinatio ad Loca Sancta de la virgen gallega Egeria, perte­neciente a los comienzos del siglo V _¹⁰³.

      El latín, al universalizarse, al hacerse lengua de íberos o de púnicos que lo tenían que aprender, sufría sin duda una degradación empobrecedora; pero, insistimos, las tenden­cias correctoras y puristas obraban en general más que so­bre Severo y así la provincialis superbia trajo varie­dad, pero no escisión dialectal del latín.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

98  Según la Historia Augusta.

99  Y derrumba el templo de Sérapis en Alejandría, erigiendo en su lugar la basílica de San Juan (389).

100  «Unde et Nioben... in lapidem et diversas bestias inmutam finxit antiquitas», Hieron., Epist., 60,  13.

101  El adjetivo paganus, que en latín clásico significa 'habi­tante en un pago', o sea 'rústico, paisano', pasa a significar 'in­fiel' ya en el siglo III (Tertuliano).

102  Gentilis, 'el que es de la misma gens o tribu', significó en latín imperial los pueblos extranjeros (que vivían bajo el de­recho de gentes y no bajo el civil romano), Forcellini, Lexicon, III. La Iglesia le dio el significado religioso.

103  E. A. Bechtel, S. Silviae «Peregrinatio». The text and a study of the latinity, 1902. Se trata de la obra de la monja Egeria o Eteria.

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*  1.- 1.  LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

*  2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

*  3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

*  4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

*  5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

*  6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

*  7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

*   8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

*   9.- 6. LOS ILIRIOS

*   10.- 7. LOS CELTAS

*   11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

*  12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS IN­DÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

*  13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERRO­MANAS

*  14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

*  15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

*  16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA  LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

* 17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

*  18.- 2. LA ROMANIZACIÓN

*  19.- 3. ESPAÑA Y LA PROVINCIALIZACIÓN DEL IMPERIO

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19.- 3. ESPAÑA Y LA PROVINCIALIZACIÓN DEL IMPERIO

3. ESPAÑA Y LA PROVINCIALIZACIÓN DEL IMPERIO. I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA.

      Hecha la salvedad de la resistencia al olvido de un cierto biculturalismo y bilingüismo de los pueblos indígenas latini­zados _⁹³, España, la provincia más antigua en sus comienzos, aunque la más reacia en someterse, fue la primera que decididamente se incorporó a la vida política y cultural de Roma; fue la primera que dio un cónsul provincial, el gaditano Balbo (40 a.C), y la primera que dio grandes cultivadores provinciales de la literatura, precisamente en el tiempo en que se formaban esos nombres toponímicos, algunos de ellos híbridos, que acabamos de reseñar. La Bética, viejo solar de la civilización tartesia, es la que produce los dos Sénecas, Mela, Columela y Lucano; la Vasconia del Ebro y la Celtibe­ria son las que envían a Roma a Quintiliano y a Marcial.

      Muchos críticos, desde Gracián a Tiraboschi, desde Mommsem a Menéndez Pelayo, encuentran relaciones esti­lísticas notables entre alguno de esos escritores hispano-latinos y otros de después, cultivadores de la lengua espa­ñola. Nos sentimos inclinados a pensar que Séneca, asimilándose tendencias ya existentes en Roma _⁹⁴, realiza por primera vez un tipo eminente de expresión lingüística española, rebelde por exuberancia a las normas de escue­la; rompe la mesura ciceroniana en busca del brillo, la agu­deza y «el concepto», y su rebuscada independencia que le lleva al barroquismo es precisamente la que le hace siem­pre sugestivo y nuevo entre los antiguos. Del sobrino de Séneca, Lucano, se ha dicho repetidas veces que muestra un cordobesismo en la pompa, en la hipérbole y en la tru­culencia; en la ingeniosidad, exceso y oscuridad de metá­foras. Más tarde, Marcial, que siente reiteradas veces la ne­cesidad de gritar ante Roma su hirsuto celtiberismo («ex Iberis et Celtis genitus»), lleva también allá algo del realis­mo hispano, el desarrollo inusitado del género epigramá­tico como pintura apicarada de la sociedad contemporá­nea _⁹⁵, afirma con orgullo la dualidad que en su tiempo ofrecía la literatura latina cuando coloca a un lado las pa­trias hispanas de los dos Sénecas, de Lucano y de Quinti­liano, frente a las patrias itálicas de Catulo, Livio, Virgilio y Ovidio; percibe la personalidad literaria de su patria, y de su propia musa, aunque nacida junto al austero Jalón, «repica las broncíneas castañuelas tartésicas», sintiéndose hermana de las famosas cantoras andaluzas, las puellae gaditanae, tan de moda entonces en Roma _⁹⁶.

      Al siglo hispano de la literatura latina sigue el siglo his­pano del Imperio. España fue también la primera que dio un emperador provincial, Trajano (98-117), nacido en Itá­lica. Con Trajano, los emperadores dejan para siempre de pertenecer a la Italia fundadora del Imperio, cosa bien extraña, efecto de la creciente importancia adquirida por las provincias dentro de la concepción imperial romana que no las tomaba cual un «predio del pueblo romano» según hacía la república, sino que tendía a administrarlas cada vez en mayor igualdad con la metrópoli. Ya en tiempos de Nerón (año 63), un senador tradicionalista de quien habla Tácito se quejaba de la «noua prouincialium superbia» _⁹⁷, y respondiendo al incremento de personalidad, otro emperador español, el sobrino y sucesor de Trajano, Hadriano (117-138), favoreció políticamente a las provincias y mermó las prerrogativas de Italia.

      Los emperadores africanos, que vienen después de los hispanos, añaden marcado menosprecio a las tradiciones de la urbe, y uno de ellos, Caracalla, concede de golpe la ciu­dadanía romana a todos los subditos del Imperio (212), con lo que todas las provincias se igualan jurídicamente a Ita­lia: todas tuvieron desde entonces el latín como única len­gua de la vida pública.

      A la vez Roma había perdido la hegemonía literaria. Muertos Tácito y Juvenal, ya no brillan los autores itálicos sino los provinciales, los de África, los de Oriente, los de Galia; provincialización también muy extraña.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

93  Véase atrás, Parte Primera, cap. II, § 7.

94  El gusto artificioso existía en Roma antes de que los dos Sénecas fuesen allá, punto bien expuesto por Masdeu (Hist, de Esp., VIII, pp. 312 ss.); pero Séneca fue el que dio expresión emi­nente y personalísima a la artificiosidad.

95  Gracián llama a Marcial primogénito de la agudeza y ve en España el clima de la agudeza. Marcial ve ingenio en los acaecimientos súbitos (E.I., XXXI, p. 274b). El epigrama es for­ma predilecta del seiscentismo. ¿Puede ser mera ilusión la rela­ción que se impone a tantos críticos, como espontánea e inevita­ble manera de pensar? ¿Es acaso en la historia más segura la relación inmediata del sucederse los fenómenos?

96  Marcial, I, 62.

97 Tácito, Annales, XV, 20.

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*  2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

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*  4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

*  5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

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*  7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

*   8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

*   9.- 6. LOS ILIRIOS

*   10.- 7. LOS CELTAS

*   11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

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B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

*  13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERRO­MANAS

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*  16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA  LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

* 17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

*  18.- 2. LA ROMANIZACIÓN

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18.- 2. LA ROMANIZACIÓN

2.  LA ROMANIZACIÓN. I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

      Desde muy pronto, las colonias de veteranos trajeron consigo el casamiento de soldados romanos con mujeres indígenas. Ejemplo del activo mestizaje es la fundación de Carteia sobre el estrecho de Cádiz en 171 destinada a la educación de más de 4.000 hijos de soldados romanos y mujeres indígenas _¹¹.

      Para comprender la profundidad del proceso de roma­nización debemos todavía echar mano de la toponimia. Esparcidos por toda la Península, hallamos nombres de lugar que recuerdan durante siglos la obra organizadora de Roma, monumentos duraderos como los restos arquitectó­nicos de Tarragona, Mérida o Itálica. Los más numerosos por todas partes son los que se refieren a la administra­ción.

      El radio de una ciuitas, ciudad capital de una tribu o gente, se extendía hasta la quinta milla _¹², y hoy se conser­va el apelativo quinta o quintana, que antiguamente signifi­caba la casa rústica situada dentro de ese término jurisdic­cional; además, son multitud los pueblos que llevan nombres de Quinta, Quintana, Quintanar, Quintero: Quintas en Galicia, Portugal, Quintadóñega (< domnica), Quinto Na­varra, Zaragoza, Quintos en Zamora _¹³, Quintana numerosí­simos en el Noroeste, se hallan desde Portugal hasta Huesca, Quintán ~ Quintã _¹⁴ en Galicia y Portugal, Quintero. Los derivados posteriores Quintanal, Quintanar se extienden por el centro desde Burgos hasta Toledo.

      Los límites de las ciuitates y de otras comarcas estaban señalados con un mojón o pĕtraficta ’piedra hincada’ > Piedra Fita (Lugo), Piedrahita (Ávila, Burgos, Zamora, Teruel, Santander), o simplemente Fita, Hita, Hitero (varios). Los mojones se llamaban también confīnĭum > Cofiño (Astu­rias), Cofiñal (León), límite de astures y cántabros _¹⁵, en plu­ral confīnĭa > Coveña (Madrid). El límite de tres jurisdic­ciones trĭfīnĭum (como se titula un mojón del s. I de Fuente Ovejuna _¹⁶ > Treviño (ant. Treveño)_¹⁷ en Burgos, límite de várdulos, carintios y berones, y en Santander (en Potes), límite de cántabros, vacceos y turmogos. Análogo es quadrĭfīnĭa > Cuadrovenia (Asturias), en la confluencia del Sella y el Piloña, señalando la concurrencia de cuatro tri­bus de astures y de cántabros. Los miliarios de las vías roma­nas daban nombre también a veces a la población que sur­gía de sus inmediaciones. Cuarte de Valencia, Tercio en Coruña, Tierzo en Guadalajara, Tierz Huesca, Terço en Portu­gal _¹⁸. La posada en las vías se llama mansio, de donde La Mesón en Cuenca, Lamasón en Santander _¹⁹. La vía misma daba nombre a pueblos como Estrada, Calzada.

      Sobre todo son expresiones en su enorme abundancia los recuerdos de la organización de la propiedad y de la tributación. En un principio cada ciuitas  o territorio paga­ba colectivamente el impuesto, porque la propiedad era co­lectiva, tan sólo poseída a título precario; pero Augusto hizo que el fisco cobrase directamente de cada poseedor de una heredad _²⁰, el cual, por el hecho de pagar él el tributo, quedó dueño único de la propiedad antes comunal. La administración romana consagró este nuevo régimen desig­nando la villa, el pago o el fundo con el nombre de ese propietario o contribuyente. La Tabula Alimentaria de Ueleia (hoy Castellamare, al Sur de Piacenza) en tiempo de Trajano (año 194 de C.) enumera centenares de fundos adquiridos para alimentación de niños pobres _²¹, y los de­nomina mediante el nombre del primitivo propietario, he­cho adjetivo con adición del sufijo -anu: fundus Antonianus, Aurelianus, Cornelianus, Licinianus, Marianus, Cassianus, etc., y es de notar que los propietarios nombrados en la Tabula ni se llaman Antonius, ni Aurelius o Aurelianus, etc., de modo que el nombre lo habían recibido de antes.

      El censo de las propiedades de España sin duda deno­minó los fundos o villas del mismo modo que la Tabula Ali­mentaria. Igual que los Cassianus, Aurelianus, de ésta tenemos Quijano (Santander), fundo de un Cassius; Orellán (León) fundo de un Aurelianus; un Gallius _²² dio nombre a Gajano (Santander); un Trebellius, a Trevijano (Logroño); un Meter _²³ poseyó Medrano (Logroño); un Artinius _²⁴, Artiñano (Vizcaya); un Lucretius, Logrosan _²⁵ (Cáceres); un Perpena _²⁶, Perpiñán (Rosellón); un Caluius, Covián (Oviedo); unos Lucius dieron nombre a Luquiano (Álava, con conservación vasca de -ki-) y a Luzán (Zaragoza); unos Martius a Marzán (León, Lugo, Coruña) y a Marsá (Gerona, Tarragona); un Quinctius _²⁷ a Quinzano (cfr. Quinzán, Lugo, Coruña); un Pontius a Ponzano, un Lŭpercius _²⁸ a Loporzano y un Iunicius _²⁹ a Junzano (todos en Huesca); un Campusius _³⁰ poseyó Campuzano (Santander); un Mīnius _³¹ Miñano (Álava), un Lucinius Luquiñano (Guipúzcoa, con conservación vasca de -ki-)_³²; unos Sabinius dieron nombre a Sabiñao, Sabiñán (Lugo), Saviñán (Zaragoza); un Maurus a Morán (Pon­tevedra, Zaragoza); unos Quintus _³³ a Quintán (Lugo, Co­ruña, Pontevedra); un Servilius a Sirvián (Lugo); unos Antonianus Antuniano (Burgos), Antoñán (León); un Pinianus _³⁴ a Piñán (Asturias); un Caluinius a Calviñá (Lérida). Dos fundos juntos del mismo propietario lle­van el nombre en plural Cadiñanos (Burgos), de Catinius.

      En España, más que fundos (masculino), se organizan vi­llas (femenino); así, a los masculinos de la Tábula correspon­den en España Cornellana (Asturias, Lérida); Mariana (Cuenca); Orellana (Badajoz) y Orejana (Segovia); un Flauius da nombre a Laviana (Asturias); un Flaccius a Laciana (León); unos Curtius a Corzana (Huesca, Pontevedra); un Cantilius a Cantillana (Sevilla); unos Medius _³⁵ a Meana (Burgos, Coruña) _³⁶, un Burrius a Burriana (Castellón); un Brittinius (asimilación por Brittanius)_³⁷ a Bedriñana (Asturias); unos Vetius _³⁸ a Bezana (Burgos, Santan­der); unos Maurius a Moriana (Burgos, Asturias); un Maelius a Meliana (Valencia); un Metius  a Mezana (Asturias); un Corius a Coriana (Sevilla; cfr. Corián, Asturias); un Annius _³⁹ a Añana (Álava); un Anthemius a Antumiana (Álava); un Cўprĭānus _⁴⁰ o, mejor, un Cўprius _⁴¹ a Chiprana (Zaragoza); un *Caprinius _⁴² a Cabriñana (Cór­doba); y así Lorenzana, Fustiñana, Leciñana, Antoñana, Treviana, Logrezana, Morana, Marzana _⁴³, en número incontable, cuyo estudio nos daría un extenso onomástico de los nom­bres de varón usuales en los primeros tiempos del Imperio. Su frecuencia en la toponimia española es tan notable que llega a constituir una peculiaridad suya. Ya en el Itinerario de Antonino, donde se nombran varios pueblos terminados en -ana de África y otras provincias, se documenta el toponími­co Barbariana, hoy Berberana en Álava, de Barbarius.

      De los tres componentes del nombre romano (prenombre, gentilicio, sobrenombre: Quinctus Velerius Flaccus) vemos que los nombres de fundos y villas se for­man regularmente del gentilicio derivado en -i-us, como Quinzano _⁴⁴.

     Por estos nombres vemos que la onomástica de los terra­tenientes era esencialmente romana. Los nombres prerro­manos sobreviven, pero en minoría _⁴⁵. Los propietarios lle­van nombre romano por ser ellos de origen romano o por ser nativos educados en la usanza romana.

      Estos topónimos en -ano, -ana cubren todo el suelo de España, revelando la amplitud de la organización económi­ca romana. Ahora bien, esta organización agraria se muestra hecha en tiempos en que las lenguas indígenas goza­ban aún de vitalidad, pues las vemos contribuir con sus sufijos propios a la formación de los adjetivos designativos de los fundos y villas. La citada Tabula Alimentaria, junto a unos 400 fundos en -anu, enumera quince con sufijo cél­tico -acu, y dos con el sufijo lígur -ascu, fiel reflejo de la situación de Veleia en la Galia Cisalpina hacia los confi­nes de la Liguria _⁴⁶. En España tenemos también el sufijo celta, sobre todo en la Celtiberia, aplicado a nombres cél­ticos de propietarios: unos Sarnus poseyeron Sarnago (Soria, Zaragoza)_⁴⁷; un Cornus, Cornago (Logroño)_⁴⁸; un Littus, Litago (Zaragoza); un Sagius, Sayago (Zamora)_⁴⁹; pocas veces se aplica a nombres romanos como de Pinus > Penagos (Santander)_⁵⁰; de Uulturius > Buitrago (Ma­drid, Soria)_⁵¹. Así otros varios_⁵², siempre pocos en comparación con la Galia, cuyo más intenso celtismo se ve en el predominio de estos topónimos -acu sobre el latino -anu_⁵³: al español Cantillana corresponde allí un Cantiliacu > Chantilly; al español Cornellana, allí Cornillac; al español Orellana, allí Aurillac y Orly, etc.

      Curiosísimamente limitado al extremo noroeste de La Coruña está el uso de la terminación -obre con nombres per­sonales de presuntos propietarios_⁵⁴: Anzobres de Antius, Cillobre de Cilius abundantísimo en Lusitania entre gentes al parecer célticas _⁵⁵, Pantiñobre de *Pantinius, Callobre (Caliobre en el año 887 _⁵⁶), de Callius, Sillobre (año 830) de Sīlius o Sillius, Añobres de Annius, etc. Son un total de 220 topónimos en

-obre aplicados a 40 pueblos de La Coru­ña más otros cuatro lindantes con ella de Lugo y Pontevedra que parecen deslindar la antigua tribu céltica de los Ártabros o Arrotrebas; no todos parecen derivados de un posesor; hay algunos que se explican mejor como compuestos con un nombre apelativo puesto en primer lugar (Barallobre, Lajobre, ant. Talobre en 914 y 1107 _⁵⁷ hoy Trobe, etc.). Parece hallarse, aunque muy rara vez, en Galia.

      El sufijo ibérico -cco contribuye bastante en la misma Celtiberia y en la Carpetania. Pinseque y Novillaco, en Zaragoza, fueron heredades de Pincius y de Nobĭlius (compárese Novellana Oviedo)_⁵⁸; Mazueco Burgos, Masueco en Salamanca derivan de Matius, y así muchos más _⁵⁹; Pa­checo en Lisboa, Beja, Murcia _⁶⁰, Pacheca en Cuenca, Viseu, Lisboa, Évora viene de Paccius _⁶¹, antroponímico latino quizá de origen osco, igual, acaso, al que con otro sufijo de una sola c sirvió de nombre a Paciaecus menciona­do por Cicerón como noble español partidario de César _⁶².

      Y también hay topónimos con nombre derivado de su propietario con el sufijo -z- y vocal anterior variable que deben de proceder de tiempos romanos, ya que derivan de antropónimos caídos en desuso en época posterior _⁶³: Capariz (Lugo), Kaparaz, Kaparotz (Navarra), de un Capparius; Marchagaz (Cáceres), de un Marciacus_⁶⁴; Apinganiz (1025)_⁶⁵, hoy Apellániz (Álava), de un Apinianus o Pinianus, Doniániz (Navarra), de Donianus _⁶⁶; Allariz (Lugo, Orense), de Alliarius _⁶⁷; Lemóniz (Vizcaya), de Lemonius.

      Las lenguas céltica e ibérica vivían, pues, dentro de Espa­ña en la época imperial con vigor bastante para codearse con el latín en la formación de topónimos nuevos, oficial­mente aceptados por la administración romana. Ya sabemos que aun en el siglo VII quedaban algunos hablantes del ibé­rico, de quienes los árabes aprendieron el significado de al­gunos nombres de lugar _⁶⁸. Pero esto era en la región inte­rior. En la zona Sur y Este, primeramente conquistada, nos dice Estrabón que ya en el siglo de Augusto los turdetanos estaban tan romanizados que «hasta habían olvidado su propio idioma». No obstante, aún imprimían algún idiotismo a su latín, si bien, en nuestro caso de las villas, no introduci­ría un sufijo crudamente bárbaro como los dos anteriores, sino uno que, aunque también exótico, ya había logrado cierta familiaridad tanto con el latín como con el griego, el sufijo pre-indoeuropeo _⁶⁹, -ena, -ήvη en topónimos, y de étnicos -eno, -ηvóς _⁷⁰, de gran vitalidad en toda la cuen­ca del Mediterráneo. En Grecia dio muchos topónimos como  Athene   (Άθήνη), Pirene (Πειρήνη)  Mytilene (Μυτìλήνη); en Asia Menor y Próximo Oriente formó abundantes gentilicios que la predicación eclesiástica y la erudición histórica harían familiares en la lengua latina: Pergamēnus, Nazianzēnus, Damascēnus, Nazarēnus,  Magdalēne,   Saracēnus;  en  Italia Tyrrhēnus, etc., _⁷¹; en África hay que recordar especial­mente el antroponímico derivado de Maūrūs > Maurenus que vive en el adjetivo esp. moreno; en fin, en la Espa­ña del Sur y del Este era usado desde tiempos prerromanos para formar gentilicios: Avieno nos conserva los nombres de los  Massiēni _⁷²  y los   Cilbicēni _⁷³,   Plinio   de  los Cileni ^₇₄ y los Heleni _⁷⁵, Mela de los Saeleni _⁷⁶. Pero en la época imperial, que es lo que ahora nos interesa, el sufi­jo dio multitud de nombres a las villas a partir del nombre de sus propietarios. Bástenos aquí con citar unos mínimos ejemplos _⁷⁷: un Lĭcĭnius poseyó Leciñena (cfr. los ya cita­dos Leciñana); un Larius, Larenus _⁷⁸ poseyó Llerena en Badajoz (suponemos palatalización mozárabe de L-, más razonablemente que evolución castellana de un grupo cl-_⁷⁹); un Macarius o Macarus _⁸⁰ dio la Macarena (Sevilla); a unos Martius o Marcius _⁸¹ deben su nombre varios Marchena (Sevilla, Jaén, Almería, Murcia, Alicante, con evolución mozárabe de -t -c-), Marchiena (Beja, ídem), Marcén (Huesca)_⁸²; a unos Lucius_⁸³ muchos Lucena (Córdoba, Má­laga, Granada, Huelva, Castellón, Zaragoza, Évora), Luchena (Murcia) y Luchen(t), ant. Luxen (Valencia) _⁸⁴; un Persinius (derivado de Persinus)_⁸⁵ poseyó Persiñena (Huesca) _⁸⁶, un Bellius _⁸⁷ Villena _⁸⁸ (Alicante); un Carinius _⁸⁹ Cariñena (Zaragoza); unos Granius _⁹⁰ a Grañena (Lérida) y Grañén (Huesca); y así muchísimos otros extendidos por el Sur tartesio y por el Levante de los íberos (íberos en sentido estric­to), desde Andalucía hasta Cataluña _⁹¹, y todavía el sufijo mediterráneo penetra por Occidente hasta el País Vasco, donde muestra vitalidad moderna en nombres del tipo Michelena, de un Miguel _⁹². 

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

11  Livio, XLII, 3.

12  La quinta de una ciudad era su término jurisdiccional. Du Cange, Glossarium.

13  Quinto hay muchos en Italia; Quinte, Les Quintes en Francia.

14  Quintano, Quintanello en Italia; Quintaine, Les Quintannes Fran­cia.

15  Menéndez Pidal, Orígenes del esp., 1ª ed., p. 265; 3ª ed., p. 259.

16  CIL, II, 2349.

17  Menéndez Pidal, Orígenes del esp., 1ª ed., p. 265; 3ª ed., p. 259.

18  Para el femenino Terçia suponemos otro origen (Parte IIIª, cap. I, § 3).

19  El Mesón en Huesca, por su género masculino parece sur­gió de cualquier mesón moderno; acaso lo mismo Mesón en Lugo, Coruña. No obstante, para el cambio de género véase Leite de Vasconcellos, Opúsculos, III, p. 239.

20  El censo provincial de la Galia ordenado por Augusto se ter­minó el año 27 a.C. (D’Arbois de Jubainville, Prop, foncière, 1890, pp. 5-10). El de España parece que también se hizo en su tiem­po. Dion., LIII, 22, 5, y noticia en algunas inscripciones (Pauly-Wissowa, III, pp.  1919-1920).

21  CIL, XI, pp. 205-231.

22  En Francia, varios Galliacum (Skok, Suffixen -acum -anum..., Ρ- 149); Gaillac, etc., Jailly (Kaspers, Suffixen -acum -anum..., p. 86).

23 Metrius (Schulze, Lat. Eigennamen, p. 297; Kaspers, Suffixen -acum -anum, p.  121), en Francia *Metracum Mettray.

24 Artinus (D’Arbois, Prop, fonciere, p. 383).

25  Para la segunda o, cfr. Loporzano.

26  En Butll. Dial. Cat, XIX, 1932, pp. 17-18.

27  O Quintius (Schulze, Lat. Eigennamen, p. 229); en el Norte de Francia Quintiacum (Kaspers, Suffixen -acum, -anum, p. 147); en el Sur de Francia (Skok, Suffixen -acum, -anum, p.  125).

28  Para la ŭ véase Skok, Suffixen -acum, -anum, p. 100 y Kaspers, Suffixen -acum, -anum, p.  107. La segunda o, cfr. Logrosán.

29  Italiano Junciano (Pieri, Toponomastica, p. 152) o de Juventius (Skok, Suffixen -acum, -anum, p. 92).

30  Cfr. Campusan en Haute Pyrenees (Skok, Suffixen -acum, -anum, p. 70).

31  Schulze, Lat. Eigennamen, p. 361 y Holder, Alt-celt. Sprachschatz, II, col. 596, citados por Kaspers, Suffixen -acum, -anum, p.  121.

32  Cfr. Araceli y Araquil (Navarra).

33  Cfr. atrás, cap. II, § 7.

34  Cfr. Piñana en Huesca y Lérida (Kaspers, Suffixen -acum, anum, p. 299).

35  Schulze, Lat. Eigennamen, p. 185a. Hay también lugares Mediana en Retia, Macedonia y África.

36  Cfr. Meano Pamplona.

37  D’Arbois, Prop, foncière, p. 201; en Francia Brétigny.

38  Vetius (Schulze, Lat. Eigennamen, p. 425); en Francia Vezian Pyrénées Orientales (Skok, Suffixen -acum, -anum, p.  142).

39  Annius (Skok, p. 54).

40  Hecho adjetivo. Como adjetivo, no lo trae De-Vit, Onomasticon.

41  Cognomen (De-Vit, Onomasticon, II, p. 534b).

42  Compárese Caprius (Schulze, Lat. Eigennamen, p. 234) que da Capriniacus en Francia, varios (Skok, Suffixen -acum, -anum, p. 72, y Kaspers, Suffixen -acum, -anum, p. 54).

43  Respectivamente de Laurentius (en León, Lugo), Faustinius (en Pamplona; cfr. Fustañá Gerona), Lĭcĭnius (en Burgos, Álava), Antonianus (en Asturias, Álava), Trebius (en Logroño), Lucretius (en Asturias), Maurus (en Lérida), Martius (en Vizcaya).

44  En Italia, en nombres etruscos hay -ano (no -iano): *Alteranu, *Cipiranu, *Versanu, Saturnana, Vernanu. Pieri (Toponomastica, p. 14) supone que Gallicanu, antropónimo latino, puede ser nombre de lugar sin tomar la i adjetival; como simple nombre de persona, no gentilicio.

45  Son excepcionales Lourizán en Pontevedra, del nombre cél­tico Lauricius, Triana (árabe Taryana) en Sevilla, quizá del nom­bre céltico Tarvius, de tarvos ’toro’ latín taurus (Holder, Alt-celt. Sprachschatz, col. 161; II, col. 1742). En Francia con nombre céltico se halla, de Laurus, Lauranus locus > Lauran en Gers; de Gordus, *Gordanum Gourdan en Ardèche, Haute Garonne, Alpes-Maritimes, junto a *Gordianum Gorjan (Skok, Suffixen -acum, -anum, pp.  185 y 182).

46  CIL, XI, 1147.

47  Sarnacum se usó también como nombre de varón. En Francia del Sur, con -i- romana, Sarniacum (también Sarnacum) > Sernhac, Sargnac (Skok, Suffixen -acum, anum, p. 133, lo cree síncopa de Serenius).

48  La forma latina Cornacum no se documenta en España, pero sí en la Panonia Inferior: Cornac en Lot, Cournac en Aude (Skok, Suffixen -acum, -anum, § 461).

49  Nombre céltico (Holder) que imita de los romanos la for­mación de gentilicio mediante la i derivativa.

50  Pinus en Plinio (Perin, Onomasticon) y en dos inscripciones de Campania (D’Arbois, La propr. foncière, p. 514). Piniacu > Pigny (Kaspers, Suffixen -acum, -anum, p. 138), Ecclesia de Pinac (Skok, Suffixen -acum, -anum, pp. 28 y 214 *Pinacum y con i Piniacus).

51  Nombre que el Arzobispo de Toledo Rodrigo Ximénez de Rada da en su forma latina Vulturiacu. En Francia aparece escri­to Vulteriaco año 989, hoy Voutré Mayenne.

52  De Cucūtus, Cuguciaso, año 850 en Gerona (no existe hoy) (Cucuciacum en el Sur de Francia, Skok, Suffixen -acum, § 469). En el Norte de Cataluña y en el Rosellón abundaron los nombres -acum que en su mayoría se olvidaron (P. Aebischer, Études de toponymie catalane, 1928, p. 148). De Triuius (Holder, Alt.- celt.), Trebago en Soria (¿o ha sido formado del nombre céltico común -anum, ’casa’?) De Vetius (nombre frecuente en inscripciones españolas), Vidiago en Asturias (por semicultismo no se asibiló la -t- mientras en Francia sí: Vezac en Cantal, Dordogne). De Martius, Martiago en Salamanca (también sin asibilar, frente a Martiacum  castrum > Marsac y Mercey en Francia). De Annius, Aniago en Valladolid (asimismo sin palatalizar -n-, fren­te a Ariana con sufijo latino, si es que no procede de Andius documentado  por  D’Arbois,  La propr. fonciere,   p.   195).   De Caepius o Cepius, Ceviago en Santander (barrio de Ampuero según Madoz, Dice, geogr, II, p. 255b). De Īrus, nombre griego usado por los romanos, parece derivar Irago en Coruña.

53  En la Galia del Norte predomina enormemente -acum res­pecto a -anum; en la Galia meridional, es decir, la Provenza romanizada en el siglo II a.C. y lo mismo en la Aquitania (débil­mente celtizada) ya domina -anum, pero hay mucho más -a cum que en España. Los topónimos son de época imperial: César en De bello Gallico no registra ni un solo nombre -acum.

54  Menéndez Pidal, «El elemento -obre», Cuad. de Est. Gall., 1946, pp. 1-6.

55  Holder, Alt.-celt. Sprachschatz: 18 inscripciones de Cáceres, Talavera de la Reina y Portugal (en la Lusitania) en que figura el nombre, 1 de Orense, 1 de Burgos, 1 de Álava, 1 de Medina Sidonia y 1 de África, relativa ésta a un Cilius Lusitanus.

56  López Ferreiro, Hist, de la Igl. de Santiago, II, p. 36 del Apéndice y III, p. 35 del Apéndice (ésta de 1092).

57  López Ferreiro, Hist, de la Igl. de Santiago, II, p. 7 del Apén­dice.

58  Pudiera ser Novellius, de donde 36 pueblos en Francia Neuillac, Neully, etc. (según D’Arbois, La propr. foncière, p. 290, quien no sé por qué se desentiende de las formas latinas Nobiliacu).

59  De Limpidius o Limpius, o quizá de Lupius (Lupiac Gers < Lupius + -acu, Skok, Suffixen -acum, -anum, p. 99), Lumpiaque en Zaragoza; de *0minius, Omeñaca (en Francia y Bélgica con sufijo céltico -acum da Oignies, Holder, Alt-celt. Sprachschatz), de Mascărus Mascaraque en Toledo, Mascarac (si­glo XIII) en Palencia; del antropónimo céltico Bulliu s (Holder, Alt-celt. Sprachschatz, I, col. 631 y III, col. 998) Molino de Bullaque en Ciudad Real (en Francia Bouillac, Skok, Suffixen -acum, -anum, p.  159); de Burrus, Burrueco en Albacete.

60  La familia Pacheco, de donde salió el Marqués de Villena, pasó de Portugal a España en tiempo de Juan I, según Hernando del Pulgar, Claros varones, VI.

61  Fundos de otros Paccius, con sufijo céltico en -acu (con -c- simple) dan en Francia unos quince pueblos con nombre Passy, Paisy, Pacy, etc. (D’Arbois, La propr. foncière,  1890, p.  164).

62  Varios Paciaecus, Pacciaecus memorados en inscrip­ciones, así como los Paciaeci nombrados por Valerio Máximo (en vez de los Pacianos, Paccianus, Pacidius con deriva­ción puramente latina) pudieran responder a substituciones de -eccu (rechazado por los escritores latinos) por -aecus (sufijo exótico literariamente aceptado). Todas las formas de este nom­bre español en inscripciones no españolas las recoge W. Schulze Lat. Eigennamen, p. 28, que sospecha la hibridación de Pacci -aecus, Pacci-acus.

63  Menéndez Pidal / Tovar, «Los sufijos en -z-», Bol. Acad. Esp., XLIII, 1962, pp. 441 y 386, 389, 390, 390, 389, 394 (respectiva­mente).

64  Antropónimo que da origen en Francia a más de 50 topónimos.

65  Serrano, Cartulario de San Millán (1930), p.  106.

66  Este antropónimo y el anterior, en De Vit, Onomasticon.

67  Schulze, Lat. Eigennamen, pp. 345, 416 y s.

68  Véase atrás, 1ª, cap. II, § 9.

69  Estudiado por Bertoldi, «Κυρήνη», Annuaire de l’Inst. de Phil, et d’Hist. Orientales et Slaves V, 1937, pp. 48-55.

70  Luego en nombres griegos: Antiochēnus, Nicaenus.

71  Aufidēna, ciudad de los Caracēni en el Samnium (que quizá fueran los colonos de las poblaciones llamadas Caracena en Soria y Cuenca); Gravenna Toscana, etc. (Bertoldi en Zeit. f. rom. Phil. LVI, 1936, p. 11 y en Studi Etruschi, VII, p. 289; Wackernagel, en Arch. f. lat. Lexic., XIV, p. 1).

72  Que Hecateo llama Μαστιηνοί (cuya ciudad era Massiena o Mastia).

73  Ribereños del Cilbus, hoy río Salado de Conil (Cádiz).

74  A quienes pertenecían las Aquae Cilenae. Las actas del Concilio de Lugo del año 569 nombran un lugar Celenos (Esp. Sagr., XL, p. 343).

75  Ambos de la Gallaecia.

76  Ribereños del río Sa[e ]lia, hoy Sella. En el texto de Mela figura Salaeni (la corrección es evidente atendiendo al Σαιλινοι de Ptolomeo; a su vez, el río es el Sella < Saelia, no el Saja < Salia).

77  Menéndez Pidal, Topón, prerrom. (1952), pp. 105-158 (procede de «El sufijo -en», Emerita, VIII, 1940, 1-36 con ampliaciones).

78  Recogido entre los nombres etruscos por Schulze, Lat. Eigennamen, p. 84.

79  En el caso de tratarse de Clarius, gentilicio de Clarus (v. De-Vit, Onomasticon, quien da también el cognomen Clariānus).

80  Nombre griego tardío; el topónimo será de época cristiana.

81  Cuyo derivado Marcianus también era cognomen. El gen­tilicio Marcēna, en Schulze, Lat. Eigennamen, p.  188.

82  Compárese Marzán, Marsá, Marchán en León, Lugo, Coruña, Pontevedra, Granada; Marzana, Marchana en Vizcaya, Albacete, y en Francia del Sur Marsan, Marsane (Skok, Suffixen -acum, -anum, p. 104). En Italia, muchos Marciano, -iana, también Marcena, y mu­chos Marzana, -ano, también Marzeno. En el Norte de Francia, de­rivados de Marcenus con sufijo -acu: Marcenac, Marcenay (Kaspers, Suffixen -acum, -anum, p. 568).

83  En la Tabula Alimentaria hay unLucianus fundus; como antropónimos hay en latín también Lucianus cognomen y Luciēna gens.

84  En valenciano abundan los topónimos en -en escritos, por ultracorrección, con -nt (que se castellanizan en -nte). Cfr. topónimos Luciana en Ciudad Real, Luchana en Vizcaya, Llusá en Lérida, Lucian, Lussan, Luxan en Francia, Lucciano, Luciano, -ana, Luzana, Luzzano (y un Luzzena) en Italia. En Francia, de *Lucenus + -acu, Lucenac, Lucenay (Skok, Suffixen -acum, -anum, pp. 96-97; Kaspers, Suffixen -acum, -anum, pp. 103-105; Pieri, Toponomastica, pp.  157 y 158).

85  Nombre quizá céltico que Holder, Alt. celt. Sprachschatt, re­coge en tres inscripciones españolas.

86  Menéndez Pidal, Topón, prerrom. (1952), p. 153. En Italia, Persignana y Persignano (Pieri, Toponomastica, p. 171; Schulze, Lat. Eigennamen, p. 207).

87  Conocido antropónimo, cuyo derivado Belliēnus se usó como cognomen (Schulze, Lat. Eigennamen, pp. 426, 430; De Vit, Onomasticon). En Francia Billy < Billiacum parece remontar a una forma con ī.

88  Escrito Belliana, Belliena en la Historia Roderici Campidocti (obra de hacia 1100), Menéndez Pidal, España del Cid, ed. 1947, pp. 934, 938 y 957.

89  Schulze, Lat. Eigennamen, p.  148. Cfr. Carignano (Torino).

90  De Vit, Onomasticon. En Italia hay varios Gragnanu, -ana (Pieri, Toponomastica, p.  151). En Francia los derivados son con -acu.

91  Una «lista de topónimos derivados de antropónimos» muy exhaustiva puede verse en Menéndez Pidal, Topón, prerrom. (1952), pp.  122-147 (ordenada alfabéticamente). Reúno 68 topónimos -ena,  50 de -en y 3 de -eno.  Baste recordar algunos de ellos: Mairena (Sevilla, Granada, con conservación árabe de -ai-) de Marius (cfr. Mariana en Cuenca, Albacete, Merán en Lugo; en Francia del Sur Mairán, en Italia Merano, etc.); Canena (Jaén), de Canus (que en Francia da derivados con -acum); Lucainena Almería (con evolución mozárabe de -ariu); de Lucanis (cfr. en Francia Lugagnan y Lugagnac, Loigny,  en Italia Lucagnano); Purchena  (Almería) y Valdepurchena  (Jaén, mencionado en la Serranilla «Entre Torres e Canena» del Marqués de Santillana), de Porcius (cfr. Loportano en Huesca; en Francia Poursan, Poursy; en Italia Porciano); Purullena (Granada), de Purellius (cfr. en Francia Pourillan); Ontiñén (nombre oficializado como Ontenien(t), Valencia) y Ontiñena  (Huesca; cfr. Ontiñano,  Navarra), de un antropónimo desconocido; Pigacén (en documentos de los siglos ΧΙ-ΧΙII, oficializado como Picasent, Valencia), de Picatius; Moxen (como escriben los autores árabes y en documentos del s. XIII, por ultracorrección Moxent, Valencia), de Mustius o Muscius; Crevillén  (por ultracorrección Crevillent, Valencia) y Crivillén (Teruel), de Carvilius; Grisén (Zaragoza), de *Grisius por Gresius (en Francia, con -acum, Grisy; en Italia, con -anum, Grisciano, Griciano); Lupiñén (Huesca, con conservación de la -p-sorda) de Lūpinius. (Sobre los antropónimos y toponímicos co­rrespondientes de Francia e Italia, véanse De-Vit, Onom.; Schulze, Lat. Eigennamen; Kaspers, Suffixen -acum, -anum; Skok, Suffixen -acum, -anum; Pieri, Toponomastica; Holder, Alt.-celt. Sprachschatz).

92  Otros ejemplos: Agustiñena (Guipúzcoa), Simonena (apellido).

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

*  1.- 1.  LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

*  2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

*  3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

*  4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

*  5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

*  6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

*  7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

*   8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

*   9.- 6. LOS ILIRIOS

*   10.- 7. LOS CELTAS

*   11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

*  12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS IN­DÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

*  13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERRO­MANAS

*  14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

*  15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

*  16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA  LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

* 17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

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La Garduña Ilustrada

Imagen: letra G, variaciones sobre el alfabeto Holbein.

17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA  LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE. I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

      La unidad en su desarrollo de la cuenca mediterránea, que pone de manifiesto la colonización fenicia y focense de Iberia, no excluye la natural existencia de particulares re­laciones entre las regiones marítimas de su parte occiden­tal, según hemos visto al noticiar la colonización ibérica en Cerdeña y Sicilia. En tiempos posteriores, el auge de Car­tago desde el siglo VI y el engrandecimiento de Roma desde el IV vienen a dar una vida propia al Occidente, apar­tándolo de los influjos de fenicios y griegos.

      Después de la Primera Guerra Púnica, Amílcar (237-228 a.C.) pelea por someter a España. Funda en su costa una segunda Carthago ’ciudad nueva’ (que luego fue llama­da *Carthagena, con un sufijo mediterráneo) y en Menorca a Magon ’escudo’ > Mahón.

      Durante la Segunda Guerra Púnica (218-201 a.C), aca­bada con la derrota de Aníbal en Zama, ocurren las pri­meras conquistas romanas en España. Publio Cornelio Escipión «el Africano» toma Cartagena (209) y Cádiz (206). Los íberos, que ya en la Primera Guerra Púnica parece que habían tratado de expulsar a los cartagineses, miran a Escipión como un libertador y, rápidamente, el Levante y Sur de España, desde Cataluña hasta las bocas del Guadalqui­vir, fueron constituidos en provincia romana (197 a.C). Era la parte más floreciente, la habitada por los pueblos íberos propiamente dichos y por los tartesios. La subdivisión de la provincia en Hispania Citerior (desde el Pirineo hasta Carthago Noua inclusive) e Hispania Ulte­rior debió de corresponder a la división previa entre esos dos pueblos.

      Una segunda época de conquista logró la sumisión de las mesetas interiores, habitadas principalmente por pueblos celtíberos y celtas. Duró todo el siglo II y comienzos del I (de 197 a 109 a.C., 88 años). En 195 viene a España como cónsul, Marco Porcio Catón, el Censor, a reprimir la pri­mera rebelión de tribus españolas descontentas; es el pri­mer escritor latino que se ocupa de historiar y lo hace so­bre los sucesos de Hispania. Fulvio Nobilior entra por el Sur en guerra con oretanos y carpetanos, 193 a.C.; Tibe­rio Sempronio Gracco somete a las principales tribus celtíberas, 179 a.C. y funda, entre los vascones meridionales, Graccurris, 178 a.C. (hoy Alfaro), sobre el Ebro; el nom­bre de la ciudad deriva del fundador con un sufijo ibérico igual al de la vecina Calagurris > Calahorra. El fin de la mayor resistencia lo constituyen las famosas guerras de Viriato _¹ (147-139 a.C.) y de Numancia (143-133 a.C.); por entonces Bruto penetra en la Callaecia y conquista la parte del Duero (134).

      En una tercera época (de 109-19 a.C., 90 años) ocurre la conquista del Noroeste, la zona ilirio-lígur o celto-lígur; la Callaecia sometida definitivamente por César (61 a.C.); los astures y cántabros, por Augusto (26-25 a.C.) y por Agripa (19 a.C.).

      Aunque progresiva y lentamente, la mayor parte de los idiomas primitivos de España desaparecieron, efecto de la incorporación de la Península al Imperio romano y de la propagación del latín, superior instrumento lingüístico; de modo que el español actual no es sino la última forma que el latín ha tomado sobre el territorio ocupado antes por aquellas lenguas indígenas.

      Los orígenes de la lengua española hay que considerar­los, pues, desde el año mismo 218 a.C., en que Cneo y Publio Cornelio Escipión empiezan desde Tarragona la conquista de España para arrojar de ella a los cartaginen­ses durante la Segunda Guerra Púnica.

      Ahora bien, como la conquista romana de España dura doscientos años, se comprende que las tres zonas susodi­chas reciban cada una un grado muy diverso de romani­dad, lo cual nos explicará importantes aspectos de la lati­nidad de la Península.

      En la colonización de la provincia primitiva (en sus dos partes: citerior y ulterior) intervinieron de forma muy preferente gentes no latinas (campanios, samnitas, «legiona­rios y colonos italiotas que se esparcen por el mundo» _²) cuando aún conservaban su habla dialectal. Por entonces la lengua latina empezaba a tener cultivo literario por iniciati­va de poetas de los cuales ninguno de ellos tenía el latín por lengua materna: Ennio y Pacuvio, ilirios, nacidos en la Messapia (Apulia); Livio Andrónico, esclavo nacido en la zona griega de Tarento; Nevio, campanio; Plauto, umbro. Todos escriben entre 210 y 190 a.C. El latín literario está sin fijar definitivamente, tiene un fondo arcaico dialectal; las lenguas itálicas, el oseo especialmente, eran poderosas.

      La conquista de las mesetas y del Occidente hasta el bajo Duero se llevó a cabo en el tiempo en que, además de Catón, ya citado, escribe Terencio (hacia 160 a.C.), otro extranjero como los poetas antedichos, nacido en Cartago, probablemente beréber. Después de ella, se produce la Gue­rra Social (años 90-89 a.C.). Los samnitas y los marsos lanzan el grito a nombre de «Italia» contra la tiranía romana. Sila, encargado de castigar a los samnitas, intentó aniqui­larlos con crueldad y entregar el Samnio a los soldados vengadores. Los lucanios sufrieron también mucho, aunque menos que los samnitas. A la muerte del dictador, la Italia del Sur se hallaba en gran despoblación y ruinas _³; colonos recogidos de toda Italia vinieron a repoblar los desiertos creados por la guerra y la política implacable de Roma. Fue un golpe mortal para los dialectos provinciales de Italia.

      Sila fue el artífice, a sangre y fuego, de la unidad nacio­nal, de la romanización de Italia, aunque no acabara com­pletamente con los dialectos. El osco desapareció del Sam­nio y de la Lucania; y el latín, desde Ombría y Piceno y desde el Lacio invadió el Sur hasta las ciudades griegas de la costa. La κoινὴ itálica nació entonces _⁴. No obstante, Ombria y Piceno, regiones pobladísimas, que fueron officium gentium para la repoblación, hablaban, por bajo de su latín, el umbro-osco _⁵; Campania sufrió poco la represión y allí el osco continuó tranquilamente su vida hasta extinguirse de vejez en la época imperial _⁶; en Lucania pervivieron islotes de osco, y en las otras regio­nes, Apulia, Brutium, no murió del todo _⁷.

      Sertorio (80-73 a.C.), proscrito de Roma por Sila, hace de España una Nueva Italia que emule y dirija a la vieja, y funda en Huesca, h. 75 a.C., en Sevilla y en Córdoba, es decir, en las dos más viejas adquisiciones romanas (la ibé­rica y la turdetana), escuelas para la juventud _⁸ para edu­car a los jóvenes íberos. Sertorio era de Nursia, país sabélico osco _⁹. Es de suponer que otros italiotas vencidos en la Guerra Social vendrían a su lado _¹⁰.

      Cuando se produce la conquista del Noroeste de Espa­ña, desde las fuentes del Ebro y el bajo Duero hasta el mar, los itálicos estaban ya italianizados, la literatura latina alcanza su madurez, desde Lucrecio a Horacio. Las empre­sas imperiales conllevan enormes desplazamientos de hom­bres arrancados de diversas tierras.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

1 Nombre probablemente celta: ’que lleva brazalete’ (viria).

2 Mohl, Chronologie, p. 83.

3  Mohl, Chronologie, p. 94.

4  Mohl, Chronologie, p. 223.

5  Mohl, Chronologie, p.  144.

6  Mohl, Chronologie, pp.  135-136.

7  Mohl, Chronologie, p.  143.

8  Mohl, Chronologie, p. 175. Sobre el osco-umbro véase von Planta (1892-97).

9  Menéndez Pidal, Orígenes del esp., p. 303 (ed. 1950, p. 306).

10  Mohl, Chronologie, p. 244.

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

*  1.- 1.  LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

*  2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

*  3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

*  4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

*  5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

*  6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

*  7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

*   8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

*   9.- 6. LOS ILIRIOS

*   10.- 7. LOS CELTAS

*   11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

*  12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS IN­DÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

*  13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERRO­MANAS

*  14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

*  15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

*  16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA  LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

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16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO. III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

      No sabemos hasta cuándo las lenguas indígenas se ha­blaron en la Península a pesar de la difusión del latín, hasta cuándo los hábitos lingüísticos ibéricos, lígures, ilirios o celtas pudieron influir sobre el latín de España. Hasta hoy, en un rincón de España subsiste, una lengua prelatina que en los primeros siglos de la Reconquista ocupaba un área mucho más extensa que en época actual. Posiblemente en tiempos anteriores habría otros rincones en que se conti­nuaran hablando otras.

      Los países más temprano romanizados y más intensamen­te, como la Bética, olvidaron mucho antes la lengua primi­tiva según ya Estrabón nos advierte, pero aun así imprimían sello peculiar a su latín. Cicerón en su Pro Archia, año 62 a.C, se burla de la vanidad del vencedor de Sertorio, Quinto Cecilio Metelo, que se complacía en escuchar los versos lau­datorios de los poetas cordobeses «de sonido pingüe y exó­tico». Después, Séneca el retórico, con ser él cordobés, habla de su compatriota Marco Porcio Latrón que «nunca tuvo cuidado de ejercitar su voz (es decir, su pronunciación) y jamás pudo desechar la modalidad ruda y agreste propia de los hispanos»; y téngase presente que Porcio Latrón era gran maestro de declamación, el rétor de moda en Roma, digno de que frases suyas inspirasen a Ovidio, y de que Augusto y Mecenas sintiesen un día curiosidad por escucharle (año 17 a.C). Pero aún más: el futuro emperador Hadriano, na­cido y criado junto a Sevilla, en Itálica (era hijo de padre de Itálica y de madre gaditana), cuando ejerció la cuestura, el año 101 de C, y habló en el Senado de Roma, promovió la  risa  por su «pronunciación   agreste» (agrestius pronuntians, como dice Elio Spartiano). Hadriano te­nía entonces nada menos que veinticinco años, en los cua­les, a pesar de su educación en Roma, no había perdido la especial dicción española, calificada en él de agreste lo mis­mo que en Porcio Latrón. Poco después, en la segunda mi­tad del siglo II de C, Aulo Gelio dice de su maestro Anto­nio Juliano, otro rétor famoso en las escuelas de Roma, que hablaba «con acento español», Hispano ore.

      Al acopiar estas noticias y otras, pensé siempre que po­dían aludir sobre todo a fenómenos de entonación, timbre y ritmo. La entonación, el acento de la lengua materna es lo más difícil de desarraigar en el que habla otra lengua diversa. Por eso podemos sin riesgo presumir que sea lo más persistente en un pueblo a través de sus eventuales cambios de idioma, y que algo de la entonación de las len­guas prerromanas perduró en el latín español y llegó has­ta nosotros.

      Pero sin duda los textos aducidos aluden a algo más. La simple entonación provincial en uno que articule correcta­mente un idioma no suele ser bastante a provocar la risa que suscitó Hadriano, en quien tampoco cabe suponer que cometiese faltas gramaticales. Sin duda el latín español debía estar contagiado de alguna singularidad de pronun­ciación propia del substrato lingüístico.

      En cuanto a los elementos morfológicos, los sufijos de substrato, exceptuado -aecu que aún sirvió en español para denotar derivación adjetival, no conservan ningún valor propiamente significativo, sino sólo un valor estimativo o emotivo. Las significaciones de abundancia, posesión, procedencia, cualidad, agente, etc., están en el español a cargo de sufijos de origen latino; los sufijos de substrato perdieron esas significaciones objetivas que tuvieron primi­tivamente (el caso de -ăra, o de -z), viniendo a quedar con función incomprendida o con un valor subjetivo para for­mar términos diminutivos, despectivos o afectivos.

      Respecto a los elementos léxicos de substrato, pertene­cen todos a la vida material o al mundo de la naturaleza. Las esferas superiores de la actividad humana fueron inva­didas totalmente por el vocabulario latino. Las lenguas primitivas conservan sólo un dominio extenso en los nom­bres de lugar, cuya importancia expresiva no suele ser esti­mada en lingüística. Marcial sentía la necesidad de hacer resonar en Roma los topónimos patrios, mentar el rio Ja­lón que da fino temple a las espadas, la alegre Tudela, el sagrado encinar de Beratón... y, lo mismo que esos nombres eran para el poeta afirmación sentimental de su hispani­dad celtíbera, lo siguen siendo para nosotros, tan hijos de celtas y de íberos como él: «nos Celtis genitos et ex Iberis». De igual modo Unamuno expresa su vascónica hispa­nidad hinchando esos nombres de recuerdos históricos en su poema toponímico del Duero:

Arlanzón, Carrión, Pisuerga,
Tormes, Águeda, mi Duero,
Abrevando pardos campos,
susurrando romanceros...

      En suma, lo principal que de las lenguas de substrato sobrevive en la nueva lengua romance pertenece a los ele­mentos del idioma que atañen a la impresión y expresión subjetivas más que a la significación objetiva: la toponimia, voz de los pueblos primitivos que adherida a los acciden­tes del terruño ya nada significa en español, pero guarda infinito poder evocador para los españoles; el acento idiomático con ciertos sonidos peculiares, que, aprendidos en la cuna, no acertaban a desechar los rétores y magistrados hispanos en Roma, y que de boca en boca conservamos aún hoy como intimidades irreprimibles, igualmente no signifi­cativas pero profundamente expresivas.

      Otro punto hemos procurado destacar también en las páginas precedentes: las relaciones especiales de las lenguas de la Península con las primitivas del Mediterráneo occi­dental, sobre todo con las de Italia. Esto nos dispone a explicar la formación de la Romania y la posición que en ella tiene España.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

*  1.- 1.  LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

*  2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

*  3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

*  4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

*  5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

*  6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

*  7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

*   8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

*   9.- 6. LOS ILIRIOS

*   10.- 7. LOS CELTAS

*   11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

*  12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS IN­DÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPITULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

*  13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERRO­MANAS

*  14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

*  15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

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15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA. III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

      Todos estos influjos de vocabulario y de sufijación son aceptados aun por los filólogos más reticentes a admitir que en las lenguas modernas afloren rasgos procedentes de estratos lingüísticos prerromanos, y sin embargo, para ex­plicarlos es preciso admitir el estado latente de muchos de esos casos durante siglos y siglos. Las dudas, las negacio­nes sobrevienen tratándose de influjos fonéticos, sin que haya razón para no admitir de igual modo una manera de pronunciar que permanece latente, relegada a las gentes más incultas de la comunidad lingüística _¹¹⁵.

      El ibérico repugnaba ciertos sonidos labiales; no usaba p inicial (el beréber y el árabe carecen de p en toda posición), y sobre todo desconocía la f; ninguno de los dos alfabetos ibéricos tiene signo para representarla. El vasco continúa teniendo por extraña la f, y en los abundantes latinismos que tomó pierde esa fricativa labial o la sustituye por h, atendiendo al elemento fricativo, o bien la sustituye por b o p, atendiendo al elemento labial: filu es en vasco iru, hiru, biru o piru; fagum > bago ’haya’; forma > orma o borma ’hormazo, pared’. Semejantemente los dos importan­tes países limítrofes al vasco perdieron en su romance la f- latina, sustituyéndola por h-; al Este el gascón, desde el valle de Aran al Medoc: filu > hiu, fumu > hum, etc.; al Oes­te el castellano viejo, hilo, humo, etc. El solar primitivo de la pérdida de f-  iba desde la izquierda del Garona en Fran­cia, hasta la derecha del Sella en Asturias y hasta el monasterio de San Millán en la Rioja Alta y Norte de Ara­gón _¹¹⁶, es decir, comprendía principalmente el territorio de aquitanos y cántabros, pueblos tardíamente romanizados, cuyas clases más incultas nunca debieron aprender el soni­do extraño de la f, y comprendía en su centro a los vascones, pueblo que en su mayor parte nunca aprendió el la­tín, quedándose hasta hoy con el idioma preindoeuropeo _¹¹⁷. Entre los demás pueblos de la Península habría algún otro foco de h, pero por lo general más cultos que los progeni­tores de los gascones y los castellanos aprendieron la f la­tina. Si hoy las formas hilo, humo, hacer, hijo, etc., son gene­rales al español, se debe a la expansión castellana a partir del siglo XI_¹¹⁸. Es notorio que la f- se hacía h- a veces en el latín arcaico, entre los sabinos especialmente, así que no se excluye el caso de que una tendencia ibérica fuera apo­yada por un vulgarismo latino.

A la falta de f- inicial va unida la falta de v en toda posición, común al español moderno y al gascón, que ha­cen la v > b (o ƀ, fricativa bilabial); nótese que el vasco tam­poco conoce la v _¹¹⁹.

Otro importante carácter fonético del español muestra también su ibericidad. La lengua ibérica tenía un signo para la rr fuertemente vibrada, distinto de la r suave _¹²⁰. Esa rr fuertemente vibrada es panibérica característica hoy de todos los idiomas de substrato ibérico: del portugués, del español, del catalán, del gascón y del vasco. Creo que tam­bién se pronuncia en Sicilia, lo cual nos podría recordar la colonización íbero-sicana de que habla Tucídides. Los demás romances pronuncian la rr suave, lo mismo que la r, bien sencilla, bien geminada. Esa rr fuerte no era tolerada en el ibérico como inicial sin la anteposición de una vocal según dijimos tratando de arrugia _¹²¹, y este iberismo afecta a al­gunas palabras del español, como arruga < rūga, arrebol < rŭbōre, y deja rastros también en portugués, catalán y gascón _¹²².

      Los influjos célticos en la fonética española son también muy importantes, pero, igual que vimos respecto de los in­flujos léxicos, los fonéticos no son tampoco privativos de España, sino comunes a la Romania que tiene substrato céltico, esto es, a la Galia o Francia y a la Galia Cisalpina, o sea, al Norte de Italia.

      Las lenguas célticas se caracterizan por una gran debili­dad articulatoria de la consonante intervocálica, sobre la cual ejercen las vocales contiguas una acción asimiladora; cuando la consonante es sorda, toma la sonoridad de las vocales y, cuando es sonora, tiende a vocalizarse y perder­se. El romance de más fuerte substrato céltico, el francés, es justamente el que muestra la máxima debilitación de la consonante oclusiva intervocálica rota > ruede > roue, amica > amie. Los países que no han tenido substrato cél­tico conservan la sorda: italiano ruota, amica; rumano roată, amică. El español y el provenzal, menos influidos del celta que el francés del Norte, ocupan un lugar intermedio so­norizando, pero manteniendo la sonora, rueda, amiga, pro­venzal roda, amiga. En la Galia Cisalpina hay vacilación: el piamontés y genovés pierden la consonante rǫa, como el francés; mientras el lombardo o veneciano la conservan sonorizada roede, rwóda como el español y el provenzal.

      Si atendemos de cerca a los más antiguos testimonios hispánicos de la sonorización, vemos que dentro de la Pe­nínsula Ibérica se observa un contraste manifiesto entre unas zonas geográficas y otras. En las inscripciones roma­nas de todo el Oeste ocurren muchos casos de sonorización o pérdida de consonantes intervocálicas en los nombres bárbaros de divinidades o de personas (Douitena  > Douidena, etc.), casos que faltan por completo en las inscripciones del Sur y del Este. La documentación en las inscripciones hispanas es escasa, por las razones que más adelante expondremos _¹²³: en voces célticas aparece Celti­gum en una inscripción de Aguilar de Campóo _¹²⁴; en vo­ces latinas el ejemplo más antiguo es mudauit, por «mutauit», en una inscripción del siglo II, de Mérida _¹²⁵. Esa porción peninsular de Occidente es el solar de pueblos célticos o precélticos, mientras el Sur y el Este es la Hispania no indoeuropea. En correspondencia con estos testimo­nios de la época romana, en la documentación medieval posterior a la invasión musulmana más antigua (hasta el siglo XI) se manifiesta un máximo de sonorización de con­sonantes sordas en el reino de León, incluido Portugal; en los de Castilla aparece un término medio, y en los de Ara­gón un mínimo; entre los mozárabes del Sur los escritores musulmanes nos dan muchos más ejemplos de consonante sorda que de sonora. En época moderna, el aragonés pire­naico (en el área triangular cuyos vértices son Ansó, Tierz y Plan) ha conservado abundantemente la sorda. Esta dis­tribución apoya indudablemente el origen substratístico celta del fenómeno _¹²⁶.

      Otra influencia. Las lenguas célticas palatizan la k agrupada, haciéndola fricativa o vocalizándola; el nombre galo que César escribe Lucterius se escribe en las monedas galas Λυχτηριοζ, esto es, Luhterios. El latín hablado por pueblos de substrato celta alteraba igualmente la k agrupada: lacte es en francés lait, lach, en piamontés lait, en lombardo lach, en gallego portugués leite, en español leche, en catalán *lleit, llet. Por el contrario, los países sin substrato céltico conservan la oclusión de la c aunque transformada, italiano latte, rumano lapte.

      El menor celtismo de la Península ibérica respecto de Galia se conoce en que la ū latina pronunciada ü a lo celta, que se halla en francés y en el Norte de Italia (lūna > francés lune, Norte de Italia lüna), no se encuentra ni en castellano, ni en catalán, ni en portugués, salvo en dos pequeñas regiones de Algarve y de Beira Baixa-Alentejo.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

115  Véase Menéndez Pidal, «Modo de obrar el substrato lingüís­tico», RFE, XXXIV, 1950, pp. 1-8.

116  Sobre el predominio del vascuence en los siglos IX-X hasta Juarros y los picos de Urbión, y acerca de una romanización tar­día, hacia los siglos VI-VII, del Alto Aragón y la Alta Lérida hasta el Noguera Pallaresa, véase el mapa «El último reducto de los dialectos ibéricos» en Menéndez Pidal, Orígenes del esp., 3ª ed. 1950.

117  Véase Menéndez Pidal, Orígenes del esp., 3ª ed. 1950, § 41.

118  Acerca de las comarcas en que se manifiesta la aspiración o pérdida de f- desde los primeros testimonios del romance y cómo se expande el fenómeno, véase adelante, Parte IIIª, cap. VIl, § 2.1.

119  Bourciez, Éléments,  1923, §§ 269d y 336d.

120  Caro Baroja, en Historia de España de Menéndez Pidal, I, vol. 3, 1954, pp. 711-712 y 728.

121  Atrás, p. 52.

122  En 1942 aún me inclinaba a atribuir a influencias del substrato primitivo la s apical cóncava (con la punta de la len­gua cóncava en el prepaladar), característica de casi toda la Pe­nínsula, Norte de Portugal, Galicia, Castilla, Aragón, Cataluña, característica igualmente de Aquitania, Auvernia y Languedoc, a diferencia de la s dorsal convexa (con la punta de la lengua en los dientes inferiores), que se pronuncia en Andalucía, en el Sur de Portugal, en Provenza y en el resto de Francia. Pero véase ade­lante, Parte V^a, cap. III, §§ 2-4.

123 Adelante, Parte IIIª, cap. II, § 17.

124  CIL, II, 6298. Para otros casos dudosos en nombres bárba­ros, véase A. Carnoy, Latin d’Espagne (1906), pp. 115, etc.

125  CIL, II, 462.

126  Menéndez Pidal, Orígenes del esp., 3ª ed., § 46 s.; Tovar, «La sonorización», Bol. Acad. Hist., XXVIII, 1948, pp. 265-280; Martinet, «Celtic lenition», Lang. XXVIII, 1952, pp. 192-217, y Économie, 1955, pp. 257-296.

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

*  1.- 1.  LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

*  2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

*  3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

*  4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

*  5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

*  6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

*  7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

*   8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

*   9.- 6. LOS ILIRIOS

*   10.- 7. LOS CELTAS

*   11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

*  12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS IN­DÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPITULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

*  13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERRO­MANAS

*  14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

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14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL. III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

      Fuera del vocabulario, también el sistema morfológico de las lenguas primitivas influyó en el español, pero sólo en sus sufijos.

      Ya hemos nombrado el sufijo átono -ăra, conocido en to­das las lenguas mediterráneas, al tratar de las reliquias topo­nímicas _³⁷. Primitivamente tuvo un valor colectivo o abundan­cial pero al español pasó sin sentido significativo alguno, como simplemente emotivo, afectivo, humorístico _³⁸. Acaso primitivamente cáscara _³⁹ significó ’conjunto de cascas’ pero hoy significa sólo una singular como casca; gállara, que usa Berceo y es dialectal en Soria, es sinónimo exacto del latín galla > agalla de roble _⁴⁰; alicántara es sinónimo de alican­te ’especie de culebra’. Este sufijo tiene usos locales muy di­versos: asturiano báilara ’perinola’; cubano guasángara, sinó­nimo de guasanga ’alboroto’ _⁴¹; y es también usado en dialectos italianos, en los Abruzzos malvítzera, sinónimo de malvits ’malvis’; toscano gázzara, sinónimo de gazza ’urraca, pega’ _⁴². Los duplicados se ven ya en griego prehelénico κíσoς junto a κíσσαρος ’yedra’ _⁴³.

      La vitalidad moderna del sufijo ha dado lugar a formacio­nes tardías derivadas, no de un sustantivo, sino de un verbo: pícaro, del verbo picar (el ’pícaro de cocina’); guácharo ’hidró­pico o encharcado en agua’ (> ’pollo del gorrión’), del ver­bo aguachar; páparo ’papanatas, papahuevos, papamoscas’; y en asturiano pítara ’silbato’, de pitar; báilara ’perinola’, de bailar _⁴⁴.

      Este importante sufijo, no estudiado en las gramáticas, te­nía en las lenguas mediterráneas variantes con cambio de la r por otra consonante continua: -alo, -ano, -ago _⁴⁵. El nombre de la ciudad Bracăra Augusta (Plinio, Ptolomeo, etc.) _⁴⁶, hoy Braga, alusivo al pueblo céltico que vestía habitualmente con bracae (las típicas ’bragas célticas’, calzón luego adoptado por los romanos), voz admitida por el latín oficial, tuvo como formas variantes Bracăla y Bracăna_⁴⁷, que explican la forma portuguesa (ya que la -r- no se pierde en gallego-portugués y si las -/-, -n-). Las tres variantes del sufi­jo se emplean en las derivaciones romances: mur-ciego > mur-ciégalo, moderno murciélago, junto al dialectal murciégano; sótalo en el siglo X, hoy sótano, de sŭbtus _⁴⁸; bonítalo, cernícalo, bárgano (ya documentado en el siglo IX), retruécano, tuétano, etc._⁴⁹. Las mismas variantes se dan en Italia: álbaro ’álamo’, álvano ’fresno’; pipita y pipítala, etc._⁵⁰. El valor subjetivo, emo­cional que tiene este viejísimo sufijo se manifiesta en voces que significan ’lampo’, esp. re-lámp-ago, ital. dialectal kalúg-ano, arlúdz-ano en vez del ital. ’baleno’_⁵¹.

      Otro sufijo extraño al latín, usado en la Península Ibéri­ca (portugués, español, catalán), Gascuña, Cerdeña y la Ita­lia meridional es -rr- con variedad en la vocal precedente _⁵². Ya san Isidoro (X, 31) utiliza el hispano-latino bobarrus, boburrus como despectivo. La vitalidad románica de este su­fijo en los países ibéricos es muy notable _⁵³, hasta el punto de haber atraído a voces en que originalmente no se ha­llaba presente _⁵⁴; a ello ha contribuido, sin duda, su expre­sividad fónica _⁵⁵. También han venido a integrarse en él los nombres vascos de terminación -ar, -ur, -or con el artículo postpuesto, que los convierte en -arra, -urra, -orra _⁵⁶, dado que el vascuence prefiere en final las fortes a las lenes _⁵⁷. Pero, si en alguna ocasión es lícito hablar de sustrato me­diterráneo occidental, es precisamente en este caso del ele­mento sufijal -rr-: su difusión en toda la Península Ibérica, en el Sudoeste de Francia, el Sur de Italia, Cerdeña y Sici­lia favorece la hipótesis de que se basa en un fondo primi­tivo común a esos territorios. No es un sufijo vasco exten­dido a las lenguas románicas, ya que precisamente en él no existe las forma de -rr- con final vocálico sino por contacto con las lenguas románicas, que son también las que le con­tagiaron el valor aumentativo / despectivo para sus nom­bres en -ar, -ur, etc._⁵⁸. Como en otros sufijos primitivos, se añade a raíces con alternancia en la vocal temática.

      La productividad del sufijo en la lengua común, en la rús­tica, popular y conversacional es extraordinaria. En portu­gués: bebarra ’bebedor’, bandarra ’perezoso’, chicharro, chibarro ’cabrito’, casparra (’porcaria encascada no nariz’), chinchorro, beatorro, pitorra, cabeçorra, piorra (trasm.) ’peonza’, etc. (con doble sufijación: porcarrão, vozarrão, bestarraz, leigarraz ’ignorantón’, bras, mancarrão ’caballo manco’, etc.). En español: cacharro, guijarro, chinarro, cegarra (de «ciego»), taba­rra, pitarra ’légaña’, panarra ’hombre desidioso’, cotarro, man­garra (arag.) ’perezoso’, andorra ’mujer callejera, puta’ usado ya por el Arcipreste de Hita y que sobrevive también en Cas­tres (Tarn)_⁵⁹, picorro ’mozo de espuela’ ya en el Cancionero de Baena _⁶⁰, viejorro ya en Gonzalo de Correas _⁶¹, machorra, pe­dorro, ceporro, pantorra, pachorra, abejorro, pitorro (alto arag. pi­chorro _⁶²), baturro (de bato), cazurro, cencerro, becerro, etc. (con doble sufijo: zancarrón, santurrón, manchurrón, vozarrón, ven­tarrón, coscorrón de cosque, bicharraco, mangorrero, paparrucha, zunzurrunear, etc.). En catalán: paparra, donarra ’mujerona’, camarra ’patorra’, bagarro ’gandul’, dentarra, llobarro, etc. (con doble sufijo: llogarrás ’lugarón’, becarrada ’picotazo’, caparrada ’capón’, etc.). En gascón: gatàrrou ’gatazo’, boucàrrou ’ca­brón’, picarra ’pico difícil de escalar’, bentòrro ’barrigota’, pegòrrou ’necio’, cabòrrou ’testarudo, cabezota’, mandourro ’mujerona torpe’, cassourro ’viejo roble desmochado’, etc. (con doble sufijo: nasarràs ’narizotas’, pegarroû  ’tontuelo’, nebarrada ’gran nevada’, etc.). En sardo: auzarra ’zarzaparrilla’, zingorra ’anguila pequeña’, liporra ’lechetrezna’, etc. En calabrés: critarra ’tierra cretácea’, minchiarra ’miembro viril del morue­co’, spinarru ’arbusto espinoso’, aquarra ’rocío’, zozarra ’sucie­dad’, chiavarru ’carnero’, ciotarru ’estúpido’, vitorra ’cuchara pastoril de palo’, panzorra ’gran racimo’, picciorru ’niño’, baburru ’tonto’, zinurro ’pequeño’, etc. (con doble sufijo: jencarrune ’novillo’, cuošcarrune ’rebollo’ _⁶³, etc.). En Sicilia limarra ’fango’, etc. (con doble sufijo: vichiarruini ’vejarranco’, nivarrata ’nevada’). Como topónimos y nombres de pueblos cita­dos en la Antigüedad tenemos en Hispania: Σιγαρpα (en Ptolomeo) ciudad de los Ilearcaones, nombre que se repetía en el Norte del Ebro en un municipium Sigarrense_⁶⁴ de una inscripción de la comarca de La Segarra o Sagarra _⁶⁵; el nombre de Clotius  Susarrus en una inscripción se­pulcral nos apunta a unos astures *Susarri; otros astures Egiuarri  o  Egouarri (en Plinio) pudieran relacionar­se con el actual río Eo < *Egoua _⁶⁶. Sobre Graccurris, en que el sufijo se aplica a un nombre personal romano, tra­taremos más adelante. La tribu de los astures Γιγουρροι (en Ptolomeo), Gigurri (en Plinio), Giorres o Georres (en monedas visigodas de la primera mitad del siglo VIl) se perpetuó en Jurres (documentos de 974 y 1085) y hoy sub­siste en Val-de-orras (Orense)_⁶⁷. Como nombres personales Buturra, sobrenombre de una hija de cierto Viriato en Estella _⁶⁸; Muturra, un varón de Talavera de la Reina _⁶⁹; el muy frecuente Reburrus _⁷⁰. En la toponimia románica (medieval y moderna) se da la misma variedad vocálica que en los nombres comunes. En la Península Ibérica los ya es­tudiados Navarra, Segarra; Juarros (-rrillos) en Burgos, Sala­manca, Segovia, Cuenca (en docs. Sxuffarros, Xuharros _⁷¹); Simarro (-arra, -arrinho) en Cuenca, Evora; Tobarra en Albacete; Cegarras en Murcia; Cucharro en Albacete; Bugarra, Bugarrel, Bogarre en Castellón, Santarem, Granada (respectivamente); Pigarra (-rros) en Portugal; Combarro (-rros) en Pontevedra, Coruña, Asturias, León; Penarro en Ávila; Gamarro en Toledo; Chamorro (-orra) en Toledo, Albacete, Badajoz, Portalegre, Porto, Coruña; Canchorras en Badajoz; Cotorrillo en Salaman­ca, Badajoz; Mazorra en Burgos, Porto; Magurro (-rra) en Portugal, etc. Y con doble sufijación: Pingarrón (en el Jarama) en Madrid; Pont- Puntarrón (de «puente») en Albacete, Alicante, Murcia. En Cerdeña: Eusorra, Butturru, Guzzurra (ant. Gusurra), Zamburra, Alidurri, Aliderro. En Sicilia: Babaurro, Buturro _⁷². En Campania: Sciamarro (compárese Zamarro en Álava).

      El sufijo -c c-, con variedad de vocales también, fue común en época arcaica: pedruecos año 927, peñueco año 1118 _⁷³, y sobrevive hoy en muchas palabras, como verraco, bellaco, mo­rueco, barrueco, babieca (aplicado ya al caballo del Cid en el Poema de Mio Cid), recoveco, abejarruco, pero no tiene ac­tualmente vitalidad para nuevos derivados, sino como despectivo o, regionalmente (en Cantabria), con valor afec­tivo/diminutivo: pequeñaco, libraco, pequeñuco, casuca. En su variante con i, -ico fue en los Siglos de Oro el diminutivo más usual y literario y hoy se sigue empleando como tal en muy diversas regiones de España. Aparte de la forma -ico, el sufijo, con su variedad vocálica lo encontramos en multi­tud de topónimos: La Carraca (Cádiz), de carra ’piedra’; Aravaca (Madrid); Vallecas (Madrid); Barrueco, Barroco (Cá­diz, Cáceres, Salamanca, Portugal), del ibérico barro (de donde, con sufijo análogo, barraca); Batuecas, Batoca, Batoco (Salamanca, Orense, Portugal, con -a  y -o); Buzaco, Bussaco, Bussac (Galicia, Portugal, Gerona, año 811); Aranzueque, de arantza ’espino’ (Guadalajara), etc. Ya en el Itinerario de Antonino está Miacum > Meaque, Meaco (Madrid).

      El sufijo fue productivo en época latina y románica; así lo hallamos aplicado a voces latinas: Manzaneque, Palomeque, en Toledo, sustituyeron en el latín carpetano a los nombres que en otras regiones se formaban con sufijos latinos -etum, -aris (Manzanedo, Palomar); Tembleque, en Toledo también, es pueblo que tiene en su término dos pantanos o tremedales, siendo seguro que el nombre deriva de trĕmŭlus, como el Tiemblo de Ávila; Cañamaque en Soria, corresponde a Ca­ñamar.

      El sufijo -ico, a pesar de su vivacidad en el español clási­co y dialectal, no está muy difundido en la toponimia pe­ninsular. La boga de este sufijo mediterráneo debió de ser impulsada desde el África romana, donde en las inscripcio­nes de la época imperial aparece aplicado a nombres de mujer: Bonicca, diminutivo de bonus, Karica de carus. Luego se halla en inscripciones españolas Pusinnica, diminutivo del más usado nombre de mujer Pusinna. Hoy -ico se usa para diminutivos en los dialec­tos del Sur de Italia y en toda la Península Ibérica, pero sobre todo en las regiones costeras que miran al Africa, des­de Granada hasta Cataluña. En catalán, bonica, aplicado a una mujer, significa ’hermosa’, saliendo de la esfera semán­tica del simple bonus, para tomar la plenitud afectiva que el diminutivo tenía en el África romana cuando a una niña se le impone el nombre de Bonicca. Por el contrario, en Castilla esa plenitud de perfección femenina se expresa hoy con otro sufijo, también mediterráneo, bonita, mientras bo­nica queda simplemente dentro de la idea de lo bueno, como ’buenecica’.

Este otro sufijo no latino -īttu es también poco usado en nuestra toponimia: su generalización parece irradiada a España desde Italia, aplicado también en un comienzo a nombres de mujer. El citado bonita español se encuentra como nombre propio, Bonitta, frecuente en inscripciones de Roma, de Nápoles y de Dalmacia; Karita, otro dimi­nutivo de carus, se halla en Panonia; Pollita ’pollita, niñita’, en Dacia; Julitta abunda en Oriente, universaliza­do por el cristianismo, a causa de Julita, mártir de Tarso, madre del niño san Quirico; Atitta, en la Bética. A par­tir del siglo XV, -ito es el diminutivo más corriente en es­pañol, en perjuicio del latino -illo < -ĕllus.

      Aunque el sufijo -z, con la vocal que precede variable (como ocurre con otros varios de época prerromana), no tiene vitalidad ninguna en español, fue en los albores del idioma importantísimo por el gran uso que tuvo para for­mar los patronímicos _⁷⁴.

      En vascuence, el sufijo -tz, -z (precedido de diversas vo­cales) tiene un valor muy complejo, posesivo o modal: laaz ’zarza’, laarrez ’zarzoso’, ’zarzal’; abere ’ganado’ (< lat. habere), aberatz ’rico’; muga ’tiempo’, mugaz ’a tiempo, oportuno’. También un empleo toponímico (con variabili­dad de la vocal de unión y variabilidad del acento, que señalamos siempre sin atención a la ortografía para mayor claridad): en Navarra se encuentran juntos Urdániz y Urdánoz; en Álava Eguílaz, en Navarra Eguillóz, y en Vizcaya Eguilúz y Eguillúz _⁷⁵; Ustárroz en Navarra; Ustáritz o Ustariítz en Basses Pyrénées; etc.); en Vizcaya predomina mucho -iz, en Guipúzcoa y Álava menos, y en Navarra -oz llega a ser más frecuente que -iz _⁷⁶; minoritaria es la presencia de -az _⁷⁷ y escasísima la de -ez _⁷⁸ (en el país vasco-francés se usa la grafía tz _⁷⁹). Es, asimismo, frecuente su presencia en los apellidos (Ardanaz, Aranaz, Loinaz; Abuitiz, Escoiquiz, Orondiriz ~ Olondriz, Sangroniz, Vicendoritz; Araoz, Azpiroz, Imoz; Zarauz, Echauz, Arcauz _⁸⁰). Estos topónimos y apellidos vascos no pueden ser separados de los que se encuentran en otras regiones al Sur y Occidente del territorio vasco hasta Por­tugal. El sufijo -z (-tz) no es de origen vasco, sino adopta­do por la lengua vasca. Procede de una lengua mediterrá­nea que ha dejado derivados, principalmente topónimos, en regiones alpinas (desde Fiume a Aosta) y contiguas de Ita­lia, Suiza y Francia_⁸¹: Gólaz (Istria), Rússiz (Gonaia), Novailloz (Domodossola), Établoz (Aosta), Combáz, La Balmáz (Sui­za), Echevenóz (Aosta), Chevenóz (Haute-Savoie), Echenóz (Haute-Saône), etc. El sentido adjetival de pertenencia o co­rrelación (como en vasco) se desprende de casos como Tambruz, que es un arrabal de Tambre en el Véneto y significa, por tanto, ’hijuela de Tambre’; lo mismo Tamaroz en el Friul, hay que referirlo a Tamar nombre de varias ciudades cer­canas (cfr. en Apulia Tamaríce); también en La Coruña Ta­mariz se halla en la cuenca del río que hoy se llama Tam­bre, el antiguo Tamārisa (donde, según Mela y Plinio, habitaban los Tamarici) y análogo sería el caso de otro Tamariz en Valladolid (cfr. Tamarón, lugar de la famosa ba­talla de 1037, y otros en Burgos y Segovia)_⁸². Son casos similares a Marquínez, Marquiniz 1085, llamado Marquina de iusu en 1025 en relación a Marquina, el de Suso, el primi­tivo (hoy despoblado), en Álava_⁸³. De *cario ’roca’ subs­tantivo extendido por varias lenguas primitivas de toda la cuenca del Mediterráneo (sobre el que ya hemos hablado _⁸⁴), que es la base de muchos topónimos Queiro, Queira, Quer, Quero en España, Caire en los Alpes, proceden Queiráz, Quiráz (Bragança, Porto), Quirós (Asturias), Vallone Cairós en los Alpes de Niza. Andaríz (Coruña), Andarúz (Santander), Andalúz (Soria), Andaráx (Almería, con -š = -x mozárabe por -z), Andéraz (Navarra), Andráz (Belluno, Italia), quizá sobre un nombre pariente de andere, andre ’mujer’ en vasco. De la voz mediterránea *canda ’pedregal, pedrera’ Candóz en varias provincias de Portugal.

      El sufijo tuvo en España vitalidad en época latino-románica, pues lo encontramos en nombre de lugar aplicado a substantivos románicos: Castelláz ’del castillo’ en Huesca; Molináz ’del molino’ en Zaragoza; Carralúz ’del carral o camino’, Barganáz ’varganal, lugar abundante en várganos’, Cerezalíz ’lugar de cerezales’, los tres en Asturias; Noguéz ’de las nueces’, Celleiroz ’del cillero’, los dos en Vila Real y Bra­ga; Louríz ’de las madrigueras’ (formado sobre *laura) _⁸⁵ en Porto (Lourizán en Pontevedra); Outaríz ’del otero’ en Lugo y Orense; y así, Ferreiróz en Viseu, Braga, Aveiro, Estremóz ’del extremo o frontera’ en Évora; etc.

      Como patronímico, el sufijo -z, con vocal variable, se man­tuvo en estado latente hasta que, desaparecidos con la islamización los centros culturales visigóticos del Sur de la Penín­sula Ibérica, la franja norte, menos docta, dejó aflorar su uso a partir del s. IX en Portugal y Galicia, en León, Castilla y Aragón y en Gascuña, según expondremos más adelante _⁸⁶.

      Como testimonio de que el sufijo se usaba ya en tiem­pos primitivos para derivar nombres de persona y patroní­micos, tenemos el bronce de Áscoli del año 90 a.C. donde se nombra a los «equites» o caballeros edetanos, ilergetes y vascones que reciben de Pompeyo la ciudadanía romana en premio a su actuación durante el sitio de Áscoli. Los caba­lleros procedían de Salluia (Zaragoza), de Ilerda (Léri­da), de Libia (Logroño?) y de otras ciudades que no podemos identificar como la muy nombrada Segia _⁸⁷, o la desconocida *Enneca, *Enneco o *Enneces_⁸⁸. Entre los caballeros procedentes de Segia se halla uno llamado «Elandus Enneces f[ilius]» en el que el patronímico parece ser el mismo que en Iñiguez < Ennekez, usado en la Edad Media, puesto que cuando se grabó el bronce el alfabeto latino carecía de la z (que después se usaría ocasioalmente para palabras griegas). No es caso único, ya que en el mis­mo bronce hay varios otros nombres que terminan en -es y en -as (Agirnes, Arranes, Belennes, Albennes; «Sanibelser Adingibas filius», «Estópeles Ordennas filius», etc.), que pueden corresponder a los -ez, -az medievales _⁸⁹.

      El sufijo -anc de los nombres comunes barranco, lavan­co, potranco _⁹⁰, palanca, carlanca, etc., algo usado también en italiano, se halla muy extendido por el Mediterráneo occi­dental en viejos nombres toponímicos: Luanco en Asturias (Λουαγκοí en Ptolomeo), Loranca en Guadalajara (cfr. Lora, abundante en España e Italia), Naranco en Asturias (Noranco Lombardía), Tudanca en Santander y Burgos, etc. Es obviamente prerromano, pero no necesariamente preindoeuropeo _⁹¹. Lo hallamos aplicado a nombres latinos o ro- mánicos: Vivanco en Burgos, sinónimo de Vivar, Viveda; Polanco en Santander < *poblanco derivado de popŭlus, si­nónimo de Pobladura, Población, Polaciones; Polvoranca en Madrid, sinónimo de Polvorosa.

      El sufijo -asc aparece en voces comunes: carrasca, nevas­ca, peñasco, vardasca ^₉₂, hojarasca; en portugués varrasco ^₉₃, etc., siendo de notar su especial arraigo en asturiano: fiascu ’hijastro’, ramascu, pollascu, fantasca ’charco’. Vive también en italiano, sobre todo para formar gentilicios de pueblos del Noroeste: bergamasco, comasco. El sufijo abunda extraor­dinariamente en la toponimia de aquellas regiones de Ita­lia donde los lígures se extendieron más, en Liguria, en Piamonte, en Lombardía, y mucho en la isla de Córcega, donde no hubo celtas y sí lígures; en la Sententia Minuciorum, la famosa inscripción de la Liguria, se nombran cua­tro ríos con el sufijo -asco. También los hay en territorio lígur de Francia. En la Península Ibérica hallamos topóni­mos hermanables con los de esas comarcas ^₉₄. A Valasco en Cúneo, Valasca en Milán, Balasco en Ticino, Balasco en Aude (documento del año 1501) y en el País vasco francés (do­cumento de 1536, hoy Balasque)^₉₅, corresponden Balasc en Lérida, Belascoain en Navarra, Velasco en Álava, Burgos, Lo­groño Soria, Asturias, etc.; son todos ellos explicables por la voz mediterránea, conservada en vasco, bela ’cuervo’ (sien­do, por tanto, equivalentes al toponímico románico Corvera en España o Corvara en Italia; del mismo modo que el antroponímico Velasco, Valasco, Vaasco equivale al latino Corvinus). La abundancia de Velasco como antropónimo en España y Portugal ^₉₆ a la vez que como topónimo nos lleva a suponer que en los siglos primitivos, romanos y vi­sigóticos, el sufijo -sk lígur (o ilirio) tuvo valor adjetival, significando ’hijo de Vela’ y ’heredad de Vela’^₉₇. Asimismo Virouesca, Briviesca (Burgos), junto al significado de ’heredad de un celta Virovio’, pudo designar al ’hijo de Virovio’^₉₈. Otras correspondencias análogas son Aviasco en Lombardia, Avíascos en Braga; Verzasca, cantón suizo de Tesino, Verdache, -es en Basses-Alpes, Berdasca en Braga, Berdasquera en Asturias; Venasca en Cúneo, Benasco en Genova, Benaschi en Pavia, Benasque en Hérault ^₉₉, Behasque en Basses-Pyrénées, Benasco (1068), Benasque en Huesca; Magasco en Génova, Magasca (río) en Cáceres; Piasca en Cúneo y Vercelli, Piasca en Santander. En fin, con variante vocálica, Hemuscum, Emuscum (siglos XIII y XIV) hoy Eymeux en Drôme ^₁₀₀, Amusco Palencia. Entre los testimonios antiguos del sufijo destaca *Uipascum o *Uipasca, hoy Aljustrel en Beja deducido del nombre que da la tabla de bronce ro­mana que llama a las minas de cobre que allí se explota­ban metallum Vipascensa^₁₀₁.

      Un sufijo muy conocido de todos en España y Portugal para formar nombres comunes gentilicios es -aecu _¹⁰²: pasiego, moraniego, naviego, mariniego, laceaniego, cabraliego, manchego, gallego, lebaniego, antiguo sabariego (de la región de Sabaria, en Zamora-Salamanca) _¹⁰³; y varios: nocharniego, an­dariego, veraniego, mujeriego, palaciego, cadañego, esperiega (de áspera _¹⁰⁴), ninhego portugués y niego español (derivados res­pectivamente de ninho, nío ’nido’) aplicado al halcón recién sacado del nido; los adjetivos pueden llegar a substantivar­se: lóbrego portugués, labriego español, borrego. Desde la Antigüedad lo tenemos atestiguado en el Noroeste de la Península Ibérica para tribus y gentes: el gentilicio Callaecus y Callaecia, derivado del ibérico Cale (de donde Portu Cale > Porto y Portugal), luego Gallaecia _¹⁰⁵, lo usan todos los escritores (Livio, Plinio, Marcial, etc.); en griego Καλλαικóς (Estrabón). También es gen­tilicio Arronidaeci. En la misma área se utiliza en nom­bres de ciudad Sallaecus, Lamaecum _¹⁰⁶ (el Lamego actual), Brigaecum, Gabalaica de los várdulos, el ya citado _¹⁰⁷ Nuraica (> Noriega) en Asturias; en antropónimos Melgaecus, Bouecus, Ambaicus, y en nombres de dioses: Cantunaecus, Vagodunnaegus _¹⁰⁸.

      El exvoto hallado en Túy dedicado al dios de la guerra (con nombre romano) lleva un epíteto indígena «Marti Cariocieco» _¹⁰⁹, en que el sufijo -aecus ofrece la varian­te -ecus (aplicada también a otras divinidades: Vasecus, Bandiaeapolosegus _¹¹⁰); el epíteto creo hace referen­cia al territorio o localidad, significando por tanto ’de Ca­rioca’ > Carioga > Queiroga, Quiroga _¹¹¹.

      Gracias a una inscripción cántabra _¹¹², tenemos un ejem­plo clarísimo del empleo adjetivo de -ęko para formar el patronímico: «Mon(umentum) Ambati Pentouieci Ambatiq(um) Pentoui f(ilius) an(norum) LX Hoc mon(umentum) pos(verunt) Ambatus et Doiderus f(ilii) sui». Hoy día subsisten muchos topónimos -iego, -ego formados a partir del nombre del propietario: Tellego (Burgos), de Tellius; Gomeciego (Salamanca) de Gó­mez; Pombriego (León); de Pombulus; Olloniego (Astu­rias), de Ollenius; Pasariega (Zamora), de Passarius. Este procedimiento patronímico no llegó con vida al si­glo IX_¹¹³.

      No es fácil presumir la procedencia de este sufijo carac­terísticamente hispano muy arraigado en el Noroeste pe­ninsular _¹¹⁴, pues lo vemos aplicado en la documentación antigua a nombres que parecen ora íbero-mediterráneos (nura, cari-, oci-), ora ilirios (lama).

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

37  Véase atrás, cap. I, § 2.

38  Menéndez Pidal, «Sufijos átonos», en Festgäbe für A. Mussafia, 1905, pp. 386-400.

39  Voz que como topónimo aparece en 956 (Menéndez Pidal, Orígenes del esp.  1926, § 61 y Topón, prerrom.,  1958, p. 63.

40  En Cerdeña láḍḍara ’gállara’ (AIS de Jaberg-Jud, 1928, III, 591).

41  De guasa + bullanga + -ara. Otra opinión: Cuervo, Apunta­ciones,  1907, § 923; Ortiz, Afronegrismos,  1924, p. 237.

42 AIS, III, 494 y AIS, III, 504, respectivamente.

43  En las varias lenguas que han seguido utilizando el sufijo se dan asimilaciones del tipo lampăda > lámpara: caryophylum > garofano italiano, ganófaru ligurés, galófar lombardo, galófaru siciliano (AIS, III, 641); como nuestro pájaro, abunda en Italia pássaro por pássero (AIS, III, 488).

44  Menéndez Pidal, «Sufijos átonos en el Med. occ», NRFH, VII, 1953, p. 45; frente a lo que anteriormente supuse (en «Sufijos átonos», Festgäbe Mussafia, 1905, p. 387) en relación a guácharo, guacho es regresión de guácharo (en Andalucía guacho conserva el significado de ’enguazado, empapado en agua’).

45  Menéndez Pidal, «Sufijos átonos en el Med. occ», pp: 34, 41-44, 46.

46  Compárese Gallia Bracata, la Narbonense, a diferencia de la Togata y la Comata. Perin, Onomasticon, I, 1913, p. 278c, documenta en España como nombre personal Brācărus.

47  Bragana es la forma usada regularmente en la Estoria de Es­paña de Alfonso X. En Illora, Granada, una aldeíta lleva asimis­mo el nombre de Brácana (con conservación mozárabe de la -c- como consonante sorda).

48  Hay que partir de un *subtulus, provenzal sótol, mallor­quín sótil, asimilado por el español portugués al sufijo -alo -ano. Véase Menéndez Pidal, Orígenes del esp., p. 339.

49  Muy abundante en toponimia: Toledo se llamó también Tolédola; a la vez que Huerca (Murcia) tenemos Huércal (Almería) y Huércanos (Logroño), Horcanos en 894; Prádanos (Burgos, Palencia), Ciérvana (Vizcaya); Burgos debió de llamarse también *Búrgalos, de donde el gentilicio búrgales. (Para arcaísmos como Tolédola y Gordalízala por Gordaliza véase Menéndez Pidal, Orígenes del esp., pp. 338, 340).

50  Jaberg-Jud, AIS, VI, 1141. En español hay variantes con g, ciénaga, cuérnago (Orígenes del esp., p. 341); en italiano hay con đ y con y: garófano, garófalu, garófal, garófađu, garófayo (AIS, III, 641); kodatsíntsara y govatsíntsala ’aguzanieves’ (AIS, III, 498); coniglio y koníyyalu en Toscana (AIS, VI, 1120); néspola y néspala, néspara (AIS, VII, 1277).

51  AIS, II, 392. O en llam-ara-da de flamma, boloñés fiammarata, ferrarés fiamarada (REW, 3350). Nigra (en Arch. Glotol. XV, 1901, p. 284) lo explica como compuesto de fiamma + ratta < rápida; el significado es ’baldoria’, ’llama intensa que pron­to se consume’. Acaso llamarada sea préstamo italiano (García de Diego, en RFE, IX, 1922, p. 127); pero ¿y el asturiano llapareda?

52  Sobre el uso moderno en Cerdeña y en Italia Meridional, del sufijo -arr, -err, -urr, véase G. Devoto, Storia lingua Roma, 1940, pp. 43-44. En Abruzzos papantsórra ’el pájaro reyezuelo’, Jaberg-Jud, AIS, III, 487.

53  M. L. Wagner estudió el conjunto de las formaciones con -rr- en la Península Ibérica, reuniendo un copiosísimo material sin abordar los problemas etimológicos complejos que suscita, en Zeit. f. rom. Phil. LXIII, 1943, pp. 347-366.

54  Según muestran casos tan evidentes como cigarra, del latín cicada; guitarra, del griego κιθάpα, a través del árabe kītāra; alcaparra de origen greco-latino cappari(s); port, algazarra, fren­te al esp. algazara, del árabe vulgar hispano gazāra; cat. esquerra, frente al esp. izquierda, del vasco ezker (con artículo, ezkerra); cat. salmorra, frente al esp. salmuera, de salmuria.

55  Como destacó G. Rohlfs en Arch. f. d. Studium d. neur. Spr., CLXXXII, 1943, pp. 118 y ss. (especialmente, p. 121). El sufijo con -rr-, vivo en palabras populares, en topónimos, en términos expre­sivos, se ha extendido enormemente, atrayendo a su órbita palabras con -r- simple, no sólo en la Ibero-romania sino en todas las zonas en que existe (Menéndez Pidal / Tovar, «Los sufijos con -rr-», Bol. Acad. Esp., XXXVIII, 1958, pp. 204-205), entre las que se cuen­tan casos con el sufijo pluralizador mediterráneo -ar descubierto por V. Bertoldi en Mélanges van Ginneken, pp. 157 y ss.

56  En la toponimia del territorio vascón y vascongado o que per­teneció a los antiguos vascones son claramente formas articuladas las de los toponímicos Ibarra (Vizcaya, Guipúzcoa, Álava, Navarra), Ibars (Lérida; hay también Ivarra en Valencia), de ibar ’vega’; Izarra (Álava), de izar ’altura’; Lacarra (Álava), Lacarre (Baja Navarra), de lakar ’cascajar, terrero áspero’; Vizcarra, Biscarra (Vizcaya, Álava, Navarra), Biscarri (Lérida), Biscarrués (Aragón), Biscarrosse (Gascuña), de biskar ’loma, cumbre’, Ezcurra de ezkur ’bellota’; Zadorra de zador ’hondonada, sendero’, etc. Y a ellos habría que sumar muchos otros de oscura etimología en que la r puede ser de la raíz y no sufijo. Cuando se trata de topónimos o voces comunes con correspondencia en el vasco pero extendidos también por la mayor parte de la Península, el sufijo -rr- viene a ser cuando menos dudoso ya que puede explicarse como perteneciente a la raíz. Es el caso de los topónimos Chaparro, Chaparral, abundantemente repre­sentados en las provincias meridionales de España y de Portugal (cfr. Chaparre y Chaparrenez en Guipúzcoa) y de la voz común chapa­rro, en vasco txapar; de los topónimos Zamarra (-as, -rrillas) en Salamanca, Segovia, Cáceres, Badajoz, Samarra (-rrão, -rruda) en Portugal (cfr. Zamarro Álava) y de las voces comunes esp. zamarra, zamarro, bearn. chamarre, en vasco zamar ’vellón, pelleja’ (pero cfr. en italiano zimarra ’vestido’) y en Calabria zamarru ’villano’; chata­rra ’hierro viejo’ en vasco txatar ’hierro viejo’ diminutivo de zatar andrajo’; arag. andarra ’restos de queso en el caldero’, en vasco ondar ’residuos, restos’; nav. chistorra, en vasco txistor ’longaniza’, de txistu ’flauta’; etc.

57  Según muestra la tabla fonológica sistematizada por L. Michelena, «Las antiguas consonantes vascas», en Estructuralismo e Hist. Hom. Martinet I, 1957, pp. 140 y ss. (en especial, p. 152).

58 Menéndez Pidal / Tovar, «Los sufijos con -rr-», Bol. Acad. Esp. XXXVIII, 1958, 161-214; Corominas, Dicc. cast. I, p. 467b, cfr. III, pp. 339b y s.

59  Libro de Buen Amor, 926b. El manuscrito da handora, pero la rima exige -orra. La sobrevivencia en Castres, según me comuni­có oralmente Ducamin.

60  Canc. de Baena, p. 71b.

61  Arte grande [1627], p. 127.

62  A. Kuhn, en Rev. Ling. Rom., XI, 1935, pp. 219 ss.

63  G. Rohlfs en Archiv f. d. Studium d. neur. Sprach., CLXXXII, 1943, pp. 118 y ss.

64  CIL, II, 4479, inscripción hallada en Prats del Rey.

65  Hoy, además de La Segarra o La Sagarra al Oriente de la provincia de Lérida, partido de Cervera, existe el río Segarra tri­butario del mar entre Alcalá de Xivert y Torreblanca, Castellón, y cerca de su nacimiento se halla una masía de Segarra (término de Catí) y en el término contiguo de Villar de Canes una venta de Segarra; no lejos, en término de Albocàsser, hay la partida del Segarró. Véase Menéndez Pidal, «Topón, medit. y top. valenc.», VII Congr. Int. Ling. Rom., 1955, vol. II, pp. 70 (y n. 1) - 71.

66  Menéndez Pidal / Tovar, «Los sufijos con -rr-», 1958, pp. 166-167.

67  Menéndez Pidal / Tovar, «Los sufijos con -rr-», 1958, pp. 185-186.

68  CIL, II, 2970.

69  CIL, II, 5330.

70  Aparece en un gran número de inscripciones de la región vetona y lusitana; fuera de España corresponde a emigrantes o soldados de origen hispano.

71  El pueblo de Burgos se escribe así en documentos de c. 1240 y de 1309 (Menéndez Pidal, Doc. ling. de Esp., Castilla, p. 249.

72  También hay topónimos -urro, -orru en la costa de Mauritania Cesariense y Numidia.

73  Menéndez Pidal, Orígenes del esp., pp. 336-337 (ed.  1950, p. 330).

74  Sobre este sufijo, véase Menéndez Pidal / Tovar, «Los sufijos españoles en -z, y especialmente los patronímicos», Bol. Acad. Esp., XLII, 1962, pp. 372-460.

75  Hegiraz año 1025, Heguilaz año 1706 (Cartulario de San Millán, pp. 104, 237). Compárense Eguileta Álava, Eguilor Nava­rra.

76  En el Nomenclátor de Pamplona de 1893, cuento 49 -oz, 42 -iz, junto a 10 -az y 4 -uz. La terminación -oz puede en algún caso ser el adjetivo otz ’frío’; pero en el caso de Mendoza (ya en 1025) no debe preferirse, según suele hacerse, la interpretación ’monte frío’ visto el topónimo Mendoz y el apelativo mendotz ’ce­rro, collado’ (registrado por Azkue Diccionario). No es cierto que el Cartulario de San Millán, p. 104, escriba Mendioza (como ase­gura el Dicc. hist, geogr. de la Academia de la Historia II, 1802, p. 20a).

77  Entre esos topónimos en -az hay que incluir Sarasaz, forma antigua (Corona Baratech, Toponimia navarra en la Edad Media, Huesca 1947, p.  115) de Solazar.

78  Idiáquez Guipúzcoa; Marquínez Álava, que en 1087 se llama Marquiniz.

79  Biarritz,  Ustarritz.

80  Y otros. Véase L. Michelena, Apellidos vascos.

81  Norte del Piamonte, de Lombardia y del Véneto, Haute-Savoie.

82  El latín tamarīx, -īcis es voz exótica, procedente de esa lengua primitiva; pero su sufijo, con valor de k, es distinto del que tratamos (cfr. otras voces rústicas exóticas en el latín: īlex, -ĭcis; vermex, -ēcis; murex, -ĭcis, etc.).

83  Docs, del Cartulario de San Millán, pp. 105 y 274.

84  Véase atrás, cap. I, § 2.

85  Cfr. laurices (que Plinio da como vocablo hispano) ’ven­tregada de gazapos’.

86  Parte III, capítulo III, § 5.

87  La propuesta identificación de Segia con «Egea» está he­cha sólo basándose en el sonsonete, pues «Egea» es «Echea» (Menéndez Pidal, Topón, prerrom.,  1952, p. 240).

88  El bronce expresa sólo el adjetivo Ennecensis, que recuer­da a los topónimos modernos de Vizcaya Enecuberri ’Eneco nue­vo’, Enecoita (correspondiente a «Iñiguez»), Enecuri ’villa de Eneco’ y al de Salamanca Íñigo. La existencia de un pueblo véneto Enego (en territorio en que no subsisten las consonantes dobles) indica que el antropónimo no es meramente íbero.

89 Acerca de otros nombres personales en -us e -is que pueden representar -uz e -iz, véase Menéndez Pidal / Tovar, «Los sufijos esp. en -z», Bol. Acad. Esp., XLII, 1962, pp. 436-441.

90  Menéndez Pidal, Orígenes del esp., pp. 323-324 (ed. 1950, p. 317).

91  Véase Bertoldi en Zeit. f. rom. Phil., LVI, 1936, p. 179 n. Pokorny, en Zeit. f. celt. Phil., XXXI, 1938, pp. 72 y 79 lo tiene por indoeuropeo ilírico.

92  El portugués y español verdasca ~ vardasca halla correspon­dencia en el provenzal verdacho, nombre de una planta apunta­do por Mistral.

93  En vez de verres latino.

94  Menéndez Pidal, Topón, prerrom., pp. 81-83 y 161-165 (pro­cedentes de «Sobre el substr. medit.»; Zeit. f. rom. Phil, LIX, 1939, y «Lígures y ambro-ilir.», Rev. Faculdade de Letras, X,  1943).

95  Bertoldi en Studi Etruschi, VII, 1933, p. 284; Sabarthés, Dict. topograph. de l’Aude, p. 377b (s.v. S. Eulalie de Villalier); Raymond, Dict, topograph, des Basses-Pyr.,  1863, p. 20.

96  Se usó en Castilla (Velasco), Aragón y Cataluña (Blasco), Galicia y Portugal (Vaasco). En Portugal se escribía Valasco en el s. X, Vaasco siglos XIII-XV.

97  Menéndez Pidal / Tovar, «Los sufijos esp. en -z», BRAE, XLII, 1962, p. 448.

98  Recordemos algunos nombres de gentilidades: Balatuscum, Bodiues (cum), Corouescum, y el tribal Orgno­mescus. Y añadamos, en letras ibéricas, Belaiṣcon (y Belaiṣcas), Borneṣcon y Louitiscoṣ, que son sin duda étnicos celtíberos (Tovar, Estudios prim. leng. hisp., pp. 101 y ss. y 44).

99 Thomas, Dict. topograph.  de l’Hérault.

100 Brun-Durand, Dict.  topograph. de la Drôme,  1891, p.  137b.

101 D’Arbois de Jubainville, Les premiers habit.,  1894.

102 Véase G. Sachs, «La formación de los gentilicios en espa­ñol», RFE, XXI, 1934, p. 397.

103  Sobre «Vino judiego» A. Castro, D.S. Blondheim y J. Leite de Vasconcellos véase, respectivamente, RFE, VII, 1920, p. 383, IX, 1922, p. 180 y XI, 1924, p. 66.

104  «Manzana esperiega». No de Hesperis (J. Jud y L. Spitzer, «Esperiega», RFE, VII,  1920, p. 370), sino de asper.

105  A partir del cronista Hydatio, en el siglo V.

106  Atestiguado en monedas visigóticas. Su derivado Lamaecensis se documenta también en época visigótica (Hübner, MLI, p. 234; Holder, Alt-celt. Sprachschatz, II, col. 787).

107  Véase atrás cap. II, § 1.

108  Para nombres de dioses, hombres y lugares en -aecu, v. Hübner, MLI, 1893, pp. XIV, CX y CXXI. Añádase la variante -aego que se ve en CIL, II, 2575 inscripción de Lugo.

109 CIL, II, 5612.

110  Leite de Vasconcellos, Religiões da Lusitania, II, 1905, pp. 306-307, 313-314 y 343.

111  Menéndez Pidal, Topón.  prerrom., pp. 263-266 (procede de «Mars Cariociecus y la etimología de Quiroga», Boletim de Fil., XII, 1951).

112  Véase en Bol. Acad. Hist., XLVII, 1905, p. 305 (con foto­grafía).

113  Menéndez Pidal / Tovar, «Los sufijos esp. en -z», Bol. Acad. Esp., XLII, 1962, pp. 447-448. Y véase adelante, Parte III, cap. III, § 5.

114  A los topónimos ya citados podrían añadirse muchos otros: Mondego (río) en Portugal, Sariego en Asturias, León, Casariego en Asturias, Samaniego en Álava (cfr. Samano en Santander), Pampliega, Tariego en Palencia (Menéndez Pidal, Infantes de Lara, 1896, p. 328₂₇, comp. 305₁₁, var. 200), etc.

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

*  1.- 1.  LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

*  2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

*  3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

*  4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

*  5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

*  6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

*  7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

*   8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

*   9.- 6. LOS ILIRIOS

*   10.- 7. LOS CELTAS

*   11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

*  12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS IN­DÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPITULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

*  13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERRO­MANAS

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