54.- 7. CENTROS DIRECTIVOS DE LA HISPANIA VISIGÓTICA

30 de abril de 2012 - 20:43 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

7. CENTROS DIRECTIVOS DE LA HISPANIA VISIGÓTICA. TOLEDO, URBE REGIA. I. EL REINO TOLOSANO Y EL TOLEDANO

Las tres partes en que la administración visigoda solía considerar dividido el reino eran Gallaecia o antiguo reino suevo, cuya capital era Bracara; Hispania, capital Toletum; Gallia capital Narbona _¹⁰⁴. Estas grandes partes no nos explican la futura repartición dialectal del suelo hispánico; la tripartición sólo nos es útil para notar que la Gallaecia tiene una personalidad destacada; pero ni aun Gallaecia coincide con el área que luego vendría a ocupar el gallego, dado que la provincia incluía también en gran parte Asturias y León hasta el río Esla. Las antiguas provincias romanas Gallaecia, Lusitania, Betica, Cartaginensis y Celtiberia o Tarraconensis tampoco representa ninguna unidad lingüística.

Los núcleos urbanos de la época romana continuaron, sin duda, siendo centros de iniciativas, modelo de vida y de expresión, encrucijada de vías comerciales, concurrencia de negociadores y visitantes de toda clase, en suma, centros uniformadores de una lengua común. Si combinamos el dato que nos proporcionó la abundancia respectiva de inscripciones romanas con los mayores agrupamientos de ciudades episcopales de la España visigoda, vemos que se mantiene en líneas generales la geografía cultural de la Península, con algunas modificaciones. En el Sur se destaca, con una densidad máxima de sedes episcopales (desde Itálica a Carthago Spartaria) el Sureste de la Bética y Suroeste de la Cartaginense.

Dentro de esa área, Hispalis se ha alzado con la capitalidad metropolitana, que en tiempos romanos tenía Corduba. Con esa área compite decididamente otra central, en las cuencas del Tajo y el Guadiana, con dos sedes metropolitanas: Toletum en la Cartaginense y Emerita en la Lusitania. En el extremo Noroeste de la Península y en el extremo Nordeste, en torno a las ciudades metropolitanas de Bracara yTarraco, se agrupan otros núcleos de sedes episcopales y, con mayor densidad que ninguna otra región peninsular sobresale la Narbonense o Galia gótica entre el Ródano y los Pirineos.

Pero el área central toledano-emeritense, menos importante que la bética en la época romana, es ahora en la Hispania visigótica la principal. Toledo hacia 550 se hace la «urbs regia»; luego es la ciudad de los concilios nacionales llamados la «luz del reino»; la ciudad de los metropolitanos escritores y santos, Eugenio (646-657), Ildefonso (657-667), Julián (680-690); la corte de los reyes literatos y protectores de las letras, Sisebuto, Khindasvinto, Recesvinto. Un repertorio de la época, enumerando las cosas célebres de España, la escanda de Asturias, los higos de Baeza, los mulos de Hispalis, el trigo de los Campos Góticos, sólo menciona una riqueza espiritual, la de Toledo: «disciplina atque scientia de Toleto». Además, Mérida, en esta región interior, sigue con su importancia romana, como gran centro comercial, político y religioso, al que da incomparable vigor el culto de la virgen Eulalia; al lado de los Padres toledanos mencionados, los Padres emeritenses descuellan muy principalmente en la vida intelectual de entonces _¹⁰⁵.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

104 Actas de los Concilios Toledanos III (año 589) y XIII (año 683). Más comúnmente no se distinguen sino dos partes, Hispania y Gallia, Concilios IV, VI, XV y al comienzo del mismo Concilio III.

54.- 7. CENTROS DIRECTIVOS DE LA HISPANIA VISIGÓTICA

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