67.- 1. UNA NUEVA BASE PARA LA NUEVA ROMANIDAD HISPANA

26 de mayo de 2012 - 18:15 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

1. UNA NUEVA BASE PARA LA NUEVA ROMANIDAD HISPANA. III. LOS PUEBLOS INDOCTOS DEL NORTE

La cultura espiritual de los cristianos españoles sólo se salvó independiente en las montañas cantábricas y pirenaicas, en las regiones más atrasadas, donde no había ninguna gran ciudad antigua, ni tradición alguna de actividad intelectual. Cuando en 785 _¹ un monje enriscado en los Picos de Europa, Beato de Liébana, rompe el eterno mutismo literario del clero astur para impugnar la doctrina adopcionista del metropolitano de Toledo _², Elipando, éste le escucha con estupor y sorna: «¿Quién ha visto jamás que los indoctos de la Liébana den lecciones a la sabia Toledo?». Pero ese metropolitano mozárabe era por desdicha un herético, esto es, un miembro amputado de la catolicidad, mientras Beato formaba parte del renacimiento occidental impulsado por Alcuino y Carlomagno. Ahora los «indoctos lebaniegos», indocti Lebanenses que decía Elipando, los astures, cántabros, gallegos y vascones, los que Estrabón había reputado como pueblos más bárbaros de la Península, los más tardíamente sometidos al imperio romano y al visigodo, son los que, al emprender la reconquista de la España mozárabe, asumieron la misión de salvar la romanidad amenazada; y la asumieron con plena conciencia de su total misión, pues las primitivas crónicas asturianas anuncian ya en el siglo IX el pensamiento de la completa recuperación de España, ya prevén la propagación de la reconquista hasta el extremo Sur de la Península.

Así, las ondas lingüísticas principales que en la edad romana seguían una dirección de Este a Oeste, y que se refractaron en la época visigoda de Sur a Norte, sufren ahora una reflexión total de Norte a Sur.

En este nuevo estado de cosas _³, la condición de «indoctos lebaniegos», aplicable a los reconquistadores, no ha sido apreciada por los que pretenden hallar en la fecha inicial de la romanización la circunstancia decisiva para caracterizar cada romance, y estiman la lengua española como esencial reflejo del latín arcaizante primeramente implantado en el Levante y en la Bética _⁴. Tal manera de ver podría haber sido aceptable a no haber mediado la invasión musulmana, si la Bética hubiera dirigido la creación de la lengua literaria moderna. Pero ésta recibió su impulso nuevo desde la Liébana y demás montañas asturianas, desde la Castilla vecina a los vascones nunca romanizados, desde regiones abrumadas por una guerra incesante y desigual contra el floreciente califato de Córdoba, esto es, de la Bética. La lengua española se modeló así principalmente entre pueblos romanizados tarde y retrasados en su cultura; no tuvo comienzos tan adversos como la lengua rumana, pero sí más desfavorables que los que tuvieron sus grandes hermanas el francés y el italiano.

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