212.- 2. LA UNIDAD POLÍTICA Y EL REINO DE ARAGÓN

13 de julio de 2012 - 16:50 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

2. LA UNIDAD POLÍTICA Y EL REINO DE ARAGÓN. II. LOS DIALECTOS VIEJOS COMPLETAN SU NACIONALIZACIÓN

Al unirse políticamente los dos reinos de Castilla y Aragón cuando en 1479 Fernando el Católico heredó éste de su padre, no podía dudarse cuál de los dos dialectos gemelos prevalecería. Aunque en aquellos tiempos el príncipe significaba tanto en la vida del Estado, Castilla era indisputablemente el reino hegemónico de España, pero además, como decía el Magnífico Julián de Médicis, el talento de Isabel y la reputación que de ella recibió el rey Fernando fueron para éste dote no menos importante que el mismo reino de Castilla. Así, Fernando, imitando el habla de su esposa , se castellanizó desde el comienzo de su matrimonio, y se castellanizó al uso de Castilla la Vieja, dado que Isabel era nacida y criada en Arévalo, en tierra de Ávila. De esto tenemos prueba en la suerte que corrió la f- en boca del rey Católico. El poeta aragonés Pedro Marcuello en 1492 emblematizaba la unión de Aragón y Castilla en el «hinojo», porque el nombre de esta planta en el dialecto del rey tenía por inicial la f- de Fernando, y en el habla de la reina comenzaba por la i- de Isabel _³. Pues bien, lo cierto es que por entonces Fernando hacía ya muchos años que había perdido la f- aragonesa: asimilado por completo al habla de Isabel, a los cinco años de casado escribía, aún íntimamente a su propio padre, hablar, aría, echo, azer; siempre así, y sólo aparecía la f- en la fórmula final «De V.S. umil e obediente fijo»_⁴.

La «lengua aragonés», que en la época anterior todavía quería como habla oficial distinguirse de la castellana _⁵, va a desaparecer, aunque es natural que aún conservase mucho arraigo fuera de la corte. La imprenta de Zaragoza, muy activa por cierto desde sus comienzos en 1475, hacía sus publicaciones todavía con bastantes aragonesismos, alguno de los cuales encontramos ya generalizados en el castellano, como arrollar 'envolver', usado por Rojas en el auto XII de la Celestina _⁶, faysa y en Toledo faxa, registradas ambas formas por Nebrija en su Diccionario. Pero, en fin, el dialectalismo aragonés desaparece pronto casi por completo, y Aragón se convierte en uno de los principales centros de producción literaria en la lengua común, mientras que, cuando había aspirado a tener dialecto propio, apenas produjo nada fuera de las obras del maestre Fernández de Heredia _⁷.

En cuanto a Navarra, país cuyos orígenes históricos y cuyo dialecto fueron comunes con Aragón, se castellanizó también, quizá más rápidamente. Incorporada por el Duque de Alba a los estados de Fernando el Católico, fue por éste en 1513 unida a la corona de Castilla, y no a la de Aragón, hecho bien significativo.

También ahora, la difusión del castellano por la zona del catalán se intensifica con rapidez. El Vocabulario catalán-alemán de 1502 es buena muestra de lo muy extensa que era la castellanización de la lengua catalana usual; abundan en él los masculinos terminados en -o (sombrero, novio, cervo, lo fondo, mesmo) con muchas voces y giros castellanos (demasiat, almorsar, pas 'paz', dona me lo por 'dona m'ho', tot lo que li pertany por 'tot ço que...'_⁸. Los escritores catalanes, que desde el tiempo de Alfonso el Magnánimo comienzan a tomar el castellano como lengua literaria _⁹, ahora, en la edad clásica, abandonan el catalán casi por completo. En los treinta autores barceloneses que registra Nicolás Antonio, cuento diecisiete que escriben en castellano, uno en catalán, y el resto en latín _¹⁰. La considerable aportación de los catalanes al cultivo de la lengua común se cifra en uno de esos barceloneses, Boscán, iniciador de la revolución métrica y estilística más importante de la poesía castellana.

Desde muy pronto se muestra irresistible el prestigio literario y cortés con que el castellano se ofrecía a los escritores de Levante para ser recibido como lengua adoptiva. Muy efusivamente expresa esto el valenciano Narciso Viñoles, cuando en su Suplemento de todas la Chrónicas del mundo, impreso en Valencia en 1510, pide disculpa porque «osé alargar», dice, «la temerosa mano mía para ponerla en esta limpia, elegante y graciosa lengua castellana, la cual puede muy bien y sin mentira ni lisonja, entre muchas bárbaras y salvages de aquesta nuestra España, latina, sonante y elegantíssima ser llamada» _¹¹; palabras orgullosas de la reciente unidad, que vienen a ser como la salutación de reconocimiento fraternal que Valencia dirige a Toledo; dos comarcas hermanas administrativamente desde la constitución de la Cartaginense de Diocleciano y que venían de pasar varios siglos de separación por azares de la reconquista.

A partir de entonces los escritores valencianos adoptan como propia la lengua común española, y la importancia de este hecho se aprecia teniendo en cuenta que Valencia, patria del mayor poeta catalán, Ausías March, era en el siglo XV la capital literaria de toda la zona catalana, y lo continúa siendo después de la adopción de la lengua clásica: Valencia, por el número de sus escritores, se equipara casi a los tres mayores centros, Toledo, Madrid, Sevilla, mientras Barcelona no sólo queda inferior a Zaragoza, sino a las ciudades castellanas de menor actividad, como Burgos y Segovia. Y Valencia, desde muy pronto, cuando era corte virreinal de la ex-reina Germana de Foix y del Duque de Calabria, nos da en El Cortesano del caballero don Luis Milán, escrito entre 1534-36, el tipo más desarrollado de la lengua común española de entonces, la de la conversación más distinguida, no exenta empero de bajos tonos de chacota. En el habla cortesana que este libro refleja tenemos el primer testimonio del influjo del romancero en la fraseología: hasta dieciocho veces se alude en el diálogo a los romances y varias veces más se recitan romances enteros. El mismo Milán en su Libro de Música de vihuela (Valencia, 1534) incluye entre los cantos de moda en la corte varios romances viejos, atestiguando la gran difusión que la poesía tradicional castellana, la poesía de la llaneza y la naturalidad, alcanzaba en la tierra de habla valenciana.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

3 «Llámala Castilla ynojo, qu'es su letra de Ysabel...; llámala Aragón fenojo, qu'es su letra de Fernando». Véase Orígenes del esp., p. 240 (1950, p. 232).

4 Véase A. Paz y Mélia, El cronista Alonso de Palencia, 1914, pp. 173-176. También Isabel escribe a su suegro aga, yzieran, etc.; pero «obydyente fija». La carta de la p. 183 no es autógrafa, sino del secretario Arinyo. Véanse también: Duque de Alba, Noticias históricas y genealógicas de los estados de Montijo y Teba, 1915. Carta del rey a la reina Germana en 1512: aría, echo (p. 250, num. CIX; la CX no debe ser autógrafa, tiene siempre f-); acied 'haced' (p. 251, núm. CXI, CXIV, etc.).

5 Parte IV^a, cap. VII, § 2.

6 Véanse mis «Notas para el léxico románico», RFE, VII, 1920, p. 18.

7 Aragonesismo en la imprenta de Zaragoza, aunque el aragonés del s. XVI Ximénez de Urrea, que escribía en la aldea zaragozana de Trasmoz, frontera de Castilla (?), no ofrece dialectalismos (R. Lapesa, Historia de la lengua española, 1942, p. 148). Sin embargo, años después, hacia 1528, Jaime de Huete se disculpa de los aragonesismos de su Comedia Tesorina; muy leves, por cierto.

8 Vocabulari català-alemany de I'any 1502, ed. P. Barnils, 1916, pp. XVI-XVII.

9 Parte IV^a, cap. IX, § 6.

10 Según mi cuenta, entre los diecisiete escritores castellanos, están cuatro que escriben también en latín, y está el único que escribe a la vez en catalán. Los trece autores restantes escriben sólo en latín. De los cinco escritores de Tarragona que indica Nicolás Antonio, cuatro escriben en castellano y uno en latín. De los siete de Gerona, dos en castellano y cinco en latín. De los siete de Tortosa, cinco en castellano y dos en latín.

11 No abundan los valencianismos (yglesia comuna, sarraynes) como abundan en El tribunal de Venus de Luis Escrivá, cavallero valenciano, Venecia, 1537: llugar, llástima, amprar, pel 'piel', con multitud de ultracorrecciones: testamiento, fundamiento, tieneblas, teniebloso, halientar, esfuerçad, etc.

212.- 2. LA UNIDAD POLÍTICA Y EL REINO DE ARAGÓN

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