243.- 3. LAS PAREJAS DE SINÓNIMOS

20 de julio de 2012 - 23:30 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

3. LAS PAREJAS DE SINÓNIMOS. VI. GUEVARA Y GARCILASO. TRIUNFO DEL ITALIANISMO (1525-1554)

El recurso de reiteración más sencillo entre los usados por Guevara es la copulación de dos vocablos sinónimos: buenos y virtuosos, maliciosa y doblada, digo y afirmo, os he hablado y conversado _²². Tal sinonimia no es peculiar o característica de Guevara; lo es de casi todos los escritores del siglo XVI, pues responde al estilo reposado de la época, y se apoya además en modelos latinos, ahora muy acatados. Cicerón dice usar de los sinónimos para ilustrar la oración y hacerla más significativa; así, emplea mucho los duplicados «reficit et recreat mentem meam cum intueor et contemplor...»; «relicta et tradita»; «faciundam aedificandamque»), como los emplean mucho los autores de la latinidad argéntea, a la vez que san Cipriano, Tertuliano y otros padres de la Iglesia _²³; en el español antiguo se usó la pareja de sinónimos, sobre todo entre los autores más influidos por el latín eclesiástico y notarial _²⁴; por último, el Renacimiento no hizo sino favorecer y generalizar la antigua corriente, con su gusto por la claridad y la naturalidad, inclinado a la expresión literaria de curso lento y de comprensibilidad transparente, como la de la lengua hablada.

No relacionando estas parejas con su abolengo histórico, hacen simplemente el efecto de una deplorable redundancia, y más al observar casos curiosos como el de hallar a menudo una sola palabra del evangelio de san Mateo traducida por un par de sinónimos en el Diálogo de Doctrina christiana de Juan de Valdés (1529)^₂₅. ¡Tan imperioso era el gusto general, que parece menospreciar el respeto debido a un texto sagrado! Además, parece oponerse al precepto de la sobriedad formulado por el mismo Valdés en su otro diálogo, el de la Lengua: «que digáis lo que queréis con las menos palabras que pudiéredes»; pero enseguida Valdés añade que «de las palabras... no se puede quitar ninguna sin ofender o a la sentencia o al encarecimiento o a la elegancia; ...y si deste refrán: Quien guarda y condesa, dos ve-zes pone la mesa, donde lo mesmo es guardar que condesar, quitásedes el uno dellos, aunque no gastaríades le sentencia, quitaríades el encarecimiento que suelen hazer dos vocablos juntos que sinifican una mesma cosa»_²⁶.

Nebrija, en los párrafos de más empeño y elevación, prodiga estas parejas, y lo mismo hacen los escritores posteriores a Guevara. Pedro Mejía (otro autor muy de su tiempo, muy leído en el extranjero) las prodiga hasta en párrafos que no aspiran a ningún particular encarecimiento _²⁷; Boscán, al traducir de Castiglione El Cortesano (1534), añade a las parejas que halla en el texto italiano otras de propia invención (Garcilaso también las emplea en el verso)_²⁸; y así en todo el siglo XVI se da el mayor auge de las parejas de sinónimos, porque es el siglo de mayor imitación ciceroniana y el siglo en que domina el principio de la naturalidad, el siglo en que la lengua escrita toma el curso lento de la lengua hablada despaciosamente, con deleite moroso de expresivismo y diafanidad _²⁹.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

22 Excepcionalmente ocurren tres términos: «somos cargosos, enojosos y penosos a nuestras madres» (Relox de príncipes, III, 33).

23 J. Marouzeau, Traité de stylistique latine, 1935, p. 235. E. W. Watson, The Style and Language of St. Cyprian, 1896, pp. 230-232 (abunda apostatae et desertores, clarum et manifestum, addimus et adiungimus). E. Löfstedt, Zur Sprache Tertulians, 1920, p. 70 (hirtos et hirsutus, bonitatis et benigninatis, flecto et frango, etc.).

24 Un ejemplo de los albores del romance, y existente ya en la edad arcaica del latín, va arriba Parte IIIª, cap. V, § 2, y n. 10. Otros ejemplos de Ayala pusimos en Parte IV^a, cap. VII, § 3. El uso de estas parejas es procedimiento habitual en Pérez de Guzmán (Parte IV^a, cap. VIII, § 14). Diego Rodríguez de Almela en su Compendio historial (1491) ofrece casos incontables: «non mirando nin parando mientes a los grandes beneficios e merçedes ... pensó e conoçió la traiçión e maldad...» (R. Menéndez Pidal, Historia y Epopeya, 1934, pp. 185 y 186, etc.). La lengua notarial se propasa a tres y más sinónimos, sobre todo en el tono imperativo; en el testamento de Fernando el Católico (1516) se halla: «queremos, disponemos e ordenamos e mandamos...; queremos, ordenamos e mandamos que...; la qual çibdad ... conquistada e tomada del poder e subjeción de los moros infieles, enemigos de nuestra santa fe».

25 M. Bataillon, en su «Introduction» al Diálogo de doctr. christ., ed. 1925, pp. 194-195.

26 Diálogo de la lengua, ed. 1928, pp. 155-156. En este Diálogo, aunque no se prodiga la sinonimia, tampoco escasea: «primores y delicadezas que guardávades y usávades en vuestro scrivir» (p. 3); «observáis y guardáis» (p. 150); «cosas baxas y plebeyas... gente noble y principal» (p. 160), etc.

27 Ejemplo de Nebrija, cap. I, § 7. De Pedro Mexía, repito aquí el párrafo que cité en mi conferencia sobre El lenguaje del siglo XVI, 1933, p. 33. de la Silva de varia leción (1542), I, 33º: «la madera y vigas que de la palma se hazen, si la apremian con peso o carga excesiva y demasiada, assí como todas las otras maderas se avigan y abaxan para baxo, venciéndose y sojuzgándose de la carga y peso, la madera de la palma, por el contrario, siendo assí cargada demasiado, resiste al peso y, contra él repugnando, se encorva y entuerto para arriba».

²⁸ Il Cortegiano (IV, 52): «se quello fusse il vero e bon fine del loro desiderio, possedendolo restaríano quieti e satisfatti; il che non fanno: anzi, ingannati da quella similitudine, subito ritornano al sfrenato desiderio»; El Cortesano: «si aquél fuese el verdadero y buen fin del deseo dellos, poseyéndole quedarían sosegados y contentos; lo cual no hacen: antes engañados con aquella muestra y semejanza del bien, luego a la hora vuelven a sus desenfrenados deseos», Castiglione dice «omini valorosi (III, 51), y Boscán «hombres valerosos y esforzados»; Castiglione «l'anima ... ritrovandosi essa summersa nella prigion terrena» (IV, 53), y Boscán «hallándose ella presa y aherrojada en la prisión de la carne»; etc. Es el mismo caso arriba apuntado respecto a los traductores francés e inglés de Guevara, que añaden a éste más parejas de sinónimos (v. nota 21). En Garcilaso: a despecho y pesar, dividieron y cortaron, y más que reúnen G. Cirot (Bull. Hisp., XXII, 1920, p. 252) y M. Arce (Garcilaso de la Vega, 1930, p. 124).

29 Todos los escritores del siglo XVI usan esas parejas. Para fray Luis de León, véase adelante, cap. IX, § 5. Para el Padre Rivadeneira, v. R. Lapesa, «La Vida de San Ignacio del P Ribadeneyra», RFE, XXI, 1934, pp. 44-45.

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