I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

261.- 12. LA Z Y LA S ENSORDECIDAS EN CASTILLA LA VIEJA

diegocatalan - 26 de julio de 2012 - 18:23 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

12. LA Z Y LA S ENSORDECIDAS EN CASTILLA LA VIEJA. VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

Los gramáticos del siglo XVI nos dicen que la ç del español antiguo sonaba cuasi ts, como la z sorda italiana de piazza, vezzo, y que la z española sonaba cuasi ds, como la z sonora italiana de mezzo, rozzo; eran, pues, una africada, dorsal alveolar, sorda y sonora respectivamente _⁸⁹. Pero Torquemada (hacia 1532) discrepa, describiéndonos el neologismo castellano viejo, o como él dice «el uso y estilo de la casa de Benavente»: la articulación ha avanzado hasta interdental, pues se hace «con la lengua puesta entre los dientes de abajo y de arriba», la ç «con fuerza», la z «más blanda y amorosamente»; si bien Torquemada añade: «muy grosero ha de ser el que no diferenciare la fuerza de la ç a la blandura de la z»_⁹⁰, con lo cual alude a los que practicaban la uniforme pronunciación sorda de ambas letras, que como propia de Castilla la Vieja señaló fray Juan de Córdoba. Por lo demás, la pronunciación interdental quizá era la adoptada en la corte de la emperatriz para la instrucción de los pajes y para la enseñanza de Felipe II niño, pues con ese objeto escribía el doctor Busto en 1532 muy confusamente, que la pronunciación de la z era con «los dientes cerrados y la punta de la lengua en ellos»_⁹¹.

En fin, aunque fray Juan de Córdoba nada diga sobre ello, también se debía de hacer en Castilla la Vieja muy comúnmente sorda la s intervocálica que el español antiguo pronunciaba sonora lo miso que el toscano y el francés. Tal ensordecimiento es correlativo al de la j y la z _⁹².

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

89 Véanse los textos y su interpretación en Cuervo, Rev. Hisp., II, 1895, pp. 31-38.

90 En Viñaza, Bibl. Filol. Cast., 1893, col. 1148. Más claramente aún, el burgalés Lope de Velasco, 1582 (licencia de 1578), describe la ç «con la estremidad anterior de la lengua casi mordida de los dientes» (en Viñaza, col. 1158).

91 En Viñaza, col. 830. A esta mala descripción resta valor el leer en ese mismo pasaje que la x se pronuncia también «la lengua tantico entre los dientes».

92 Véase Cuervo, en Rev. Hisp., II, pp. 48-51. La tendencia al ensordecimiento de ésta y las anteriores consonantes venía de la Edad Media. En los Documentos lingüísticos de Castilla (1919) las grafías trocadas cossa, pasar, posesión abundan en Rioja Alta, Álava, Burgos, Valladolid, y son muy escasas en Toledo y el Sur. Para grafías trocadas en Ávila, v. H. Gavel, Pronunciation du Castillan, 1920, p. 366 n.; en la p. 368 n. 1 sospecha que Madrid, a diferencia de Toledo, ensordecía más la s, pero sin duda se funda en los documentos citados por Cotarelo (Fonología, 1909, p. 229) que, repito, son todos de la cancillería real, y por tanto no sabemos la patria del notario que los escribió.

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

* 1.- 1. LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

* 2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

* 3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

* 4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

* 5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

* 6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

* 7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

* 8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

* 9.- 6. LOS ILIRIOS

* 10.- 7. LOS CELTAS

* 11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

* 12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS INDÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

* 13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS

* 14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

* 15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

* 16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

* 17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

* 18.- 2. LA ROMANIZACIÓN

* 19.- 3. ESPAÑA Y LA PROVINCIALIZACIÓN DEL IMPERIO

* 20.- 4. PREDOMINIO DEL ORIENTE. EL CRISTIANISMO

CAPÍTULO II. EL NUEVO LATÍN

* 21.- 1. ¿LATÍN VULGAR?

* 22.- 2. EL LATÍN NUEVO

* 23.- 3. INFLUJO DEL CRISTIANISMO

* 24.- 4. NEOLOGISMOS DEL VOCABULARIO DOCTO

* 25.- 5. NEOLOGISMOS DE ESTILÍSTICA COLECTIVA

* 26.- 6. ACEPCIONES NUEVAS

* 27.- 7. FRASEOLOGÍA

* 28.- 8. MÓVILES DEL NEOLOGISMO GRAMATICAL

* 29.- 9. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL NOMBRE

* 30.- 10. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL VERBO

* 31.- 11. PREPOSICIONES Y ADVERBIOS

* 32.- 12. COLOCACIÓN DE LAS PALABRAS

* 33.- 13. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 34.- 14. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA CONSONÁNTICO

* 35.- 15. OTRAS SIMPLIFICACIONES FONÉTICAS

* 36.- 16. LARGA LUCHA ENTRE INNOVACIÓN Y PURISMO

* 37.- 17. LAS INSCRIPCIONES

B. EL LATÍN DE HISPANIA

CAPÍTULO III. ESPAÑA EN LA ROMANIA

* 38.- 1. LA ROMANIA

* 39.- 2. CAUSAS DEL DIALECTALISMO ROMÁNICO

* 40.- 3. ROMANIA OCCIDENTAL, ROMANIA MERIDIONAL

* 41.- 4. TRES ZONAS DE COLONIZACIÓN DE ESPAÑA

* 42.- 5. ESPAÑA Y LA ITALIA MERIDIONAL

* 43.- 6. ARCAÍSMO PURISTA DEL LATÍN DE ESPAÑA

* 44.- 7. RELACIONES ENTRE EL LATÍN HISPANO Y EL DE LA ROMANIA MERIDIONAL: VOCABULARIO Y FORMACIÓN DE PALABRAS

* 45.- 8. FONÉTICA DIALECTAL EN EL LATÍN DEL SUR DE ITALIA Y DE LA HISPANIA CITERIOR

* 46.- 9. UNIDAD Y DIVERSIDAD EN EL LATÍN DE HISPANIA

* 47.- 10. TOPONIMIA CRISTIANA

PARTE TERCERA: HACIA LA NACIONALIZACIÓN LINGÜÍSTICA DE HISPANIA
A. DESMEMBRACIÓN DE LA ROMANIA. ÉPOCAS VISIGÓTICA Y ARÁBIGA

CAPÍTULO I. EL REINO TOLOSANO Y EL TOLEDANO

* 48.- 1. DISOLUCIÓN Y RUINA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE. CRISIS DE ROMANIDAD

* 49.- 2. NACIONALIZACIÓN DEL REINO VISIGODO

* 50.- 3. REINO VISIGODO TOLEDANO

* 51.- 4. ONOMÁSTICA GERMÁNICA

* 52.- 5. CAUSAS DE LA FRAGMENTACIÓN ROMÁNICA

* 53.- 6. LA LENGUA COMÚN QUE NO SE ESCRIBE

* 54.- 7. CENTROS DIRECTIVOS DE LA HISPANIA VISIGÓTICA

* 55.- 8. LENGUA CORTESANA VISIGODA

* 56.- 9. EL MAPA LINGÜÍSTICO DEL REINO GODO

* 57.- 10. ORÓSPEDA, CANTABRIA Y VASCONIA

* 58.- 11. NACIONALIZACIÓN LITERARIA. SAN ISIDORO

* 59.- 12. LA ESCUELA ISIDORIANA

CAPÍTULO II. AL-ANDALUS. EL ÁRABE Y LA ALJAMÍA

* 60.- 1. LA ARABIZACIÓN DE HISPANIA

* 61.- 2. LOS MOZÁRABES EN SU ÉPOCA HEROICA

* 62.- 3. MUSULMANES DE HABLA ROMANCE

* 63.- 4. LA ALJAMÍA O LENGUA ROMANCE HABLADA EN AL-ANDALUS

* 64.- 5. TOPONIMIA ÁRABE

* 65.- 6. TOPONIMIA MOZÁRABE

* 66.- 7. TOPONIMIA LATINA EN BOCA ÁRABE

CAPÍTULO III. LOS PUEBLOS INDOCTOS DEL NORTE

* 67.- 1. UNA NUEVA BASE PARA LA NUEVA ROMANIDAD HISPANA

* 68.- 2. GRANDES TRASIEGOS DE POBLACIÓN

* 69.- 3. TOLEDANISMO OVETENSE. EL DIALECTO ASTURIANO Y LEONÉS

* 70.- 4. ONOMÁSTICA NUEVA

* 71.- 5. EL PATRONÍMICO EN -Z

CAPÍTULO IV. EL IMPERIO LEONÉS Y SU FRONTERA VÁRDULO-VASCONA

* 72.- 1. ORÍGENES DEL REINO DE NAVARRA Y DEL «IMPERIO» LEONÉS

* 73.- 2. FORMACIÓN DEL GRAN CONDADO DE CASTILLA

* 74.- 3. LA RIOJA

* 75.- 4. REPOBLACIÓN AL SUR DEL DUERO

* 76.- 5. PREPONDERANTE INFLUJO ÁRABE Y MOZÁRABE

B. PRIMEROS BALBUCEOS DEL IDIOMA (960-1065)
GLOSAS Y CANTARES ÉPICOS

CAPITULO V. LA LENGUA ESCRITA

* 77.- 1. LATÍN DOCTO Y LATÍN ARROMANZADO

* 78.- 2. LAS GLOSAS EMILIANENSES

* 79.- 3. LAS GLOSAS SILENSES

* 80.- 4. DIFICULTAD DE LA ESCRITURA

* 81.- 5. LOS DIPTONGOS

* 82.- 6. LA Ñ Y LA LL

* 83.- 7. REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE OTROS SONIDOS ROMÁNICOS

* 84.- 8. GRAFÍAS PARA SONIDOS ESPECIALMENTE CASTELLANOS

* 85.- 9. RESUMEN ORTOGRÁFICO

CAPÍTULO VI. EL HABLA ROMANCE

* 86.- 1. FALTA DE FIJACIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 87.- 2. SONORIZACIÓN DE LA CONSONANTE SORDA

* 88.- 3. VACILACIÓN EN LA PÉRDIDA DE LA VOCAL INTERTÓNICA

* 89.- 4. FECHA RELATIVA DE LA SONORIZACIÓN Y DE LA SÍNCOPA VOCÁLICA

* 90.- 5. UNA ÉPOCA DE MÚLTIPLES SINCRETISMOS

* 91.- 6. CONTIENDA ENTRE LLANOS Y CULTOS

* 92.- 7. ARCAIZANTES Y NEOLOGISTAS

* 93.- 8. AFECTACIÓN ULTRACORRECTA

CAPITULO VII. EL CASTELLANO ENTRE LOS DEMÁS DIALECTOS ROMANCES HISPÁNICOS

* 94.- 1. CARÁCTER DIFERENCIAL DE CASTILLA

* 95.- 2. RASGOS PRIMITIVOS DEL CASTELLANO FRENTE AL LEONÉS, AL ARAGONÉS Y A LA ALJAMÍA

* 96.- 3. CASTILLA SE ADELANTA A LOS OTROS DIALECTOS AFINES

* 97.- 4. EL CASTELLANO CON EL LEONÉS Y EL GALLEGO-PORTUGUÉS

* 98.- 5. EL CASTELLANO CON EL ARAGONÉS Y EL CATALÁN

CAPÍTULO VIII. LA LITERATURA DEL MILENIO

* 99.- 1. CLÉRIGOS Y JUGLARES

* 100.- 2. CANCIONES ANDALUSÍES. EL LENGUAJE DE ESTOS CANTARCILLOS ROMÁNICOS

* 101.- 3. ESTADO LATENTE DE UNA POESÍA ÉPICA

* 102.- 4. ¿HUBO UNA ÉPICA MOZÁRABE?

* 103.- 5. CANTARES DE GESTA BREVES EN CASTILLA

* 104.- 6. EL ASONANTE EN LA POESÍA JUGLARESCA

C. LA LENGUA Y LA LITERATURA CASTELLANA
SE ABREN PASO EN UNA ESPAÑA NUEVA

CAPITULO IX. EL INFLUJO FRANCO Y LA EMANCIPACIÓN DEL ROMANCE

* 105.- 1. LA DINASTÍA NAVARRA. CASTILLA HECHA REINO

* 106.- 2. ALFONSO VI; RUPTURA CON LA TRADICIÓN MOZÁRABE

* 107.- 3. RECONQUISTA DE TOLEDO. DECADENCIA MOZÁRABE

* 108.- 4. LA EXTREMADURA AL SUR DEL DUERO. DESAPARICIÓN DE LOS DIALECTOS ROMANCES PRIMITIVOS

* 109.- 5. EL CID Y LOS ALMORÁVIDES

* 110.- 6. LA CUÑA CASTELLANA

* 111.- 7. ARROLLADOR AVANCE DE LA APÓCOPE

* 112.- 8. FIJACIÓN DEL RITMO ACENTUAL DE LA PALABRA

* 113.- 9. EL CATALÁN

* 114.- 10. EL PORTUGUÉS

CAPITULO X. ESPLENDOR DE LA LITERATURA DIALECTAL (1140-1180)

* 115.- 1. RESURGIMIENTO DE TOLEDO. LA HERENCIA CULTURAL ÁRABE

* 116.- 2. LA POESÍA BILINGÜE CONTINÚA TRIUNFANDO EN AL-ANDALUS

* 117.- 3. LA TOLEDO ROMÁNICA FRONTERIZA; SU MEZCLA DIALECTAL

* 118.- 4. EL POEMA DE «MIO CID»

* 119.- 5. EL LENGUAJE VERSIFICADO. EL MONORRIMO Y EL PAREADO ANISOSÍLABO

* 120.- 6. LA VERSIFICACIÓN: EL ASONANTE Y LA LLAMADA -E PARAGÓGICA

* 121.- 7. PRIMITIVISMO DEL LENGUAJE LITERARIO

* 122.- 8. CARÁCTER DIALECTAL DE LA LITERATURA

* 123.- 9. PRIMER ELOGIO DE LA LENGUA CASTELLANA. LA LITERATURA DE CASTILLA

CAPÍTULO XI. SINCRETISMO EN LA LENGUA LITERARIA DE LA ESPAÑA DE LOS CINCO REINOS (1180-1230)

* 124.- 1. PREPONDERANCIA CASTELLANA

* 125.- 2. INFLUJO DE LA LITERATURA GALLEGA

* 126.- 3. CONTINÚA EL INFLUJO PROVENZAL

* 127.- 4. SANTO DOMINGO DE GUZMÁN Y LA LLANEZA DE EXPRESIÓN

* 128.- 5. «SIESTA DE ABRIL»

* 129.- 6. CONVIVENCIA Y MIXTURA DE DIALECTOS

* 130.- 7. CASTELLANIZACIÓN DE LA LENGUA LITERARIA

* 131.- 8. DIALECTALISMO CANCILLERESCO Y NOTARIAL

PARTE CUARTA: EL ESPAÑOL ANTIGUO
A. RENOVACIÓN ERUDITA DEL IDIOMA (1230-1293)

CAPÍTULO I. NUEVAS CONDICIONES DE VIDA

* 132.- 1. UNA NUEVA EDAD

* 133.- 2. EXPANSIÓN DE LOS DIALECTOS DEL NORTE

* 134.- 3. MODO DE LA PROPAGACIÓN LINGÜÍSTICA POR RECONQUISTA

* 135.- 4. «YA HAY PIRINEOS»

CAPITULO II. LOS PRIMEROS POEMAS DE CLERECÍA

* 136.- 1. DIALECTALISMO ATENUADO

* 137.- 2. CLERECÍA Y JUGLARÍA. EL LATINISMO

* 138.- 3. VERSO «A SÍLABAS CONTADAS»

* 139.- 4. LENGUAJE VECINAL DE BERCEO

CAPITULO III. ALFONSO X EL SABIO Y LA ESCUELA DIDÁCTICA (1252-1295)

* 140.- 1. FEDERICO II Y ALFONSO X

* 141.- 2. CREACIÓN DE LA PROSA LITERARIA

* 142.- 3. TRABAJO DIRECTIVO DEL REY SABIO

* 143.- 4. EL ARABISMO

* 144.- 5. LA ESCOLÁSTICA Y LA ANTIGÜEDAD

* 145.- 6. TENDENCIA ETIMOLÓGICA

* 146.- 7. NEOLOGISMO LATINISTA

* 147.- 8. NEOLOGISMO ROMÁNICO

* 148.- 9. IDEA ESTILÍSTICA DE ALFONSO EL SABIO

* 149.- 10. CUESTIÓN DEL IDIOMA: «CASTELLANO DERECHO»

* 150.- 11. CASTELLANO, LEONÉS, ARAGONÉS

* 151.- 12. ESPAÑOL, LENGUAJE DE ESPAÑA

* 152.- 13. LA ORTOGRAFÍA ALFONSÍ

* 153.- 14. EL CASTELLANO EN LA NUEVA POESÍA DE CLERECÍA

* 154.- 15. PREPONDERANCIA DEL CASTELLANO

CAPÍTULO IV. LA LENGUA COMÚN. RELACIONES EXTRANJERAS

* 155.- 1. INTERCAMBIOS DE VOCABULARIO ENTRE FRANCIA Y ESPAÑA

* 156.- 2. LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E; GEOGRAFÍA Y CRONOLOGÍA

* 157.- 3. LA APÓCOPE EN LOS TEXTOS LITERARIOS

B. LOS DOS PRINCIPALES ESTILISTAS DE LA EDAD MEDIA.
APOGEO DE LA ESCUELA DIDÁCTICA (1205-1370)

CAPITULO V. LA LENGUA LITERARIA

* 158.- 1. SANCHO IV SE APARTA DE LOS GUSTOS DE ALFONSO X

* 159.- 2. LA ESCUELA ALFONSÍ. CULMINACIÓN DE LA LITERATURA

* 160.- 3. PROPÓSITO ESTILÍSTICO DE DON JUAN MANUEL

* 161.- 4. LENGUA RACIONAL Y LÓGICA

* 162.- 5. INTENTO FALLIDO DE OSCURIDAD

* 163.- 6. EL ARCIPRESTE DE HITA. «RAZONES ENCUBIERTAS»

* 164.- 7. LO IRRACIONAL

* 165.- 8. VOCABULARIO Y FRASEOLOGÍA

* 166.- 9. EL VERSO Y LAS «SERRANILLAS»

CAPITULO VI. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN

* 167.- 1. RELATIVA ESTABILIDAD

* 168.- 2. LA LENGUA COMÚN. TOLEDO Y SEVILLA

* 169.- 3. APÓCOPE POTESTATIVA DE LA -E

* 170.- 4. LOS DIALECTOS LATERALES Y EL DIALECTO CENTRAL

* 171.- 5. TENDENCIAS CASTICISTAS

* 172.- 6. RELACIONES EXTERNAS

C. ARTIFICIOSIDAD RENACENTISTA.
PRERRENACIMIENTO RETÓRICO

CAPÍTULO VII. PERÍODO DE TRANSICIÓN, 1370-1400

* 173.- 1. INFLUJO GALAICO-LEONÉS. ROMANCES Y ARTE MAYOR

* 174.- 2. ENSAYOS HUMANÍSTICOS EN ARAGONÉS. FERNÁNDEZ DE HEREDIA

* 175.- 3. DON PEDRO LÓPEZ DE AYALA

CAPITULO VIII. ALEGORÍA, OSCURIDAD. RETÓRICA ELOCUENCIA (1400-1450)

* 176.- 1. PRIMERA APARICIÓN DE UNA ESCUELA SEVILLANA. DECIRES ALEGÓRICOS Y OSCUROS (1395-1415)

* 177.- 2. LA PROSA. DON ENRIQUE DE VILLENA (1417-28)

* 178.- 3. LA POESÍA. SANTULARIA Y MENA (1429-1456)

* 179.- 4. NUEVAS ORIENTACIONES

* 180.- 5. LO LIBRESCO

* 181.- 6. DENOMINACIONES METAFÓRICAS

* 182.- 7. LOS NEOLOGISMOS «LECTOR» Y «POETA»

* 183.- 8. LA RETÓRICA Y EL DESPRECIO DE LA LENGUA COMÚN

* 184.- 9. LATINISMO POR RAZONES ESTÉTICAS

* 185.- 10. SINTAXIS ARTIFICIOSA. HIPÉRBATON

* 186.- 11. LA POESÍA COMO CIENCIA

* 187.- 12. NUEVA VIDA CORTESANA. OSTENTACIÓN Y LUJO

* 188.- 13. GUSTO POR LO INUSITADO. LO IRREVERENTE, LO OBSCENO

* 189.- 14. RETÓRICA Y NATURALIDAD. FERNÁN PÉREZ DE GUZMÁN

* 190.- 15. DECADENCIA DE LA ARTIFICIOSIDAD Y TRANSICIÓN (1458-1475). JUAN DE LUCENA

* 191.- 16. GÓMEZ MANRIQUE. VUELTA A LA NATURALIDAD

CAPÍTULO IX. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN (1370-1470) Y RELACIONES EXTERIORES DEL CASTELLANO

* 192.- 1. RACHAS DE ARTIFICIOSIDAD

* 193.- 2. FONÉTICA DEL LATINISMO LÉXICO

* 194.- 3. SIMILICADENCIAS Y RIMAS EN LA LENGUA CONVERSACIONAL

* 195.- 4. NEOLOGISMOS MORFOLÓGICOS

* 196.- 5. EXTINCIÓN DE LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E

* 197.- 6. ARAGÓN Y CATALUÑA. CORTE DE ALFONSO V

* 198.- 7. LAS CANARIAS Y PORTUGAL

* 199.- 8. EL ÁRABE Y EL ROMANCE

* 200.- 9. ITALIA

* 201.- 10. FRANCIA

PARTE QUINTA. EL ESPAÑOL ÁUREO
A. RENACIMIENTO HUMANÍSTICO (1474-1554)

CAPITULO I. DEL RETORICISMO AL HUMANISMO: LOS REYES CATÓLICOS (1474-1516)

* 202.- 1. SIGNIFICACIÓN DEL NUEVO REINADO

* 203.- 2. JORGE MANRIQUE

* 204.- 3. LA CELESTINA

* 205.- 4. CONCEPTISMO POÉTICO DEL CANCIONERO GENERAL

* 206.- 5. LA REINA ISABEL Y EL HUMANISMO

* 207.- 6. NEBRIJA

* 208.- 7. LA LENGUA, LA UNIDAD NACIONAL, EL IMPERIO

* 209.- 8. FRUTOS TARDÍOS MEDIEVALES

* 210.- 9. LOS ROMANCES

CAPITULO II. LOS DIALECTOS VIEJOS COMPLETAN SU NACIONALIZACIÓN

* 211.- 1. OJEADA GENERAL

* 212.- 2. LA UNIDAD POLÍTICA Y EL REINO DE ARAGÓN

* 213.- 3. EL REINO DE LEÓN

* 214.- 4. CASTILLA LA NUEVA. TOLEDO Y LA CORTE COMO NORMAS UNIFORMADORAS

CAPÍTULO III. UN DIALECTO NUEVO. EXPANSIÓN DEL ANDALUZ. EL CECEO/SESEO

* 215.- 1. PROSPERIDAD DE ANDALUCÍA

* 216.- 2. ANDALUCÍA Y TOLEDO EN CONTIENDA

* 217.- 3. EXPLICACIÓN HISTÓRICA DE LA CONFUSIÓN DE LAS SIBILANTES ALVEOLARES Y DENTALES

* 218.- 4. DIGRESIÓN SOBRE LOS VERBOS «CECEAR» Y «SESEAR»

* 219.- 5. PRIMERAS NOTICIAS DEL «CECEO»

* 220.- 6. EL «CECEO» EN EL USO CORTESANO

* 221.- 7. EL SECECEO SEVILLANO

* 222.- 8. EL «SECECEO» EN CÓRDOBA

* 223.- 9. LA NORMA TOLEDANA AÚN VIGENTE PESE A LA GRAN DIFUSIÓN DEL «CECEO» EN ANDALUCÍA

* 224.- 10. LA RECONQUISTA DE GRANADA Y LA EXPANSIÓN DEL «SECECEO»

* 225.- 11. NUEVA REPOBLACIÓN DEL REINO DE GRANADA

* 226.- 12. RESUMEN SOBRE ORÍGENES DEL DIALECTO GRANADINO

CAPITULO IV. EL NUEVO MUNDO. GRAN EXPANSIÓN TERRITORIAL DEL IDIOMA

* 227.- 1. LA POBLACIÓN ESPAÑOLA DE AMÉRICA

* 228.- 2. PROPORCIÓN RELATIVA DE CASTELLANOS, ANDALUCES Y EXTREMEÑOS

* 229.- 3. GRAN EMIGRACIÓN ANDALUZA Y SEVILLANA

* 230.- 4. NUEVO MUNDO, NUEVO LENGUAJE

* 231.- 5. INFLUJO DE LAS LENGUAS ANTILLANAS

* 232.- 6. PRÉSTAMOS DEL AZTECA

* 233.- 7. INFLUENCIA DEL QUICHUA

* 234.- 8. PRÉSTAMOS GUARANÍES, ARAUCANOS Y DE OTRAS LENGUAS

* 235.- 9. ELEMENTOS IMPORTADOS DEL MUNDO VIEJO

CAPÍTULO V. NUEVA SITUACIÓN DEL ESPAÑOL EN EL VIEJO MUNDO

* 236.- 1. EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS

* 237.- 2. PORTUGAL: LA MODA CASTELLANISTA

* 238.- 3. RELACIONES CON ITALIA

* 239.- 4. EL ESPAÑOL Y EL FRANCÉS

* 240.- 5. CARLOS V Y EL ESPAÑOL

CAPÍTULO VI. GUEVARA Y GARCILASO. TRIUNFO DEL ITALIANISMO (1525-1554)

* 241.- 1. TENTATIVAS VARIAS EN LA PROSA

* 242.- 2. GUEVARA

* 243.- 3. LAS PAREJAS DE SINÓNIMOS

* 244.- 4. BOSCÁN, PROPUGNADOR DE ITALIANISMO Y DE NATURALIDAD

* 245.- 5. GARCILASO Y LA TEORÍA DE LA IMITACIÓN

CAPITULO VII. DOCTRINA HUMANÍSTICA SOBRE LA LENGUA VULGAR

* 246.- 1. CRECIENTE ESTIMA DE LAS LENGUAS VULGARES

* 247.- 2. JUAN DE VALDÉS. SELECCIÓN ANTES QUE INVENCIÓN

* 248.- 3. VILLALÓN, MEJÍA Y VENEGAS

* 249.- 4. AMBROSIO DE MORALES

CAPITULO VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

* 250.- 1. NUEVA ONOMÁSTICA PERSONAL

* 251.- 2. EL VOCABULARIO

* 252.- 3. LA FRASEOLOGÍA

* 253.- 4. SINTAXIS

* 254.- 5. VUESSA MERCED Y USTED; VOS Y VOSOTROS

* 255.- 6. MORFOLOGÍA

* 256.- 7. SE FIJA EL VOCALISMO MODERNO DEL IDIOMA

* 257.- 8. CASTILLA LA VIEJA EVOLUCIONA EN EL CONSONANTISMO

* 258.- 9. SUERTE DE LA F Y DE LA H

* 259.- 10. NUEVA PRONUNCIACIÓN DE OTRAS CONSONANTES EN CASTILLA LA VIEJA

* 260.- 11. PRONUNCIACIÓN CASTELLANO-VIEJA DE LA J Y LA X

Diseño gráfico:

La Garduña Ilustrada

Imagen: letra 9ª del alfabeto hebreo ט , Tet (טי"ת). Pronunciado / t /. Proviene de la letra fenicia ṭet

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260.- 11. PRONUNCIACIÓN CASTELLANO-VIEJA DE LA J Y LA X

diegocatalan - 26 de julio de 2012 - 16:56 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

11. PRONUNCIACIÓN CASTELLANO-VIEJA DE LA J Y LA X. VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

Alfonso de Ulloa (al fin de las Obras de Boscán y Garcilaso, Venecia, 1553) y Cristóval de las Casas (Vocabulario de las dos lenguas toscana y castellana, Sevilla, 1570), están conformes en que la x de enxuto y la j de jardín se pronunciaban, respectivamente, como en italiano la sci de asciutto y la gi de giardino; una útil y breve institución impresa en Lovaina, 1550, y Aldrete (Origen de la lengua castellana, Roma, 1606) nos dicen que se pronuncian como en francés la ch de chevalier y la j de jamais _⁸³. La pronunciación en general era, pues, prepalatal fricativa (la j más bien africada, como en ital. gi); mas, no obstante, Las Casas advierte por dos veces que la j o ge española se pronuncia «encorvando la lengua un poco más adentro que en la pronunciación Toscana»_⁸⁴, es decir, tendiendo a gutural. Esta tendencia se da también en algún otro territorio de la Romania, según veremos adelante, y en Castilla la Vieja había llegado ya a su término, que es la pronunciación velar de la moderna j, según se ve en la descripción que Torquemada hace de la j y la x: «estas letras se pronuncien con lo último del paladar cerca de la garganta... la. j blanda y morosamente, la x con mayor fuerza»_⁸⁵.

Torquemada defiende la distinción de sorda y sonora, pero reconoce que j y x «tienen tanta semejanza en la pronunciación que muchas veces se ponen la una por la otra, y esto cáusanlo los que inadvertidamente escriben sin querer mirar lo que hacen». Los inadvertidos eran inmensa mayoría, según nos informó fray Juan de Córdoba, y según confirma el vallisoletano Cristóbal de Villalón, en su Gramática, Amberes, 1558: «la x en el castellano tiene la mesma pronunçiaçión en el vocablo que tiene la j... porque poca differencia haze dezir jarro o xarro, jornada o xornada, porque todo se halla escripto en el castellano»_⁸⁶. En cambio, el toledano Juan de Valdés en 1535 _⁸⁷, o el recién citado sevillano Las Casas en 1570, hablan de j y de x como sonidos completamente diversos, sin aludir a ninguna confusión posible; sin duda, en el Sur había también desde antiguo focos varios de ensordecimiento de la j, pero serían mucho menos importantes que en el Norte _⁸⁸. Es de suponer, sin embargo, que en el Sur el ensordecimiento estaría apoyado desde temprano por el prestigio de Castilla la Vieja en general y por el de las cortes nobiliarias como la del Conde de Benavente.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

83 Véanse los textos en R. J. Cuervo, «Disquisiciones ant. ortogr. y pronunc», Rev. Hisp., II, 1895, pp. 53, 55.

84 La segunda vez: «encorvando en alto un poco más la lengua». En la pronunciación Toscana advierte también dos veces que ge, gi que suenan «ásperamente de la manera que nuestras aldeanas pronuncian el sancto nombre de Jesús», y que la gi de «giamai, gioia, giurare suena más áspero que nosotros pronunciamos jamás, joya, jurar, como la pronunciación rústica que dixe», por donde parece que la pronunciación africada de j ge se conservaba sólo entre los rústicos, mientras la pronunciación culta era simplemente fricativa.

85 En Viñaza, Bibl. Filol. Cast., 1895, col. 1150; texto omitido inadvertidamente por Cuervo, Rev. Hisp., II, p. 56.

86 Luego aconseja distinguir en la escritura, porque «verdad es que algo más áspera se pronuncia la x que la j». En Viñaza, Bibl. Filol. Cast., 1893, col. 1119. Que el Licenciado Villalón, autor de esta Gramática, se llamaba Cristóbal se ve en Viñaza, col. 489 abajo. Era natural de Cuenca de Campos, a diez leguas de Valladolid; N. Alonso Cortés, Miscelánea vallisoletana, 4ª serie, 1926, p. 55.

87 Véase ed. Montesinos, «Clásicos Castellanos», LXXXVI, pp. 37, 58, 40-41, 86. Sin embargo, en la corte napolitana del virrey don Pedro de Toledo (1532-1547) los españoles (castellanos viejos?) enseñaron al Tansilo a decir enoscio, esto es enoxo por enojo. El Aretino pronunciaba sonora la j española: «higio de putta» (voces registradas por Croce, La Spagna nella vita italiana, 1917, pp. 150, 151).

88 Grafías como mexor, xamás, trabaxo, en documentos medievales del Archivo Municipal de Madrid, aducidas por E. Cotarelo, Fonología, 1909, pp. 119 y 220, no prueban que en Madrid existiese el ensordecimiento de j, porque tales documentos proceden de la cancillería real y no sabemos la patria del notario. Falta un estudio crítico documental. En mis Documentos lingüísticos, 1919, no existen grafías mexor, xamás, coxer, trabaxo.

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

* 1.- 1. LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

* 2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

* 3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

* 4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

* 5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

* 6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

* 7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

* 8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

* 9.- 6. LOS ILIRIOS

* 10.- 7. LOS CELTAS

* 11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

* 12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS INDÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

* 13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS

* 14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

* 15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

* 16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

* 17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

* 18.- 2. LA ROMANIZACIÓN

* 19.- 3. ESPAÑA Y LA PROVINCIALIZACIÓN DEL IMPERIO

* 20.- 4. PREDOMINIO DEL ORIENTE. EL CRISTIANISMO

CAPÍTULO II. EL NUEVO LATÍN

* 21.- 1. ¿LATÍN VULGAR?

* 22.- 2. EL LATÍN NUEVO

* 23.- 3. INFLUJO DEL CRISTIANISMO

* 24.- 4. NEOLOGISMOS DEL VOCABULARIO DOCTO

* 25.- 5. NEOLOGISMOS DE ESTILÍSTICA COLECTIVA

* 26.- 6. ACEPCIONES NUEVAS

* 27.- 7. FRASEOLOGÍA

* 28.- 8. MÓVILES DEL NEOLOGISMO GRAMATICAL

* 29.- 9. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL NOMBRE

* 30.- 10. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL VERBO

* 31.- 11. PREPOSICIONES Y ADVERBIOS

* 32.- 12. COLOCACIÓN DE LAS PALABRAS

* 33.- 13. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 34.- 14. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA CONSONÁNTICO

* 35.- 15. OTRAS SIMPLIFICACIONES FONÉTICAS

* 36.- 16. LARGA LUCHA ENTRE INNOVACIÓN Y PURISMO

* 37.- 17. LAS INSCRIPCIONES

B. EL LATÍN DE HISPANIA

CAPÍTULO III. ESPAÑA EN LA ROMANIA

* 38.- 1. LA ROMANIA

* 39.- 2. CAUSAS DEL DIALECTALISMO ROMÁNICO

* 40.- 3. ROMANIA OCCIDENTAL, ROMANIA MERIDIONAL

* 41.- 4. TRES ZONAS DE COLONIZACIÓN DE ESPAÑA

* 42.- 5. ESPAÑA Y LA ITALIA MERIDIONAL

* 43.- 6. ARCAÍSMO PURISTA DEL LATÍN DE ESPAÑA

* 44.- 7. RELACIONES ENTRE EL LATÍN HISPANO Y EL DE LA ROMANIA MERIDIONAL: VOCABULARIO Y FORMACIÓN DE PALABRAS

* 45.- 8. FONÉTICA DIALECTAL EN EL LATÍN DEL SUR DE ITALIA Y DE LA HISPANIA CITERIOR

* 46.- 9. UNIDAD Y DIVERSIDAD EN EL LATÍN DE HISPANIA

* 47.- 10. TOPONIMIA CRISTIANA

PARTE TERCERA: HACIA LA NACIONALIZACIÓN LINGÜÍSTICA DE HISPANIA
A. DESMEMBRACIÓN DE LA ROMANIA. ÉPOCAS VISIGÓTICA Y ARÁBIGA

CAPÍTULO I. EL REINO TOLOSANO Y EL TOLEDANO

* 48.- 1. DISOLUCIÓN Y RUINA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE. CRISIS DE ROMANIDAD

* 49.- 2. NACIONALIZACIÓN DEL REINO VISIGODO

* 50.- 3. REINO VISIGODO TOLEDANO

* 51.- 4. ONOMÁSTICA GERMÁNICA

* 52.- 5. CAUSAS DE LA FRAGMENTACIÓN ROMÁNICA

* 53.- 6. LA LENGUA COMÚN QUE NO SE ESCRIBE

* 54.- 7. CENTROS DIRECTIVOS DE LA HISPANIA VISIGÓTICA

* 55.- 8. LENGUA CORTESANA VISIGODA

* 56.- 9. EL MAPA LINGÜÍSTICO DEL REINO GODO

* 57.- 10. ORÓSPEDA, CANTABRIA Y VASCONIA

* 58.- 11. NACIONALIZACIÓN LITERARIA. SAN ISIDORO

* 59.- 12. LA ESCUELA ISIDORIANA

CAPÍTULO II. AL-ANDALUS. EL ÁRABE Y LA ALJAMÍA

* 60.- 1. LA ARABIZACIÓN DE HISPANIA

* 61.- 2. LOS MOZÁRABES EN SU ÉPOCA HEROICA

* 62.- 3. MUSULMANES DE HABLA ROMANCE

* 63.- 4. LA ALJAMÍA O LENGUA ROMANCE HABLADA EN AL-ANDALUS

* 64.- 5. TOPONIMIA ÁRABE

* 65.- 6. TOPONIMIA MOZÁRABE

* 66.- 7. TOPONIMIA LATINA EN BOCA ÁRABE

CAPÍTULO III. LOS PUEBLOS INDOCTOS DEL NORTE

* 67.- 1. UNA NUEVA BASE PARA LA NUEVA ROMANIDAD HISPANA

* 68.- 2. GRANDES TRASIEGOS DE POBLACIÓN

* 69.- 3. TOLEDANISMO OVETENSE. EL DIALECTO ASTURIANO Y LEONÉS

* 70.- 4. ONOMÁSTICA NUEVA

* 71.- 5. EL PATRONÍMICO EN -Z

CAPÍTULO IV. EL IMPERIO LEONÉS Y SU FRONTERA VÁRDULO-VASCONA

* 72.- 1. ORÍGENES DEL REINO DE NAVARRA Y DEL «IMPERIO» LEONÉS

* 73.- 2. FORMACIÓN DEL GRAN CONDADO DE CASTILLA

* 74.- 3. LA RIOJA

* 75.- 4. REPOBLACIÓN AL SUR DEL DUERO

* 76.- 5. PREPONDERANTE INFLUJO ÁRABE Y MOZÁRABE

B. PRIMEROS BALBUCEOS DEL IDIOMA (960-1065)
GLOSAS Y CANTARES ÉPICOS

CAPITULO V. LA LENGUA ESCRITA

* 77.- 1. LATÍN DOCTO Y LATÍN ARROMANZADO

* 78.- 2. LAS GLOSAS EMILIANENSES

* 79.- 3. LAS GLOSAS SILENSES

* 80.- 4. DIFICULTAD DE LA ESCRITURA

* 81.- 5. LOS DIPTONGOS

* 82.- 6. LA Ñ Y LA LL

* 83.- 7. REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE OTROS SONIDOS ROMÁNICOS

* 84.- 8. GRAFÍAS PARA SONIDOS ESPECIALMENTE CASTELLANOS

* 85.- 9. RESUMEN ORTOGRÁFICO

CAPÍTULO VI. EL HABLA ROMANCE

* 86.- 1. FALTA DE FIJACIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 87.- 2. SONORIZACIÓN DE LA CONSONANTE SORDA

* 88.- 3. VACILACIÓN EN LA PÉRDIDA DE LA VOCAL INTERTÓNICA

* 89.- 4. FECHA RELATIVA DE LA SONORIZACIÓN Y DE LA SÍNCOPA VOCÁLICA

* 90.- 5. UNA ÉPOCA DE MÚLTIPLES SINCRETISMOS

* 91.- 6. CONTIENDA ENTRE LLANOS Y CULTOS

* 92.- 7. ARCAIZANTES Y NEOLOGISTAS

* 93.- 8. AFECTACIÓN ULTRACORRECTA

CAPITULO VII. EL CASTELLANO ENTRE LOS DEMÁS DIALECTOS ROMANCES HISPÁNICOS

* 94.- 1. CARÁCTER DIFERENCIAL DE CASTILLA

* 95.- 2. RASGOS PRIMITIVOS DEL CASTELLANO FRENTE AL LEONÉS, AL ARAGONÉS Y A LA ALJAMÍA

* 96.- 3. CASTILLA SE ADELANTA A LOS OTROS DIALECTOS AFINES

* 97.- 4. EL CASTELLANO CON EL LEONÉS Y EL GALLEGO-PORTUGUÉS

* 98.- 5. EL CASTELLANO CON EL ARAGONÉS Y EL CATALÁN

CAPÍTULO VIII. LA LITERATURA DEL MILENIO

* 99.- 1. CLÉRIGOS Y JUGLARES

* 100.- 2. CANCIONES ANDALUSÍES. EL LENGUAJE DE ESTOS CANTARCILLOS ROMÁNICOS

* 101.- 3. ESTADO LATENTE DE UNA POESÍA ÉPICA

* 102.- 4. ¿HUBO UNA ÉPICA MOZÁRABE?

* 103.- 5. CANTARES DE GESTA BREVES EN CASTILLA

* 104.- 6. EL ASONANTE EN LA POESÍA JUGLARESCA

C. LA LENGUA Y LA LITERATURA CASTELLANA
SE ABREN PASO EN UNA ESPAÑA NUEVA

CAPITULO IX. EL INFLUJO FRANCO Y LA EMANCIPACIÓN DEL ROMANCE

* 105.- 1. LA DINASTÍA NAVARRA. CASTILLA HECHA REINO

* 106.- 2. ALFONSO VI; RUPTURA CON LA TRADICIÓN MOZÁRABE

* 107.- 3. RECONQUISTA DE TOLEDO. DECADENCIA MOZÁRABE

* 108.- 4. LA EXTREMADURA AL SUR DEL DUERO. DESAPARICIÓN DE LOS DIALECTOS ROMANCES PRIMITIVOS

* 109.- 5. EL CID Y LOS ALMORÁVIDES

* 110.- 6. LA CUÑA CASTELLANA

* 111.- 7. ARROLLADOR AVANCE DE LA APÓCOPE

* 112.- 8. FIJACIÓN DEL RITMO ACENTUAL DE LA PALABRA

* 113.- 9. EL CATALÁN

* 114.- 10. EL PORTUGUÉS

CAPITULO X. ESPLENDOR DE LA LITERATURA DIALECTAL (1140-1180)

* 115.- 1. RESURGIMIENTO DE TOLEDO. LA HERENCIA CULTURAL ÁRABE

* 116.- 2. LA POESÍA BILINGÜE CONTINÚA TRIUNFANDO EN AL-ANDALUS

* 117.- 3. LA TOLEDO ROMÁNICA FRONTERIZA; SU MEZCLA DIALECTAL

* 118.- 4. EL POEMA DE «MIO CID»

* 119.- 5. EL LENGUAJE VERSIFICADO. EL MONORRIMO Y EL PAREADO ANISOSÍLABO

* 120.- 6. LA VERSIFICACIÓN: EL ASONANTE Y LA LLAMADA -E PARAGÓGICA

* 121.- 7. PRIMITIVISMO DEL LENGUAJE LITERARIO

* 122.- 8. CARÁCTER DIALECTAL DE LA LITERATURA

* 123.- 9. PRIMER ELOGIO DE LA LENGUA CASTELLANA. LA LITERATURA DE CASTILLA

CAPÍTULO XI. SINCRETISMO EN LA LENGUA LITERARIA DE LA ESPAÑA DE LOS CINCO REINOS (1180-1230)

* 124.- 1. PREPONDERANCIA CASTELLANA

* 125.- 2. INFLUJO DE LA LITERATURA GALLEGA

* 126.- 3. CONTINÚA EL INFLUJO PROVENZAL

* 127.- 4. SANTO DOMINGO DE GUZMÁN Y LA LLANEZA DE EXPRESIÓN

* 128.- 5. «SIESTA DE ABRIL»

* 129.- 6. CONVIVENCIA Y MIXTURA DE DIALECTOS

* 130.- 7. CASTELLANIZACIÓN DE LA LENGUA LITERARIA

* 131.- 8. DIALECTALISMO CANCILLERESCO Y NOTARIAL

PARTE CUARTA: EL ESPAÑOL ANTIGUO
A. RENOVACIÓN ERUDITA DEL IDIOMA (1230-1293)

CAPÍTULO I. NUEVAS CONDICIONES DE VIDA

* 132.- 1. UNA NUEVA EDAD

* 133.- 2. EXPANSIÓN DE LOS DIALECTOS DEL NORTE

* 134.- 3. MODO DE LA PROPAGACIÓN LINGÜÍSTICA POR RECONQUISTA

* 135.- 4. «YA HAY PIRINEOS»

CAPITULO II. LOS PRIMEROS POEMAS DE CLERECÍA

* 136.- 1. DIALECTALISMO ATENUADO

* 137.- 2. CLERECÍA Y JUGLARÍA. EL LATINISMO

* 138.- 3. VERSO «A SÍLABAS CONTADAS»

* 139.- 4. LENGUAJE VECINAL DE BERCEO

CAPITULO III. ALFONSO X EL SABIO Y LA ESCUELA DIDÁCTICA (1252-1295)

* 140.- 1. FEDERICO II Y ALFONSO X

* 141.- 2. CREACIÓN DE LA PROSA LITERARIA

* 142.- 3. TRABAJO DIRECTIVO DEL REY SABIO

* 143.- 4. EL ARABISMO

* 144.- 5. LA ESCOLÁSTICA Y LA ANTIGÜEDAD

* 145.- 6. TENDENCIA ETIMOLÓGICA

* 146.- 7. NEOLOGISMO LATINISTA

* 147.- 8. NEOLOGISMO ROMÁNICO

* 148.- 9. IDEA ESTILÍSTICA DE ALFONSO EL SABIO

* 149.- 10. CUESTIÓN DEL IDIOMA: «CASTELLANO DERECHO»

* 150.- 11. CASTELLANO, LEONÉS, ARAGONÉS

* 151.- 12. ESPAÑOL, LENGUAJE DE ESPAÑA

* 152.- 13. LA ORTOGRAFÍA ALFONSÍ

* 153.- 14. EL CASTELLANO EN LA NUEVA POESÍA DE CLERECÍA

* 154.- 15. PREPONDERANCIA DEL CASTELLANO

CAPÍTULO IV. LA LENGUA COMÚN. RELACIONES EXTRANJERAS

* 155.- 1. INTERCAMBIOS DE VOCABULARIO ENTRE FRANCIA Y ESPAÑA

* 156.- 2. LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E; GEOGRAFÍA Y CRONOLOGÍA

* 157.- 3. LA APÓCOPE EN LOS TEXTOS LITERARIOS

B. LOS DOS PRINCIPALES ESTILISTAS DE LA EDAD MEDIA.
APOGEO DE LA ESCUELA DIDÁCTICA (1205-1370)

CAPITULO V. LA LENGUA LITERARIA

* 158.- 1. SANCHO IV SE APARTA DE LOS GUSTOS DE ALFONSO X

* 159.- 2. LA ESCUELA ALFONSÍ. CULMINACIÓN DE LA LITERATURA

* 160.- 3. PROPÓSITO ESTILÍSTICO DE DON JUAN MANUEL

* 161.- 4. LENGUA RACIONAL Y LÓGICA

* 162.- 5. INTENTO FALLIDO DE OSCURIDAD

* 163.- 6. EL ARCIPRESTE DE HITA. «RAZONES ENCUBIERTAS»

* 164.- 7. LO IRRACIONAL

* 165.- 8. VOCABULARIO Y FRASEOLOGÍA

* 166.- 9. EL VERSO Y LAS «SERRANILLAS»

CAPITULO VI. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN

* 167.- 1. RELATIVA ESTABILIDAD

* 168.- 2. LA LENGUA COMÚN. TOLEDO Y SEVILLA

* 169.- 3. APÓCOPE POTESTATIVA DE LA -E

* 170.- 4. LOS DIALECTOS LATERALES Y EL DIALECTO CENTRAL

* 171.- 5. TENDENCIAS CASTICISTAS

* 172.- 6. RELACIONES EXTERNAS

C. ARTIFICIOSIDAD RENACENTISTA.
PRERRENACIMIENTO RETÓRICO

CAPÍTULO VII. PERÍODO DE TRANSICIÓN, 1370-1400

* 173.- 1. INFLUJO GALAICO-LEONÉS. ROMANCES Y ARTE MAYOR

* 174.- 2. ENSAYOS HUMANÍSTICOS EN ARAGONÉS. FERNÁNDEZ DE HEREDIA

* 175.- 3. DON PEDRO LÓPEZ DE AYALA

CAPITULO VIII. ALEGORÍA, OSCURIDAD. RETÓRICA ELOCUENCIA (1400-1450)

* 176.- 1. PRIMERA APARICIÓN DE UNA ESCUELA SEVILLANA. DECIRES ALEGÓRICOS Y OSCUROS (1395-1415)

* 177.- 2. LA PROSA. DON ENRIQUE DE VILLENA (1417-28)

* 178.- 3. LA POESÍA. SANTULARIA Y MENA (1429-1456)

* 179.- 4. NUEVAS ORIENTACIONES

* 180.- 5. LO LIBRESCO

* 181.- 6. DENOMINACIONES METAFÓRICAS

* 182.- 7. LOS NEOLOGISMOS «LECTOR» Y «POETA»

* 183.- 8. LA RETÓRICA Y EL DESPRECIO DE LA LENGUA COMÚN

* 184.- 9. LATINISMO POR RAZONES ESTÉTICAS

* 185.- 10. SINTAXIS ARTIFICIOSA. HIPÉRBATON

* 186.- 11. LA POESÍA COMO CIENCIA

* 187.- 12. NUEVA VIDA CORTESANA. OSTENTACIÓN Y LUJO

* 188.- 13. GUSTO POR LO INUSITADO. LO IRREVERENTE, LO OBSCENO

* 189.- 14. RETÓRICA Y NATURALIDAD. FERNÁN PÉREZ DE GUZMÁN

* 190.- 15. DECADENCIA DE LA ARTIFICIOSIDAD Y TRANSICIÓN (1458-1475). JUAN DE LUCENA

* 191.- 16. GÓMEZ MANRIQUE. VUELTA A LA NATURALIDAD

CAPÍTULO IX. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN (1370-1470) Y RELACIONES EXTERIORES DEL CASTELLANO

* 192.- 1. RACHAS DE ARTIFICIOSIDAD

* 193.- 2. FONÉTICA DEL LATINISMO LÉXICO

* 194.- 3. SIMILICADENCIAS Y RIMAS EN LA LENGUA CONVERSACIONAL

* 195.- 4. NEOLOGISMOS MORFOLÓGICOS

* 196.- 5. EXTINCIÓN DE LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E

* 197.- 6. ARAGÓN Y CATALUÑA. CORTE DE ALFONSO V

* 198.- 7. LAS CANARIAS Y PORTUGAL

* 199.- 8. EL ÁRABE Y EL ROMANCE

* 200.- 9. ITALIA

* 201.- 10. FRANCIA

PARTE QUINTA. EL ESPAÑOL ÁUREO
A. RENACIMIENTO HUMANÍSTICO (1474-1554)

CAPITULO I. DEL RETORICISMO AL HUMANISMO: LOS REYES CATÓLICOS (1474-1516)

* 202.- 1. SIGNIFICACIÓN DEL NUEVO REINADO

* 203.- 2. JORGE MANRIQUE

* 204.- 3. LA CELESTINA

* 205.- 4. CONCEPTISMO POÉTICO DEL CANCIONERO GENERAL

* 206.- 5. LA REINA ISABEL Y EL HUMANISMO

* 207.- 6. NEBRIJA

* 208.- 7. LA LENGUA, LA UNIDAD NACIONAL, EL IMPERIO

* 209.- 8. FRUTOS TARDÍOS MEDIEVALES

* 210.- 9. LOS ROMANCES

CAPITULO II. LOS DIALECTOS VIEJOS COMPLETAN SU NACIONALIZACIÓN

* 211.- 1. OJEADA GENERAL

* 212.- 2. LA UNIDAD POLÍTICA Y EL REINO DE ARAGÓN

* 213.- 3. EL REINO DE LEÓN

* 214.- 4. CASTILLA LA NUEVA. TOLEDO Y LA CORTE COMO NORMAS UNIFORMADORAS

CAPÍTULO III. UN DIALECTO NUEVO. EXPANSIÓN DEL ANDALUZ. EL CECEO/SESEO

* 215.- 1. PROSPERIDAD DE ANDALUCÍA

* 216.- 2. ANDALUCÍA Y TOLEDO EN CONTIENDA

* 217.- 3. EXPLICACIÓN HISTÓRICA DE LA CONFUSIÓN DE LAS SIBILANTES ALVEOLARES Y DENTALES

* 218.- 4. DIGRESIÓN SOBRE LOS VERBOS «CECEAR» Y «SESEAR»

* 219.- 5. PRIMERAS NOTICIAS DEL «CECEO»

* 220.- 6. EL «CECEO» EN EL USO CORTESANO

* 221.- 7. EL SECECEO SEVILLANO

* 222.- 8. EL «SECECEO» EN CÓRDOBA

* 223.- 9. LA NORMA TOLEDANA AÚN VIGENTE PESE A LA GRAN DIFUSIÓN DEL «CECEO» EN ANDALUCÍA

* 224.- 10. LA RECONQUISTA DE GRANADA Y LA EXPANSIÓN DEL «SECECEO»

* 225.- 11. NUEVA REPOBLACIÓN DEL REINO DE GRANADA

* 226.- 12. RESUMEN SOBRE ORÍGENES DEL DIALECTO GRANADINO

CAPITULO IV. EL NUEVO MUNDO. GRAN EXPANSIÓN TERRITORIAL DEL IDIOMA

* 227.- 1. LA POBLACIÓN ESPAÑOLA DE AMÉRICA

* 228.- 2. PROPORCIÓN RELATIVA DE CASTELLANOS, ANDALUCES Y EXTREMEÑOS

* 229.- 3. GRAN EMIGRACIÓN ANDALUZA Y SEVILLANA

* 230.- 4. NUEVO MUNDO, NUEVO LENGUAJE

* 231.- 5. INFLUJO DE LAS LENGUAS ANTILLANAS

* 232.- 6. PRÉSTAMOS DEL AZTECA

* 233.- 7. INFLUENCIA DEL QUICHUA

* 234.- 8. PRÉSTAMOS GUARANÍES, ARAUCANOS Y DE OTRAS LENGUAS

* 235.- 9. ELEMENTOS IMPORTADOS DEL MUNDO VIEJO

CAPÍTULO V. NUEVA SITUACIÓN DEL ESPAÑOL EN EL VIEJO MUNDO

* 236.- 1. EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS

* 237.- 2. PORTUGAL: LA MODA CASTELLANISTA

* 238.- 3. RELACIONES CON ITALIA

* 239.- 4. EL ESPAÑOL Y EL FRANCÉS

* 240.- 5. CARLOS V Y EL ESPAÑOL

CAPÍTULO VI. GUEVARA Y GARCILASO. TRIUNFO DEL ITALIANISMO (1525-1554)

* 241.- 1. TENTATIVAS VARIAS EN LA PROSA

* 242.- 2. GUEVARA

* 243.- 3. LAS PAREJAS DE SINÓNIMOS

* 244.- 4. BOSCÁN, PROPUGNADOR DE ITALIANISMO Y DE NATURALIDAD

* 245.- 5. GARCILASO Y LA TEORÍA DE LA IMITACIÓN

CAPITULO VII. DOCTRINA HUMANÍSTICA SOBRE LA LENGUA VULGAR

* 246.- 1. CRECIENTE ESTIMA DE LAS LENGUAS VULGARES

* 247.- 2. JUAN DE VALDÉS. SELECCIÓN ANTES QUE INVENCIÓN

* 248.- 3. VILLALÓN, MEJÍA Y VENEGAS

* 249.- 4. AMBROSIO DE MORALES

CAPITULO VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

* 250.- 1. NUEVA ONOMÁSTICA PERSONAL

* 251.- 2. EL VOCABULARIO

* 252.- 3. LA FRASEOLOGÍA

* 253.- 4. SINTAXIS

* 254.- 5. VUESSA MERCED Y USTED; VOS Y VOSOTROS

* 255.- 6. MORFOLOGÍA

* 256.- 7. SE FIJA EL VOCALISMO MODERNO DEL IDIOMA

* 257.- 8. CASTILLA LA VIEJA EVOLUCIONA EN EL CONSONANTISMO

* 258.- 9. SUERTE DE LA F Y DE LA H

* 259.- 10. NUEVA PRONUNCIACIÓN DE OTRAS CONSONANTES EN CASTILLA LA VIEJA

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259.- 10. NUEVA PRONUNCIACIÓN DE OTRAS CONSONANTES EN CASTILLA LA VIEJA

diegocatalan - 26 de julio de 2012 - 14:50 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

10. NUEVA PRONUNCIACIÓN DE OTRAS CONSONANTES EN CASTILLA LA VIEJA. VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

Respecto a los otros neologismos fonéticos señalados por fray Juan de Córdoba como propios de Castilla la Vieja en la primera mitad del siglo XVI _⁸⁰, nos importa añadir otro testimonio acerca de la pronunciación del Norte.

El ya citado Antonio de Torquemada, que redacta su Manual de escribientes hacia 1532 _⁸¹, dice hacerlo «conforme al uso y estilo de la casa de Benavente», de cuyo Conde él era secretario. Esa casa señorial, que tenía sus estados al norte de Zamora, en Benavente y Mayorga, era quizá las más importante e influyente de España, capaz de dar tales humos a sus servidores como mostraba aquel de quien bromea Paulo Jovio, pues yendo entre el séquito de Carlos V en Nápoles, increpó airado a unos porque no daban muestra de conocerle y honrarle, siendo como era nada menos que «el limpiador mayor de la plata dorada del Conde de Benavente». Torquemada, al pretender que el «uso y estilo» de la casa fuese seguido por toda España, parece describirnos la pronunciación más autorizada en su tierra, esto es, desde el Esla (Benavente) hasta el Pisuerga (Torquemada), en cuyo centro está la Tierra de Campos (Mayorga). Ahora bien, fray Juan de Córdoba nos dice que era propio de Castilla la Vieja el pronunciar sorda la j y la z, que eran sonoras en Toledo; Torquemada nos viene a añadir que dentro del estilo de la casa de Benavente se usaba la alteración del punto articulatorio de esas dos consonantes en el sentido que hoy las pronunciamos.

Veamos las novedades de pronunciación que en Castilla la Vieja se observaban respecto a tres parejas de sorda y sonora fricativas: x y j, c y z, ss y s, que ya desde la Edad Media tendían a ensordecer la sonora, borrando la diferencia entre una y otra _⁸².

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

80 Aquí arriba, § 9

81 Aquí atrás, nota 34.

82 Grafías varias que lo indican pueden verse en J. D. M. Ford, The Old Spanish Sibilants, 1900, por ej. pp. 11, 37, 105, grafías en el manuscrito de don Juan Manuel facer, plaçer, recio, açor y azor, possadas, etc. El manuscrito salmanticense del arcipreste de Hita, plaza 1111, veçindat 260, facer, laço a menudo, cossa, messa. E. Cotarelo, Fonología, 1909, pp. 207 ss., reúne muchas grafías de documentos, aunque sin clasificarlas y sin estudiar la localización de cada documento.

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

* 1.- 1. LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

* 2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

* 3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

* 4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

* 5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

* 6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

* 7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

* 8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

* 9.- 6. LOS ILIRIOS

* 10.- 7. LOS CELTAS

* 11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

* 12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS INDÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

* 13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS

* 14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

* 15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

* 16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

* 17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

* 18.- 2. LA ROMANIZACIÓN

* 19.- 3. ESPAÑA Y LA PROVINCIALIZACIÓN DEL IMPERIO

* 20.- 4. PREDOMINIO DEL ORIENTE. EL CRISTIANISMO

CAPÍTULO II. EL NUEVO LATÍN

* 21.- 1. ¿LATÍN VULGAR?

* 22.- 2. EL LATÍN NUEVO

* 23.- 3. INFLUJO DEL CRISTIANISMO

* 24.- 4. NEOLOGISMOS DEL VOCABULARIO DOCTO

* 25.- 5. NEOLOGISMOS DE ESTILÍSTICA COLECTIVA

* 26.- 6. ACEPCIONES NUEVAS

* 27.- 7. FRASEOLOGÍA

* 28.- 8. MÓVILES DEL NEOLOGISMO GRAMATICAL

* 29.- 9. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL NOMBRE

* 30.- 10. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL VERBO

* 31.- 11. PREPOSICIONES Y ADVERBIOS

* 32.- 12. COLOCACIÓN DE LAS PALABRAS

* 33.- 13. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 34.- 14. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA CONSONÁNTICO

* 35.- 15. OTRAS SIMPLIFICACIONES FONÉTICAS

* 36.- 16. LARGA LUCHA ENTRE INNOVACIÓN Y PURISMO

* 37.- 17. LAS INSCRIPCIONES

B. EL LATÍN DE HISPANIA

CAPÍTULO III. ESPAÑA EN LA ROMANIA

* 38.- 1. LA ROMANIA

* 39.- 2. CAUSAS DEL DIALECTALISMO ROMÁNICO

* 40.- 3. ROMANIA OCCIDENTAL, ROMANIA MERIDIONAL

* 41.- 4. TRES ZONAS DE COLONIZACIÓN DE ESPAÑA

* 42.- 5. ESPAÑA Y LA ITALIA MERIDIONAL

* 43.- 6. ARCAÍSMO PURISTA DEL LATÍN DE ESPAÑA

* 44.- 7. RELACIONES ENTRE EL LATÍN HISPANO Y EL DE LA ROMANIA MERIDIONAL: VOCABULARIO Y FORMACIÓN DE PALABRAS

* 45.- 8. FONÉTICA DIALECTAL EN EL LATÍN DEL SUR DE ITALIA Y DE LA HISPANIA CITERIOR

* 46.- 9. UNIDAD Y DIVERSIDAD EN EL LATÍN DE HISPANIA

* 47.- 10. TOPONIMIA CRISTIANA

PARTE TERCERA: HACIA LA NACIONALIZACIÓN LINGÜÍSTICA DE HISPANIA
A. DESMEMBRACIÓN DE LA ROMANIA. ÉPOCAS VISIGÓTICA Y ARÁBIGA

CAPÍTULO I. EL REINO TOLOSANO Y EL TOLEDANO

* 48.- 1. DISOLUCIÓN Y RUINA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE. CRISIS DE ROMANIDAD

* 49.- 2. NACIONALIZACIÓN DEL REINO VISIGODO

* 50.- 3. REINO VISIGODO TOLEDANO

* 51.- 4. ONOMÁSTICA GERMÁNICA

* 52.- 5. CAUSAS DE LA FRAGMENTACIÓN ROMÁNICA

* 53.- 6. LA LENGUA COMÚN QUE NO SE ESCRIBE

* 54.- 7. CENTROS DIRECTIVOS DE LA HISPANIA VISIGÓTICA

* 55.- 8. LENGUA CORTESANA VISIGODA

* 56.- 9. EL MAPA LINGÜÍSTICO DEL REINO GODO

* 57.- 10. ORÓSPEDA, CANTABRIA Y VASCONIA

* 58.- 11. NACIONALIZACIÓN LITERARIA. SAN ISIDORO

* 59.- 12. LA ESCUELA ISIDORIANA

CAPÍTULO II. AL-ANDALUS. EL ÁRABE Y LA ALJAMÍA

* 60.- 1. LA ARABIZACIÓN DE HISPANIA

* 61.- 2. LOS MOZÁRABES EN SU ÉPOCA HEROICA

* 62.- 3. MUSULMANES DE HABLA ROMANCE

* 63.- 4. LA ALJAMÍA O LENGUA ROMANCE HABLADA EN AL-ANDALUS

* 64.- 5. TOPONIMIA ÁRABE

* 65.- 6. TOPONIMIA MOZÁRABE

* 66.- 7. TOPONIMIA LATINA EN BOCA ÁRABE

CAPÍTULO III. LOS PUEBLOS INDOCTOS DEL NORTE

* 67.- 1. UNA NUEVA BASE PARA LA NUEVA ROMANIDAD HISPANA

* 68.- 2. GRANDES TRASIEGOS DE POBLACIÓN

* 69.- 3. TOLEDANISMO OVETENSE. EL DIALECTO ASTURIANO Y LEONÉS

* 70.- 4. ONOMÁSTICA NUEVA

* 71.- 5. EL PATRONÍMICO EN -Z

CAPÍTULO IV. EL IMPERIO LEONÉS Y SU FRONTERA VÁRDULO-VASCONA

* 72.- 1. ORÍGENES DEL REINO DE NAVARRA Y DEL «IMPERIO» LEONÉS

* 73.- 2. FORMACIÓN DEL GRAN CONDADO DE CASTILLA

* 74.- 3. LA RIOJA

* 75.- 4. REPOBLACIÓN AL SUR DEL DUERO

* 76.- 5. PREPONDERANTE INFLUJO ÁRABE Y MOZÁRABE

B. PRIMEROS BALBUCEOS DEL IDIOMA (960-1065)
GLOSAS Y CANTARES ÉPICOS

CAPITULO V. LA LENGUA ESCRITA

* 77.- 1. LATÍN DOCTO Y LATÍN ARROMANZADO

* 78.- 2. LAS GLOSAS EMILIANENSES

* 79.- 3. LAS GLOSAS SILENSES

* 80.- 4. DIFICULTAD DE LA ESCRITURA

* 81.- 5. LOS DIPTONGOS

* 82.- 6. LA Ñ Y LA LL

* 83.- 7. REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE OTROS SONIDOS ROMÁNICOS

* 84.- 8. GRAFÍAS PARA SONIDOS ESPECIALMENTE CASTELLANOS

* 85.- 9. RESUMEN ORTOGRÁFICO

CAPÍTULO VI. EL HABLA ROMANCE

* 86.- 1. FALTA DE FIJACIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 87.- 2. SONORIZACIÓN DE LA CONSONANTE SORDA

* 88.- 3. VACILACIÓN EN LA PÉRDIDA DE LA VOCAL INTERTÓNICA

* 89.- 4. FECHA RELATIVA DE LA SONORIZACIÓN Y DE LA SÍNCOPA VOCÁLICA

* 90.- 5. UNA ÉPOCA DE MÚLTIPLES SINCRETISMOS

* 91.- 6. CONTIENDA ENTRE LLANOS Y CULTOS

* 92.- 7. ARCAIZANTES Y NEOLOGISTAS

* 93.- 8. AFECTACIÓN ULTRACORRECTA

CAPITULO VII. EL CASTELLANO ENTRE LOS DEMÁS DIALECTOS ROMANCES HISPÁNICOS

* 94.- 1. CARÁCTER DIFERENCIAL DE CASTILLA

* 95.- 2. RASGOS PRIMITIVOS DEL CASTELLANO FRENTE AL LEONÉS, AL ARAGONÉS Y A LA ALJAMÍA

* 96.- 3. CASTILLA SE ADELANTA A LOS OTROS DIALECTOS AFINES

* 97.- 4. EL CASTELLANO CON EL LEONÉS Y EL GALLEGO-PORTUGUÉS

* 98.- 5. EL CASTELLANO CON EL ARAGONÉS Y EL CATALÁN

CAPÍTULO VIII. LA LITERATURA DEL MILENIO

* 99.- 1. CLÉRIGOS Y JUGLARES

* 100.- 2. CANCIONES ANDALUSÍES. EL LENGUAJE DE ESTOS CANTARCILLOS ROMÁNICOS

* 101.- 3. ESTADO LATENTE DE UNA POESÍA ÉPICA

* 102.- 4. ¿HUBO UNA ÉPICA MOZÁRABE?

* 103.- 5. CANTARES DE GESTA BREVES EN CASTILLA

* 104.- 6. EL ASONANTE EN LA POESÍA JUGLARESCA

C. LA LENGUA Y LA LITERATURA CASTELLANA
SE ABREN PASO EN UNA ESPAÑA NUEVA

CAPITULO IX. EL INFLUJO FRANCO Y LA EMANCIPACIÓN DEL ROMANCE

* 105.- 1. LA DINASTÍA NAVARRA. CASTILLA HECHA REINO

* 106.- 2. ALFONSO VI; RUPTURA CON LA TRADICIÓN MOZÁRABE

* 107.- 3. RECONQUISTA DE TOLEDO. DECADENCIA MOZÁRABE

* 108.- 4. LA EXTREMADURA AL SUR DEL DUERO. DESAPARICIÓN DE LOS DIALECTOS ROMANCES PRIMITIVOS

* 109.- 5. EL CID Y LOS ALMORÁVIDES

* 110.- 6. LA CUÑA CASTELLANA

* 111.- 7. ARROLLADOR AVANCE DE LA APÓCOPE

* 112.- 8. FIJACIÓN DEL RITMO ACENTUAL DE LA PALABRA

* 113.- 9. EL CATALÁN

* 114.- 10. EL PORTUGUÉS

CAPITULO X. ESPLENDOR DE LA LITERATURA DIALECTAL (1140-1180)

* 115.- 1. RESURGIMIENTO DE TOLEDO. LA HERENCIA CULTURAL ÁRABE

* 116.- 2. LA POESÍA BILINGÜE CONTINÚA TRIUNFANDO EN AL-ANDALUS

* 117.- 3. LA TOLEDO ROMÁNICA FRONTERIZA; SU MEZCLA DIALECTAL

* 118.- 4. EL POEMA DE «MIO CID»

* 119.- 5. EL LENGUAJE VERSIFICADO. EL MONORRIMO Y EL PAREADO ANISOSÍLABO

* 120.- 6. LA VERSIFICACIÓN: EL ASONANTE Y LA LLAMADA -E PARAGÓGICA

* 121.- 7. PRIMITIVISMO DEL LENGUAJE LITERARIO

* 122.- 8. CARÁCTER DIALECTAL DE LA LITERATURA

* 123.- 9. PRIMER ELOGIO DE LA LENGUA CASTELLANA. LA LITERATURA DE CASTILLA

CAPÍTULO XI. SINCRETISMO EN LA LENGUA LITERARIA DE LA ESPAÑA DE LOS CINCO REINOS (1180-1230)

* 124.- 1. PREPONDERANCIA CASTELLANA

* 125.- 2. INFLUJO DE LA LITERATURA GALLEGA

* 126.- 3. CONTINÚA EL INFLUJO PROVENZAL

* 127.- 4. SANTO DOMINGO DE GUZMÁN Y LA LLANEZA DE EXPRESIÓN

* 128.- 5. «SIESTA DE ABRIL»

* 129.- 6. CONVIVENCIA Y MIXTURA DE DIALECTOS

* 130.- 7. CASTELLANIZACIÓN DE LA LENGUA LITERARIA

* 131.- 8. DIALECTALISMO CANCILLERESCO Y NOTARIAL

PARTE CUARTA: EL ESPAÑOL ANTIGUO
A. RENOVACIÓN ERUDITA DEL IDIOMA (1230-1293)

CAPÍTULO I. NUEVAS CONDICIONES DE VIDA

* 132.- 1. UNA NUEVA EDAD

* 133.- 2. EXPANSIÓN DE LOS DIALECTOS DEL NORTE

* 134.- 3. MODO DE LA PROPAGACIÓN LINGÜÍSTICA POR RECONQUISTA

* 135.- 4. «YA HAY PIRINEOS»

CAPITULO II. LOS PRIMEROS POEMAS DE CLERECÍA

* 136.- 1. DIALECTALISMO ATENUADO

* 137.- 2. CLERECÍA Y JUGLARÍA. EL LATINISMO

* 138.- 3. VERSO «A SÍLABAS CONTADAS»

* 139.- 4. LENGUAJE VECINAL DE BERCEO

CAPITULO III. ALFONSO X EL SABIO Y LA ESCUELA DIDÁCTICA (1252-1295)

* 140.- 1. FEDERICO II Y ALFONSO X

* 141.- 2. CREACIÓN DE LA PROSA LITERARIA

* 142.- 3. TRABAJO DIRECTIVO DEL REY SABIO

* 143.- 4. EL ARABISMO

* 144.- 5. LA ESCOLÁSTICA Y LA ANTIGÜEDAD

* 145.- 6. TENDENCIA ETIMOLÓGICA

* 146.- 7. NEOLOGISMO LATINISTA

* 147.- 8. NEOLOGISMO ROMÁNICO

* 148.- 9. IDEA ESTILÍSTICA DE ALFONSO EL SABIO

* 149.- 10. CUESTIÓN DEL IDIOMA: «CASTELLANO DERECHO»

* 150.- 11. CASTELLANO, LEONÉS, ARAGONÉS

* 151.- 12. ESPAÑOL, LENGUAJE DE ESPAÑA

* 152.- 13. LA ORTOGRAFÍA ALFONSÍ

* 153.- 14. EL CASTELLANO EN LA NUEVA POESÍA DE CLERECÍA

* 154.- 15. PREPONDERANCIA DEL CASTELLANO

CAPÍTULO IV. LA LENGUA COMÚN. RELACIONES EXTRANJERAS

* 155.- 1. INTERCAMBIOS DE VOCABULARIO ENTRE FRANCIA Y ESPAÑA

* 156.- 2. LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E; GEOGRAFÍA Y CRONOLOGÍA

* 157.- 3. LA APÓCOPE EN LOS TEXTOS LITERARIOS

B. LOS DOS PRINCIPALES ESTILISTAS DE LA EDAD MEDIA.
APOGEO DE LA ESCUELA DIDÁCTICA (1205-1370)

CAPITULO V. LA LENGUA LITERARIA

* 158.- 1. SANCHO IV SE APARTA DE LOS GUSTOS DE ALFONSO X

* 159.- 2. LA ESCUELA ALFONSÍ. CULMINACIÓN DE LA LITERATURA

* 160.- 3. PROPÓSITO ESTILÍSTICO DE DON JUAN MANUEL

* 161.- 4. LENGUA RACIONAL Y LÓGICA

* 162.- 5. INTENTO FALLIDO DE OSCURIDAD

* 163.- 6. EL ARCIPRESTE DE HITA. «RAZONES ENCUBIERTAS»

* 164.- 7. LO IRRACIONAL

* 165.- 8. VOCABULARIO Y FRASEOLOGÍA

* 166.- 9. EL VERSO Y LAS «SERRANILLAS»

CAPITULO VI. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN

* 167.- 1. RELATIVA ESTABILIDAD

* 168.- 2. LA LENGUA COMÚN. TOLEDO Y SEVILLA

* 169.- 3. APÓCOPE POTESTATIVA DE LA -E

* 170.- 4. LOS DIALECTOS LATERALES Y EL DIALECTO CENTRAL

* 171.- 5. TENDENCIAS CASTICISTAS

* 172.- 6. RELACIONES EXTERNAS

C. ARTIFICIOSIDAD RENACENTISTA.
PRERRENACIMIENTO RETÓRICO

CAPÍTULO VII. PERÍODO DE TRANSICIÓN, 1370-1400

* 173.- 1. INFLUJO GALAICO-LEONÉS. ROMANCES Y ARTE MAYOR

* 174.- 2. ENSAYOS HUMANÍSTICOS EN ARAGONÉS. FERNÁNDEZ DE HEREDIA

* 175.- 3. DON PEDRO LÓPEZ DE AYALA

CAPITULO VIII. ALEGORÍA, OSCURIDAD. RETÓRICA ELOCUENCIA (1400-1450)

* 176.- 1. PRIMERA APARICIÓN DE UNA ESCUELA SEVILLANA. DECIRES ALEGÓRICOS Y OSCUROS (1395-1415)

* 177.- 2. LA PROSA. DON ENRIQUE DE VILLENA (1417-28)

* 178.- 3. LA POESÍA. SANTULARIA Y MENA (1429-1456)

* 179.- 4. NUEVAS ORIENTACIONES

* 180.- 5. LO LIBRESCO

* 181.- 6. DENOMINACIONES METAFÓRICAS

* 182.- 7. LOS NEOLOGISMOS «LECTOR» Y «POETA»

* 183.- 8. LA RETÓRICA Y EL DESPRECIO DE LA LENGUA COMÚN

* 184.- 9. LATINISMO POR RAZONES ESTÉTICAS

* 185.- 10. SINTAXIS ARTIFICIOSA. HIPÉRBATON

* 186.- 11. LA POESÍA COMO CIENCIA

* 187.- 12. NUEVA VIDA CORTESANA. OSTENTACIÓN Y LUJO

* 188.- 13. GUSTO POR LO INUSITADO. LO IRREVERENTE, LO OBSCENO

* 189.- 14. RETÓRICA Y NATURALIDAD. FERNÁN PÉREZ DE GUZMÁN

* 190.- 15. DECADENCIA DE LA ARTIFICIOSIDAD Y TRANSICIÓN (1458-1475). JUAN DE LUCENA

* 191.- 16. GÓMEZ MANRIQUE. VUELTA A LA NATURALIDAD

CAPÍTULO IX. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN (1370-1470) Y RELACIONES EXTERIORES DEL CASTELLANO

* 192.- 1. RACHAS DE ARTIFICIOSIDAD

* 193.- 2. FONÉTICA DEL LATINISMO LÉXICO

* 194.- 3. SIMILICADENCIAS Y RIMAS EN LA LENGUA CONVERSACIONAL

* 195.- 4. NEOLOGISMOS MORFOLÓGICOS

* 196.- 5. EXTINCIÓN DE LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E

* 197.- 6. ARAGÓN Y CATALUÑA. CORTE DE ALFONSO V

* 198.- 7. LAS CANARIAS Y PORTUGAL

* 199.- 8. EL ÁRABE Y EL ROMANCE

* 200.- 9. ITALIA

* 201.- 10. FRANCIA

PARTE QUINTA. EL ESPAÑOL ÁUREO
A. RENACIMIENTO HUMANÍSTICO (1474-1554)

CAPITULO I. DEL RETORICISMO AL HUMANISMO: LOS REYES CATÓLICOS (1474-1516)

* 202.- 1. SIGNIFICACIÓN DEL NUEVO REINADO

* 203.- 2. JORGE MANRIQUE

* 204.- 3. LA CELESTINA

* 205.- 4. CONCEPTISMO POÉTICO DEL CANCIONERO GENERAL

* 206.- 5. LA REINA ISABEL Y EL HUMANISMO

* 207.- 6. NEBRIJA

* 208.- 7. LA LENGUA, LA UNIDAD NACIONAL, EL IMPERIO

* 209.- 8. FRUTOS TARDÍOS MEDIEVALES

* 210.- 9. LOS ROMANCES

CAPITULO II. LOS DIALECTOS VIEJOS COMPLETAN SU NACIONALIZACIÓN

* 211.- 1. OJEADA GENERAL

* 212.- 2. LA UNIDAD POLÍTICA Y EL REINO DE ARAGÓN

* 213.- 3. EL REINO DE LEÓN

* 214.- 4. CASTILLA LA NUEVA. TOLEDO Y LA CORTE COMO NORMAS UNIFORMADORAS

CAPÍTULO III. UN DIALECTO NUEVO. EXPANSIÓN DEL ANDALUZ. EL CECEO/SESEO

* 215.- 1. PROSPERIDAD DE ANDALUCÍA

* 216.- 2. ANDALUCÍA Y TOLEDO EN CONTIENDA

* 217.- 3. EXPLICACIÓN HISTÓRICA DE LA CONFUSIÓN DE LAS SIBILANTES ALVEOLARES Y DENTALES

* 218.- 4. DIGRESIÓN SOBRE LOS VERBOS «CECEAR» Y «SESEAR»

* 219.- 5. PRIMERAS NOTICIAS DEL «CECEO»

* 220.- 6. EL «CECEO» EN EL USO CORTESANO

* 221.- 7. EL SECECEO SEVILLANO

* 222.- 8. EL «SECECEO» EN CÓRDOBA

* 223.- 9. LA NORMA TOLEDANA AÚN VIGENTE PESE A LA GRAN DIFUSIÓN DEL «CECEO» EN ANDALUCÍA

* 224.- 10. LA RECONQUISTA DE GRANADA Y LA EXPANSIÓN DEL «SECECEO»

* 225.- 11. NUEVA REPOBLACIÓN DEL REINO DE GRANADA

* 226.- 12. RESUMEN SOBRE ORÍGENES DEL DIALECTO GRANADINO

CAPITULO IV. EL NUEVO MUNDO. GRAN EXPANSIÓN TERRITORIAL DEL IDIOMA

* 227.- 1. LA POBLACIÓN ESPAÑOLA DE AMÉRICA

* 228.- 2. PROPORCIÓN RELATIVA DE CASTELLANOS, ANDALUCES Y EXTREMEÑOS

* 229.- 3. GRAN EMIGRACIÓN ANDALUZA Y SEVILLANA

* 230.- 4. NUEVO MUNDO, NUEVO LENGUAJE

* 231.- 5. INFLUJO DE LAS LENGUAS ANTILLANAS

* 232.- 6. PRÉSTAMOS DEL AZTECA

* 233.- 7. INFLUENCIA DEL QUICHUA

* 234.- 8. PRÉSTAMOS GUARANÍES, ARAUCANOS Y DE OTRAS LENGUAS

* 235.- 9. ELEMENTOS IMPORTADOS DEL MUNDO VIEJO

CAPÍTULO V. NUEVA SITUACIÓN DEL ESPAÑOL EN EL VIEJO MUNDO

* 236.- 1. EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS

* 237.- 2. PORTUGAL: LA MODA CASTELLANISTA

* 238.- 3. RELACIONES CON ITALIA

* 239.- 4. EL ESPAÑOL Y EL FRANCÉS

* 240.- 5. CARLOS V Y EL ESPAÑOL

CAPÍTULO VI. GUEVARA Y GARCILASO. TRIUNFO DEL ITALIANISMO (1525-1554)

* 241.- 1. TENTATIVAS VARIAS EN LA PROSA

* 242.- 2. GUEVARA

* 243.- 3. LAS PAREJAS DE SINÓNIMOS

* 244.- 4. BOSCÁN, PROPUGNADOR DE ITALIANISMO Y DE NATURALIDAD

* 245.- 5. GARCILASO Y LA TEORÍA DE LA IMITACIÓN

CAPITULO VII. DOCTRINA HUMANÍSTICA SOBRE LA LENGUA VULGAR

* 246.- 1. CRECIENTE ESTIMA DE LAS LENGUAS VULGARES

* 247.- 2. JUAN DE VALDÉS. SELECCIÓN ANTES QUE INVENCIÓN

* 248.- 3. VILLALÓN, MEJÍA Y VENEGAS

* 249.- 4. AMBROSIO DE MORALES

CAPITULO VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

* 250.- 1. NUEVA ONOMÁSTICA PERSONAL

* 251.- 2. EL VOCABULARIO

* 252.- 3. LA FRASEOLOGÍA

* 253.- 4. SINTAXIS

* 254.- 5. VUESSA MERCED Y USTED; VOS Y VOSOTROS

* 255.- 6. MORFOLOGÍA

* 256.- 7. SE FIJA EL VOCALISMO MODERNO DEL IDIOMA

* 257.- 8. CASTILLA LA VIEJA EVOLUCIONA EN EL CONSONANTISMO

* 258.- 9. SUERTE DE LA F Y DE LA H

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258.- 9. SUERTE DE LA F Y DE LA H

diegocatalan - 25 de julio de 2012 - 20:24 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

9. SUERTE DE LA F Y DE LA H. VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

Respecto a la f latina, la lengua hablada usaba en la primera mitad del siglo XVI tres variedades: la f, la h y la pérdida de la aspiración. En la mitad norte de la Península conviven las tres: la f, en el Oeste de Asturias y León, como en el Norte y Este de Aragón; la h aspirada, en el Este de Asturias, Norte de Castilla y en Salamanca; la pérdida de la aspiración en casi toda Castilla la Vieja, y en el habla culta de parte de Aragón: Fernando el Católico pronunciaba azer, ablar _⁷⁰, lo mismo que naturalmente hacía un vasco como san Ignacio, que en su Diario ponía allando, y en la fecha de sus cartas «echa en Roma 1541»_⁷¹. En la mitad meridional (Extremadura, Castilla la Nueva, Andalucía) dominaba la h.

En la lengua literaria la f pasa rápidamente, en el primer cuarto del siglo XVI, de ser exclusiva o preponderante, a ser excluida; y, por tanto, la h pasa de ser tolerada, a ser preponderante, no al lado de la f, que se excluye, sino al lado de la pérdida de toda aspiración. He aquí alguna muestra de los muy vacilantes pasos que siguió esta evolución, a pesar de haber sido muy acelerada. Nebrija, con decisión humanística o erudita, asimila la lengua escrita a la hablada en su Andalucía, y de un golpe, prescindiendo de la f tradicional, incluye en su Diccionario (1495) todas las palabras con h _⁷². Su decisión debió de pesar enormemente en la ruina de la f, aunque no de un modo inmediato. La edición de la Celestina hecha en Burgos, 1499, aún tiene la f en estado preponderante, pero la de Sevilla 1501 ya pone h en la mayoría de los casos _⁷³. Más tarde, el burgalés Pedro Fernández de Villegas publica su Dante, Burgos, 1515, usando exclusivamente la f; verdad es que el autor era hombre viejísimo, más viejo que todos los que entonces publicaban, y muy enemigo del habla cortesana_⁷⁴. Sin semejante exclusivismo, el Amadís (1508) se inclina mucho a la f, y aún en su edición de Venecia 1533, el corrector, al ofrecer la obra a los italianos como modelo de lengua, «verdadero arte de la Gramática Española», declara válidas las dos pronunciaciones: «hijo es más elegante por ser toledano, y fijo está bien por ser sacado del latín que dize filius»_⁷⁵; esto realmente era admitido en la corte, cuando el doctor Busto, en su Cartilla de 1532 para los pajes de la emperatriz y para el príncipe Felipe II, de 5 años, declara que la h se aspira en palabras do estuvo o puede estar f, que unos dicen hijo, otros fijo, unos herida, otros ferida»_⁷⁶. Pero ya entonces lo únicamente literario es la h-, hasta el punto de que aun en territorio dialectal de f- se extrema el uso de h en perjuicio de f, como hace el caballero valenciano Luis Escrivá en su Tribunal de Venus (Venecia, 1537), en el latinismo satishazer, satishecho, cuando Nebrija escribe satisfacer. Boscán, a pesar de su catalanismo, tampoco usa nunca f-. Sólo en el lenguaje curialesco se usaba todavía la f, como aquellos de la Cancellería de Valladolid censurados en 1535 por Valdės: «que no siendo muy latinos van trabajando de parecerlo»_⁷⁷. Veinte años más tarde, la f era aún posible para el licenciado Cristóbal de Villalón (salmantino?), quien en su Gramática impresa en Amberes, 1558, declara equivalente el uso de la h o de la f: «también fazer, como hazer, fablar como hablar, filo como hylo». Verdad es que Villalón sin duda se refiere a regiones dialectales leonesas _⁷⁸, pero, de todos modos, el hecho es que considera admisible la equivalencia.

Muy al contrario de esos extemporáneos arcaísmos, comenzaba a prevalecer en la pronunciación de la gente culta del Norte la pérdida de la aspiración. Boscán, aunque nacido en 1497, hace (contrariamente al uso de su amigo Garcilaso) muda la h en muchos versos («Adonde hay competencias de_hermosuras; y_herido de la flecha de su hijo»)_⁷⁹; prueba de que en Cataluña el tipo de lengua literaria propagado era más el de Castilla la Vieja que el de Toledo.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

70 Cap. II, § 2.

71 Enc. Ital, p. 816.

72 Sólo se escapan a la uniformación dos que incluye en la f: feno y foraña cosa 'huraña, huraño'.

73 En la Celestina de Burgos 1499, el auto 1º tiene f en el 75 % de los casos y h en el 25 %; en los autos 2º y 3º, la f representa el 69%. En la edición de Sevilla 1501, el auto 1º tiene f en un 32 % de los casos, y los autos 2º y 3º en un 9 % solamente. La edición de Toledo 1502 tiene en el auto 3º un able por hable.

74 Véase arriba, cap. II, § 4 ( y n. 35).

75 El corrector es «Francisco Delicado natural de la Peña de Martos»: el autor de la Lozana andaluza (1528).

76 Arte para aprender a leer y escrevir, sin lugar, ni año, licencia de Segovia, 1532 (en Viñaza, Bibl. Filol. Cast, 1893, col. 827). El maestro Juan Martínez Siliceo (de Villagarcía, Badajoz) fue nombrado por el emperador en julio de 1534 maestro de Felipe «para que lo enseñase a leer y escribir» (J. L. March, Niñez y juventud de Felipe II, 1941, p. 56).

77 Diálogo de la lengua, ed. Montesinos, pp. 70-71.

78 Transcribo el confuso pasaje de Villalón: «La F en el Castellano el mesmo sonido y pronunçiaçión tiene que la aspiración h, y ansí donde quiera que el Castellano puede poner la h pone la f: también fazer como hazer, fablar como hablar, filo como hylo, fijos como hijos..., y ansí comúnmente, si se usasse, se podría poner en todo lugar la una letra en lugar de la otra. Pero porque en muchas provincias y tierras de Castilla no usan en muchos vocablos, pareçen algunos feos que en otros suenan bien, como estos vocablos que emos dicho; y no suena tan bien decir hortuna como fortuna, ni hatiga como fatiga. Y en unas partes dizen ahorro, y a lo mesmo dizen en otras aforro, y en unas dizen hormas de çapatos, y en otras formas. Y ansí concluimos en este propósito que, pues el sonido y pronunciación es la mesma en ambas letras, cualquiera manera se sufrirá que queramos dezir»; continúa recomendando atenerse a «los más cuerdos y más avisados en el hablar en aquella provincia» (en Viñaza, Bibl. Filol. Cast., 1893, cols. 114-115). En otro pasaje, nota palabras «antiguas o groseras», como las de «algunas montañas» (leonesas sin duda, por decir piñera y masera), que piensan hablar muy polido, «como un hidalgo de aquella tierra, me dixo un día junto a la Pascua de Resurrección: señor, con la hortuna del tiempo y la hatiga de la vestia no pudimos llegar a la villa por comprar cosas para la hiesta» (Viñaza, Bibl. Filol. Cast., 1893, col. 499) ¿Son ultracorrecciones de un leonés? Pero el otro pasaje arriba transcrito declara aceptable, aunque más «feo», hortuna y hatiga. Se ve el gran desconcierto que aún existía en la lucha de la h castellana y la f leonesa, desconcierto que parece más propio del Villalón salmantino que del Villalón vallisoletano.

79 Con extrañeza nota bastantes casos así Menéndez Pelayo, Antología de poetas líricos, XIII, 1908, p. 215.

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

* 1.- 1. LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

* 2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

* 3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

* 4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

* 5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

* 6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

* 7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

* 8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

* 9.- 6. LOS ILIRIOS

* 10.- 7. LOS CELTAS

* 11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

* 12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS INDÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

* 13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS

* 14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

* 15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

* 16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

* 17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

* 18.- 2. LA ROMANIZACIÓN

* 19.- 3. ESPAÑA Y LA PROVINCIALIZACIÓN DEL IMPERIO

* 20.- 4. PREDOMINIO DEL ORIENTE. EL CRISTIANISMO

CAPÍTULO II. EL NUEVO LATÍN

* 21.- 1. ¿LATÍN VULGAR?

* 22.- 2. EL LATÍN NUEVO

* 23.- 3. INFLUJO DEL CRISTIANISMO

* 24.- 4. NEOLOGISMOS DEL VOCABULARIO DOCTO

* 25.- 5. NEOLOGISMOS DE ESTILÍSTICA COLECTIVA

* 26.- 6. ACEPCIONES NUEVAS

* 27.- 7. FRASEOLOGÍA

* 28.- 8. MÓVILES DEL NEOLOGISMO GRAMATICAL

* 29.- 9. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL NOMBRE

* 30.- 10. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL VERBO

* 31.- 11. PREPOSICIONES Y ADVERBIOS

* 32.- 12. COLOCACIÓN DE LAS PALABRAS

* 33.- 13. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 34.- 14. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA CONSONÁNTICO

* 35.- 15. OTRAS SIMPLIFICACIONES FONÉTICAS

* 36.- 16. LARGA LUCHA ENTRE INNOVACIÓN Y PURISMO

* 37.- 17. LAS INSCRIPCIONES

B. EL LATÍN DE HISPANIA

CAPÍTULO III. ESPAÑA EN LA ROMANIA

* 38.- 1. LA ROMANIA

* 39.- 2. CAUSAS DEL DIALECTALISMO ROMÁNICO

* 40.- 3. ROMANIA OCCIDENTAL, ROMANIA MERIDIONAL

* 41.- 4. TRES ZONAS DE COLONIZACIÓN DE ESPAÑA

* 42.- 5. ESPAÑA Y LA ITALIA MERIDIONAL

* 43.- 6. ARCAÍSMO PURISTA DEL LATÍN DE ESPAÑA

* 44.- 7. RELACIONES ENTRE EL LATÍN HISPANO Y EL DE LA ROMANIA MERIDIONAL: VOCABULARIO Y FORMACIÓN DE PALABRAS

* 45.- 8. FONÉTICA DIALECTAL EN EL LATÍN DEL SUR DE ITALIA Y DE LA HISPANIA CITERIOR

* 46.- 9. UNIDAD Y DIVERSIDAD EN EL LATÍN DE HISPANIA

* 47.- 10. TOPONIMIA CRISTIANA

PARTE TERCERA: HACIA LA NACIONALIZACIÓN LINGÜÍSTICA DE HISPANIA
A. DESMEMBRACIÓN DE LA ROMANIA. ÉPOCAS VISIGÓTICA Y ARÁBIGA

CAPÍTULO I. EL REINO TOLOSANO Y EL TOLEDANO

* 48.- 1. DISOLUCIÓN Y RUINA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE. CRISIS DE ROMANIDAD

* 49.- 2. NACIONALIZACIÓN DEL REINO VISIGODO

* 50.- 3. REINO VISIGODO TOLEDANO

* 51.- 4. ONOMÁSTICA GERMÁNICA

* 52.- 5. CAUSAS DE LA FRAGMENTACIÓN ROMÁNICA

* 53.- 6. LA LENGUA COMÚN QUE NO SE ESCRIBE

* 54.- 7. CENTROS DIRECTIVOS DE LA HISPANIA VISIGÓTICA

* 55.- 8. LENGUA CORTESANA VISIGODA

* 56.- 9. EL MAPA LINGÜÍSTICO DEL REINO GODO

* 57.- 10. ORÓSPEDA, CANTABRIA Y VASCONIA

* 58.- 11. NACIONALIZACIÓN LITERARIA. SAN ISIDORO

* 59.- 12. LA ESCUELA ISIDORIANA

CAPÍTULO II. AL-ANDALUS. EL ÁRABE Y LA ALJAMÍA

* 60.- 1. LA ARABIZACIÓN DE HISPANIA

* 61.- 2. LOS MOZÁRABES EN SU ÉPOCA HEROICA

* 62.- 3. MUSULMANES DE HABLA ROMANCE

* 63.- 4. LA ALJAMÍA O LENGUA ROMANCE HABLADA EN AL-ANDALUS

* 64.- 5. TOPONIMIA ÁRABE

* 65.- 6. TOPONIMIA MOZÁRABE

* 66.- 7. TOPONIMIA LATINA EN BOCA ÁRABE

CAPÍTULO III. LOS PUEBLOS INDOCTOS DEL NORTE

* 67.- 1. UNA NUEVA BASE PARA LA NUEVA ROMANIDAD HISPANA

* 68.- 2. GRANDES TRASIEGOS DE POBLACIÓN

* 69.- 3. TOLEDANISMO OVETENSE. EL DIALECTO ASTURIANO Y LEONÉS

* 70.- 4. ONOMÁSTICA NUEVA

* 71.- 5. EL PATRONÍMICO EN -Z

CAPÍTULO IV. EL IMPERIO LEONÉS Y SU FRONTERA VÁRDULO-VASCONA

* 72.- 1. ORÍGENES DEL REINO DE NAVARRA Y DEL «IMPERIO» LEONÉS

* 73.- 2. FORMACIÓN DEL GRAN CONDADO DE CASTILLA

* 74.- 3. LA RIOJA

* 75.- 4. REPOBLACIÓN AL SUR DEL DUERO

* 76.- 5. PREPONDERANTE INFLUJO ÁRABE Y MOZÁRABE

B. PRIMEROS BALBUCEOS DEL IDIOMA (960-1065)
GLOSAS Y CANTARES ÉPICOS

CAPITULO V. LA LENGUA ESCRITA

* 77.- 1. LATÍN DOCTO Y LATÍN ARROMANZADO

* 78.- 2. LAS GLOSAS EMILIANENSES

* 79.- 3. LAS GLOSAS SILENSES

* 80.- 4. DIFICULTAD DE LA ESCRITURA

* 81.- 5. LOS DIPTONGOS

* 82.- 6. LA Ñ Y LA LL

* 83.- 7. REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE OTROS SONIDOS ROMÁNICOS

* 84.- 8. GRAFÍAS PARA SONIDOS ESPECIALMENTE CASTELLANOS

* 85.- 9. RESUMEN ORTOGRÁFICO

CAPÍTULO VI. EL HABLA ROMANCE

* 86.- 1. FALTA DE FIJACIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 87.- 2. SONORIZACIÓN DE LA CONSONANTE SORDA

* 88.- 3. VACILACIÓN EN LA PÉRDIDA DE LA VOCAL INTERTÓNICA

* 89.- 4. FECHA RELATIVA DE LA SONORIZACIÓN Y DE LA SÍNCOPA VOCÁLICA

* 90.- 5. UNA ÉPOCA DE MÚLTIPLES SINCRETISMOS

* 91.- 6. CONTIENDA ENTRE LLANOS Y CULTOS

* 92.- 7. ARCAIZANTES Y NEOLOGISTAS

* 93.- 8. AFECTACIÓN ULTRACORRECTA

CAPITULO VII. EL CASTELLANO ENTRE LOS DEMÁS DIALECTOS ROMANCES HISPÁNICOS

* 94.- 1. CARÁCTER DIFERENCIAL DE CASTILLA

* 95.- 2. RASGOS PRIMITIVOS DEL CASTELLANO FRENTE AL LEONÉS, AL ARAGONÉS Y A LA ALJAMÍA

* 96.- 3. CASTILLA SE ADELANTA A LOS OTROS DIALECTOS AFINES

* 97.- 4. EL CASTELLANO CON EL LEONÉS Y EL GALLEGO-PORTUGUÉS

* 98.- 5. EL CASTELLANO CON EL ARAGONÉS Y EL CATALÁN

CAPÍTULO VIII. LA LITERATURA DEL MILENIO

* 99.- 1. CLÉRIGOS Y JUGLARES

* 100.- 2. CANCIONES ANDALUSÍES. EL LENGUAJE DE ESTOS CANTARCILLOS ROMÁNICOS

* 101.- 3. ESTADO LATENTE DE UNA POESÍA ÉPICA

* 102.- 4. ¿HUBO UNA ÉPICA MOZÁRABE?

* 103.- 5. CANTARES DE GESTA BREVES EN CASTILLA

* 104.- 6. EL ASONANTE EN LA POESÍA JUGLARESCA

C. LA LENGUA Y LA LITERATURA CASTELLANA
SE ABREN PASO EN UNA ESPAÑA NUEVA

CAPITULO IX. EL INFLUJO FRANCO Y LA EMANCIPACIÓN DEL ROMANCE

* 105.- 1. LA DINASTÍA NAVARRA. CASTILLA HECHA REINO

* 106.- 2. ALFONSO VI; RUPTURA CON LA TRADICIÓN MOZÁRABE

* 107.- 3. RECONQUISTA DE TOLEDO. DECADENCIA MOZÁRABE

* 108.- 4. LA EXTREMADURA AL SUR DEL DUERO. DESAPARICIÓN DE LOS DIALECTOS ROMANCES PRIMITIVOS

* 109.- 5. EL CID Y LOS ALMORÁVIDES

* 110.- 6. LA CUÑA CASTELLANA

* 111.- 7. ARROLLADOR AVANCE DE LA APÓCOPE

* 112.- 8. FIJACIÓN DEL RITMO ACENTUAL DE LA PALABRA

* 113.- 9. EL CATALÁN

* 114.- 10. EL PORTUGUÉS

CAPITULO X. ESPLENDOR DE LA LITERATURA DIALECTAL (1140-1180)

* 115.- 1. RESURGIMIENTO DE TOLEDO. LA HERENCIA CULTURAL ÁRABE

* 116.- 2. LA POESÍA BILINGÜE CONTINÚA TRIUNFANDO EN AL-ANDALUS

* 117.- 3. LA TOLEDO ROMÁNICA FRONTERIZA; SU MEZCLA DIALECTAL

* 118.- 4. EL POEMA DE «MIO CID»

* 119.- 5. EL LENGUAJE VERSIFICADO. EL MONORRIMO Y EL PAREADO ANISOSÍLABO

* 120.- 6. LA VERSIFICACIÓN: EL ASONANTE Y LA LLAMADA -E PARAGÓGICA

* 121.- 7. PRIMITIVISMO DEL LENGUAJE LITERARIO

* 122.- 8. CARÁCTER DIALECTAL DE LA LITERATURA

* 123.- 9. PRIMER ELOGIO DE LA LENGUA CASTELLANA. LA LITERATURA DE CASTILLA

CAPÍTULO XI. SINCRETISMO EN LA LENGUA LITERARIA DE LA ESPAÑA DE LOS CINCO REINOS (1180-1230)

* 124.- 1. PREPONDERANCIA CASTELLANA

* 125.- 2. INFLUJO DE LA LITERATURA GALLEGA

* 126.- 3. CONTINÚA EL INFLUJO PROVENZAL

* 127.- 4. SANTO DOMINGO DE GUZMÁN Y LA LLANEZA DE EXPRESIÓN

* 128.- 5. «SIESTA DE ABRIL»

* 129.- 6. CONVIVENCIA Y MIXTURA DE DIALECTOS

* 130.- 7. CASTELLANIZACIÓN DE LA LENGUA LITERARIA

* 131.- 8. DIALECTALISMO CANCILLERESCO Y NOTARIAL

PARTE CUARTA: EL ESPAÑOL ANTIGUO
A. RENOVACIÓN ERUDITA DEL IDIOMA (1230-1293)

CAPÍTULO I. NUEVAS CONDICIONES DE VIDA

* 132.- 1. UNA NUEVA EDAD

* 133.- 2. EXPANSIÓN DE LOS DIALECTOS DEL NORTE

* 134.- 3. MODO DE LA PROPAGACIÓN LINGÜÍSTICA POR RECONQUISTA

* 135.- 4. «YA HAY PIRINEOS»

CAPITULO II. LOS PRIMEROS POEMAS DE CLERECÍA

* 136.- 1. DIALECTALISMO ATENUADO

* 137.- 2. CLERECÍA Y JUGLARÍA. EL LATINISMO

* 138.- 3. VERSO «A SÍLABAS CONTADAS»

* 139.- 4. LENGUAJE VECINAL DE BERCEO

CAPITULO III. ALFONSO X EL SABIO Y LA ESCUELA DIDÁCTICA (1252-1295)

* 140.- 1. FEDERICO II Y ALFONSO X

* 141.- 2. CREACIÓN DE LA PROSA LITERARIA

* 142.- 3. TRABAJO DIRECTIVO DEL REY SABIO

* 143.- 4. EL ARABISMO

* 144.- 5. LA ESCOLÁSTICA Y LA ANTIGÜEDAD

* 145.- 6. TENDENCIA ETIMOLÓGICA

* 146.- 7. NEOLOGISMO LATINISTA

* 147.- 8. NEOLOGISMO ROMÁNICO

* 148.- 9. IDEA ESTILÍSTICA DE ALFONSO EL SABIO

* 149.- 10. CUESTIÓN DEL IDIOMA: «CASTELLANO DERECHO»

* 150.- 11. CASTELLANO, LEONÉS, ARAGONÉS

* 151.- 12. ESPAÑOL, LENGUAJE DE ESPAÑA

* 152.- 13. LA ORTOGRAFÍA ALFONSÍ

* 153.- 14. EL CASTELLANO EN LA NUEVA POESÍA DE CLERECÍA

* 154.- 15. PREPONDERANCIA DEL CASTELLANO

CAPÍTULO IV. LA LENGUA COMÚN. RELACIONES EXTRANJERAS

* 155.- 1. INTERCAMBIOS DE VOCABULARIO ENTRE FRANCIA Y ESPAÑA

* 156.- 2. LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E; GEOGRAFÍA Y CRONOLOGÍA

* 157.- 3. LA APÓCOPE EN LOS TEXTOS LITERARIOS

B. LOS DOS PRINCIPALES ESTILISTAS DE LA EDAD MEDIA.
APOGEO DE LA ESCUELA DIDÁCTICA (1205-1370)

CAPITULO V. LA LENGUA LITERARIA

* 158.- 1. SANCHO IV SE APARTA DE LOS GUSTOS DE ALFONSO X

* 159.- 2. LA ESCUELA ALFONSÍ. CULMINACIÓN DE LA LITERATURA

* 160.- 3. PROPÓSITO ESTILÍSTICO DE DON JUAN MANUEL

* 161.- 4. LENGUA RACIONAL Y LÓGICA

* 162.- 5. INTENTO FALLIDO DE OSCURIDAD

* 163.- 6. EL ARCIPRESTE DE HITA. «RAZONES ENCUBIERTAS»

* 164.- 7. LO IRRACIONAL

* 165.- 8. VOCABULARIO Y FRASEOLOGÍA

* 166.- 9. EL VERSO Y LAS «SERRANILLAS»

CAPITULO VI. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN

* 167.- 1. RELATIVA ESTABILIDAD

* 168.- 2. LA LENGUA COMÚN. TOLEDO Y SEVILLA

* 169.- 3. APÓCOPE POTESTATIVA DE LA -E

* 170.- 4. LOS DIALECTOS LATERALES Y EL DIALECTO CENTRAL

* 171.- 5. TENDENCIAS CASTICISTAS

* 172.- 6. RELACIONES EXTERNAS

C. ARTIFICIOSIDAD RENACENTISTA.
PRERRENACIMIENTO RETÓRICO

CAPÍTULO VII. PERÍODO DE TRANSICIÓN, 1370-1400

* 173.- 1. INFLUJO GALAICO-LEONÉS. ROMANCES Y ARTE MAYOR

* 174.- 2. ENSAYOS HUMANÍSTICOS EN ARAGONÉS. FERNÁNDEZ DE HEREDIA

* 175.- 3. DON PEDRO LÓPEZ DE AYALA

CAPITULO VIII. ALEGORÍA, OSCURIDAD. RETÓRICA ELOCUENCIA (1400-1450)

* 176.- 1. PRIMERA APARICIÓN DE UNA ESCUELA SEVILLANA. DECIRES ALEGÓRICOS Y OSCUROS (1395-1415)

* 177.- 2. LA PROSA. DON ENRIQUE DE VILLENA (1417-28)

* 178.- 3. LA POESÍA. SANTULARIA Y MENA (1429-1456)

* 179.- 4. NUEVAS ORIENTACIONES

* 180.- 5. LO LIBRESCO

* 181.- 6. DENOMINACIONES METAFÓRICAS

* 182.- 7. LOS NEOLOGISMOS «LECTOR» Y «POETA»

* 183.- 8. LA RETÓRICA Y EL DESPRECIO DE LA LENGUA COMÚN

* 184.- 9. LATINISMO POR RAZONES ESTÉTICAS

* 185.- 10. SINTAXIS ARTIFICIOSA. HIPÉRBATON

* 186.- 11. LA POESÍA COMO CIENCIA

* 187.- 12. NUEVA VIDA CORTESANA. OSTENTACIÓN Y LUJO

* 188.- 13. GUSTO POR LO INUSITADO. LO IRREVERENTE, LO OBSCENO

* 189.- 14. RETÓRICA Y NATURALIDAD. FERNÁN PÉREZ DE GUZMÁN

* 190.- 15. DECADENCIA DE LA ARTIFICIOSIDAD Y TRANSICIÓN (1458-1475). JUAN DE LUCENA

* 191.- 16. GÓMEZ MANRIQUE. VUELTA A LA NATURALIDAD

CAPÍTULO IX. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN (1370-1470) Y RELACIONES EXTERIORES DEL CASTELLANO

* 192.- 1. RACHAS DE ARTIFICIOSIDAD

* 193.- 2. FONÉTICA DEL LATINISMO LÉXICO

* 194.- 3. SIMILICADENCIAS Y RIMAS EN LA LENGUA CONVERSACIONAL

* 195.- 4. NEOLOGISMOS MORFOLÓGICOS

* 196.- 5. EXTINCIÓN DE LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E

* 197.- 6. ARAGÓN Y CATALUÑA. CORTE DE ALFONSO V

* 198.- 7. LAS CANARIAS Y PORTUGAL

* 199.- 8. EL ÁRABE Y EL ROMANCE

* 200.- 9. ITALIA

* 201.- 10. FRANCIA

PARTE QUINTA. EL ESPAÑOL ÁUREO
A. RENACIMIENTO HUMANÍSTICO (1474-1554)

CAPITULO I. DEL RETORICISMO AL HUMANISMO: LOS REYES CATÓLICOS (1474-1516)

* 202.- 1. SIGNIFICACIÓN DEL NUEVO REINADO

* 203.- 2. JORGE MANRIQUE

* 204.- 3. LA CELESTINA

* 205.- 4. CONCEPTISMO POÉTICO DEL CANCIONERO GENERAL

* 206.- 5. LA REINA ISABEL Y EL HUMANISMO

* 207.- 6. NEBRIJA

* 208.- 7. LA LENGUA, LA UNIDAD NACIONAL, EL IMPERIO

* 209.- 8. FRUTOS TARDÍOS MEDIEVALES

* 210.- 9. LOS ROMANCES

CAPITULO II. LOS DIALECTOS VIEJOS COMPLETAN SU NACIONALIZACIÓN

* 211.- 1. OJEADA GENERAL

* 212.- 2. LA UNIDAD POLÍTICA Y EL REINO DE ARAGÓN

* 213.- 3. EL REINO DE LEÓN

* 214.- 4. CASTILLA LA NUEVA. TOLEDO Y LA CORTE COMO NORMAS UNIFORMADORAS

CAPÍTULO III. UN DIALECTO NUEVO. EXPANSIÓN DEL ANDALUZ. EL CECEO/SESEO

* 215.- 1. PROSPERIDAD DE ANDALUCÍA

* 216.- 2. ANDALUCÍA Y TOLEDO EN CONTIENDA

* 217.- 3. EXPLICACIÓN HISTÓRICA DE LA CONFUSIÓN DE LAS SIBILANTES ALVEOLARES Y DENTALES

* 218.- 4. DIGRESIÓN SOBRE LOS VERBOS «CECEAR» Y «SESEAR»

* 219.- 5. PRIMERAS NOTICIAS DEL «CECEO»

* 220.- 6. EL «CECEO» EN EL USO CORTESANO

* 221.- 7. EL SECECEO SEVILLANO

* 222.- 8. EL «SECECEO» EN CÓRDOBA

* 223.- 9. LA NORMA TOLEDANA AÚN VIGENTE PESE A LA GRAN DIFUSIÓN DEL «CECEO» EN ANDALUCÍA

* 224.- 10. LA RECONQUISTA DE GRANADA Y LA EXPANSIÓN DEL «SECECEO»

* 225.- 11. NUEVA REPOBLACIÓN DEL REINO DE GRANADA

* 226.- 12. RESUMEN SOBRE ORÍGENES DEL DIALECTO GRANADINO

CAPITULO IV. EL NUEVO MUNDO. GRAN EXPANSIÓN TERRITORIAL DEL IDIOMA

* 227.- 1. LA POBLACIÓN ESPAÑOLA DE AMÉRICA

* 228.- 2. PROPORCIÓN RELATIVA DE CASTELLANOS, ANDALUCES Y EXTREMEÑOS

* 229.- 3. GRAN EMIGRACIÓN ANDALUZA Y SEVILLANA

* 230.- 4. NUEVO MUNDO, NUEVO LENGUAJE

* 231.- 5. INFLUJO DE LAS LENGUAS ANTILLANAS

* 232.- 6. PRÉSTAMOS DEL AZTECA

* 233.- 7. INFLUENCIA DEL QUICHUA

* 234.- 8. PRÉSTAMOS GUARANÍES, ARAUCANOS Y DE OTRAS LENGUAS

* 235.- 9. ELEMENTOS IMPORTADOS DEL MUNDO VIEJO

CAPÍTULO V. NUEVA SITUACIÓN DEL ESPAÑOL EN EL VIEJO MUNDO

* 236.- 1. EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS

* 237.- 2. PORTUGAL: LA MODA CASTELLANISTA

* 238.- 3. RELACIONES CON ITALIA

* 239.- 4. EL ESPAÑOL Y EL FRANCÉS

* 240.- 5. CARLOS V Y EL ESPAÑOL

CAPÍTULO VI. GUEVARA Y GARCILASO. TRIUNFO DEL ITALIANISMO (1525-1554)

* 241.- 1. TENTATIVAS VARIAS EN LA PROSA

* 242.- 2. GUEVARA

* 243.- 3. LAS PAREJAS DE SINÓNIMOS

* 244.- 4. BOSCÁN, PROPUGNADOR DE ITALIANISMO Y DE NATURALIDAD

* 245.- 5. GARCILASO Y LA TEORÍA DE LA IMITACIÓN

CAPITULO VII. DOCTRINA HUMANÍSTICA SOBRE LA LENGUA VULGAR

* 246.- 1. CRECIENTE ESTIMA DE LAS LENGUAS VULGARES

* 247.- 2. JUAN DE VALDÉS. SELECCIÓN ANTES QUE INVENCIÓN

* 248.- 3. VILLALÓN, MEJÍA Y VENEGAS

* 249.- 4. AMBROSIO DE MORALES

CAPITULO VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

* 250.- 1. NUEVA ONOMÁSTICA PERSONAL

* 251.- 2. EL VOCABULARIO

* 252.- 3. LA FRASEOLOGÍA

* 253.- 4. SINTAXIS

* 254.- 5. VUESSA MERCED Y USTED; VOS Y VOSOTROS

* 255.- 6. MORFOLOGÍA

* 256.- 7. SE FIJA EL VOCALISMO MODERNO DEL IDIOMA

* 257.- 8. CASTILLA LA VIEJA EVOLUCIONA EN EL CONSONANTISMO

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257.- 8. CASTILLA LA VIEJA EVOLUCIONA EN EL CONSONANTISMO

diegocatalan - 24 de julio de 2012 - 14:24 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

8. CASTILLA LA VIEJA EVOLUCIONA EN EL CONSONANTISMO. VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

La evolución de las consonantes es más importante aún que la de las vocales. El foco principal de esta evolución estaba en la Castilla del Duero y del Ebro, que inaugura la nueva edad del idioma dando curso libre a importantes neologismos fonéticos, como expresión de ruptura con la edad anterior.

En la primera mitad del siglo XVI se advertía una señalada diferencia entre Castilla la Vieja y toda la mitad meridional de la Península respecto a la articulación de ciertas consonantes. El dominico andaluz fray Juan de Córdoba (1503-1595), ido a América en 1543, recordaba allá las distintas pronunciaciones que había en España: en Castilla la Vieja decían yerro, alagar, hacer (léase acer), xugar, mientras en Toledo pronunciaban hierro, halagar, hazer, jugar _⁶⁹. Lo cual significaba que, mientras Toledo seguía la pronunciación tradicional antigua de h, z y j en que se apoyaba la norma de la lengua escrita usada desde tiempo de Alfonso el Sabio, Castilla la Vieja adoptaba una pronunciación neológica en esas consonantes, cuyo pormenor vamos a precisar. Otros informes complementarios nos confirman que la disidencia castellano-vieja respecto a la norma debía hundir sus raíces en la Edad Media. No interpretemos, sin embargo, la preciosa noticia de Fray Juan de Córdoba en el sentido de una división tajante entre las dos Castillas; sin duda, en la Nueva existían focos parciales de pronunciación análoga a la de la Vieja, pero poco o nada influyentes.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

69 Arte de la lengua zapoteca, México, 1578, p. 121, hablando de distintas pronunciaciones mejicanas: «en nuestra España es lo mesmo; que los de Castilla la Vieja dizen hacer, y en Toledo hazer, y dizen xugar y en Toledo jugar, y dizen yerro y en Toledo hierro, y dizen alagar y en Toledo halagar, y otros muchos vocablos que dexo por evitar prolixidad». Véase D. L. Canfield, Spanish Literature in Mexican Languages as a Source for the Study of Spanish Pronunciation, 1934, p. 105.

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

* 1.- 1. LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

* 2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

* 3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

* 4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

* 5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

* 6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

* 7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

* 8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

* 9.- 6. LOS ILIRIOS

* 10.- 7. LOS CELTAS

* 11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

* 12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS INDÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

* 13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS

* 14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

* 15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

* 16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

* 17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

* 18.- 2. LA ROMANIZACIÓN

* 19.- 3. ESPAÑA Y LA PROVINCIALIZACIÓN DEL IMPERIO

* 20.- 4. PREDOMINIO DEL ORIENTE. EL CRISTIANISMO

CAPÍTULO II. EL NUEVO LATÍN

* 21.- 1. ¿LATÍN VULGAR?

* 22.- 2. EL LATÍN NUEVO

* 23.- 3. INFLUJO DEL CRISTIANISMO

* 24.- 4. NEOLOGISMOS DEL VOCABULARIO DOCTO

* 25.- 5. NEOLOGISMOS DE ESTILÍSTICA COLECTIVA

* 26.- 6. ACEPCIONES NUEVAS

* 27.- 7. FRASEOLOGÍA

* 28.- 8. MÓVILES DEL NEOLOGISMO GRAMATICAL

* 29.- 9. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL NOMBRE

* 30.- 10. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL VERBO

* 31.- 11. PREPOSICIONES Y ADVERBIOS

* 32.- 12. COLOCACIÓN DE LAS PALABRAS

* 33.- 13. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 34.- 14. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA CONSONÁNTICO

* 35.- 15. OTRAS SIMPLIFICACIONES FONÉTICAS

* 36.- 16. LARGA LUCHA ENTRE INNOVACIÓN Y PURISMO

* 37.- 17. LAS INSCRIPCIONES

B. EL LATÍN DE HISPANIA

CAPÍTULO III. ESPAÑA EN LA ROMANIA

* 38.- 1. LA ROMANIA

* 39.- 2. CAUSAS DEL DIALECTALISMO ROMÁNICO

* 40.- 3. ROMANIA OCCIDENTAL, ROMANIA MERIDIONAL

* 41.- 4. TRES ZONAS DE COLONIZACIÓN DE ESPAÑA

* 42.- 5. ESPAÑA Y LA ITALIA MERIDIONAL

* 43.- 6. ARCAÍSMO PURISTA DEL LATÍN DE ESPAÑA

* 44.- 7. RELACIONES ENTRE EL LATÍN HISPANO Y EL DE LA ROMANIA MERIDIONAL: VOCABULARIO Y FORMACIÓN DE PALABRAS

* 45.- 8. FONÉTICA DIALECTAL EN EL LATÍN DEL SUR DE ITALIA Y DE LA HISPANIA CITERIOR

* 46.- 9. UNIDAD Y DIVERSIDAD EN EL LATÍN DE HISPANIA

* 47.- 10. TOPONIMIA CRISTIANA

PARTE TERCERA: HACIA LA NACIONALIZACIÓN LINGÜÍSTICA DE HISPANIA
A. DESMEMBRACIÓN DE LA ROMANIA. ÉPOCAS VISIGÓTICA Y ARÁBIGA

CAPÍTULO I. EL REINO TOLOSANO Y EL TOLEDANO

* 48.- 1. DISOLUCIÓN Y RUINA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE. CRISIS DE ROMANIDAD

* 49.- 2. NACIONALIZACIÓN DEL REINO VISIGODO

* 50.- 3. REINO VISIGODO TOLEDANO

* 51.- 4. ONOMÁSTICA GERMÁNICA

* 52.- 5. CAUSAS DE LA FRAGMENTACIÓN ROMÁNICA

* 53.- 6. LA LENGUA COMÚN QUE NO SE ESCRIBE

* 54.- 7. CENTROS DIRECTIVOS DE LA HISPANIA VISIGÓTICA

* 55.- 8. LENGUA CORTESANA VISIGODA

* 56.- 9. EL MAPA LINGÜÍSTICO DEL REINO GODO

* 57.- 10. ORÓSPEDA, CANTABRIA Y VASCONIA

* 58.- 11. NACIONALIZACIÓN LITERARIA. SAN ISIDORO

* 59.- 12. LA ESCUELA ISIDORIANA

CAPÍTULO II. AL-ANDALUS. EL ÁRABE Y LA ALJAMÍA

* 60.- 1. LA ARABIZACIÓN DE HISPANIA

* 61.- 2. LOS MOZÁRABES EN SU ÉPOCA HEROICA

* 62.- 3. MUSULMANES DE HABLA ROMANCE

* 63.- 4. LA ALJAMÍA O LENGUA ROMANCE HABLADA EN AL-ANDALUS

* 64.- 5. TOPONIMIA ÁRABE

* 65.- 6. TOPONIMIA MOZÁRABE

* 66.- 7. TOPONIMIA LATINA EN BOCA ÁRABE

CAPÍTULO III. LOS PUEBLOS INDOCTOS DEL NORTE

* 67.- 1. UNA NUEVA BASE PARA LA NUEVA ROMANIDAD HISPANA

* 68.- 2. GRANDES TRASIEGOS DE POBLACIÓN

* 69.- 3. TOLEDANISMO OVETENSE. EL DIALECTO ASTURIANO Y LEONÉS

* 70.- 4. ONOMÁSTICA NUEVA

* 71.- 5. EL PATRONÍMICO EN -Z

CAPÍTULO IV. EL IMPERIO LEONÉS Y SU FRONTERA VÁRDULO-VASCONA

* 72.- 1. ORÍGENES DEL REINO DE NAVARRA Y DEL «IMPERIO» LEONÉS

* 73.- 2. FORMACIÓN DEL GRAN CONDADO DE CASTILLA

* 74.- 3. LA RIOJA

* 75.- 4. REPOBLACIÓN AL SUR DEL DUERO

* 76.- 5. PREPONDERANTE INFLUJO ÁRABE Y MOZÁRABE

B. PRIMEROS BALBUCEOS DEL IDIOMA (960-1065)
GLOSAS Y CANTARES ÉPICOS

CAPITULO V. LA LENGUA ESCRITA

* 77.- 1. LATÍN DOCTO Y LATÍN ARROMANZADO

* 78.- 2. LAS GLOSAS EMILIANENSES

* 79.- 3. LAS GLOSAS SILENSES

* 80.- 4. DIFICULTAD DE LA ESCRITURA

* 81.- 5. LOS DIPTONGOS

* 82.- 6. LA Ñ Y LA LL

* 83.- 7. REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE OTROS SONIDOS ROMÁNICOS

* 84.- 8. GRAFÍAS PARA SONIDOS ESPECIALMENTE CASTELLANOS

* 85.- 9. RESUMEN ORTOGRÁFICO

CAPÍTULO VI. EL HABLA ROMANCE

* 86.- 1. FALTA DE FIJACIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 87.- 2. SONORIZACIÓN DE LA CONSONANTE SORDA

* 88.- 3. VACILACIÓN EN LA PÉRDIDA DE LA VOCAL INTERTÓNICA

* 89.- 4. FECHA RELATIVA DE LA SONORIZACIÓN Y DE LA SÍNCOPA VOCÁLICA

* 90.- 5. UNA ÉPOCA DE MÚLTIPLES SINCRETISMOS

* 91.- 6. CONTIENDA ENTRE LLANOS Y CULTOS

* 92.- 7. ARCAIZANTES Y NEOLOGISTAS

* 93.- 8. AFECTACIÓN ULTRACORRECTA

CAPITULO VII. EL CASTELLANO ENTRE LOS DEMÁS DIALECTOS ROMANCES HISPÁNICOS

* 94.- 1. CARÁCTER DIFERENCIAL DE CASTILLA

* 95.- 2. RASGOS PRIMITIVOS DEL CASTELLANO FRENTE AL LEONÉS, AL ARAGONÉS Y A LA ALJAMÍA

* 96.- 3. CASTILLA SE ADELANTA A LOS OTROS DIALECTOS AFINES

* 97.- 4. EL CASTELLANO CON EL LEONÉS Y EL GALLEGO-PORTUGUÉS

* 98.- 5. EL CASTELLANO CON EL ARAGONÉS Y EL CATALÁN

CAPÍTULO VIII. LA LITERATURA DEL MILENIO

* 99.- 1. CLÉRIGOS Y JUGLARES

* 100.- 2. CANCIONES ANDALUSÍES. EL LENGUAJE DE ESTOS CANTARCILLOS ROMÁNICOS

* 101.- 3. ESTADO LATENTE DE UNA POESÍA ÉPICA

* 102.- 4. ¿HUBO UNA ÉPICA MOZÁRABE?

* 103.- 5. CANTARES DE GESTA BREVES EN CASTILLA

* 104.- 6. EL ASONANTE EN LA POESÍA JUGLARESCA

C. LA LENGUA Y LA LITERATURA CASTELLANA
SE ABREN PASO EN UNA ESPAÑA NUEVA

CAPITULO IX. EL INFLUJO FRANCO Y LA EMANCIPACIÓN DEL ROMANCE

* 105.- 1. LA DINASTÍA NAVARRA. CASTILLA HECHA REINO

* 106.- 2. ALFONSO VI; RUPTURA CON LA TRADICIÓN MOZÁRABE

* 107.- 3. RECONQUISTA DE TOLEDO. DECADENCIA MOZÁRABE

* 108.- 4. LA EXTREMADURA AL SUR DEL DUERO. DESAPARICIÓN DE LOS DIALECTOS ROMANCES PRIMITIVOS

* 109.- 5. EL CID Y LOS ALMORÁVIDES

* 110.- 6. LA CUÑA CASTELLANA

* 111.- 7. ARROLLADOR AVANCE DE LA APÓCOPE

* 112.- 8. FIJACIÓN DEL RITMO ACENTUAL DE LA PALABRA

* 113.- 9. EL CATALÁN

* 114.- 10. EL PORTUGUÉS

CAPITULO X. ESPLENDOR DE LA LITERATURA DIALECTAL (1140-1180)

* 115.- 1. RESURGIMIENTO DE TOLEDO. LA HERENCIA CULTURAL ÁRABE

* 116.- 2. LA POESÍA BILINGÜE CONTINÚA TRIUNFANDO EN AL-ANDALUS

* 117.- 3. LA TOLEDO ROMÁNICA FRONTERIZA; SU MEZCLA DIALECTAL

* 118.- 4. EL POEMA DE «MIO CID»

* 119.- 5. EL LENGUAJE VERSIFICADO. EL MONORRIMO Y EL PAREADO ANISOSÍLABO

* 120.- 6. LA VERSIFICACIÓN: EL ASONANTE Y LA LLAMADA -E PARAGÓGICA

* 121.- 7. PRIMITIVISMO DEL LENGUAJE LITERARIO

* 122.- 8. CARÁCTER DIALECTAL DE LA LITERATURA

* 123.- 9. PRIMER ELOGIO DE LA LENGUA CASTELLANA. LA LITERATURA DE CASTILLA

CAPÍTULO XI. SINCRETISMO EN LA LENGUA LITERARIA DE LA ESPAÑA DE LOS CINCO REINOS (1180-1230)

* 124.- 1. PREPONDERANCIA CASTELLANA

* 125.- 2. INFLUJO DE LA LITERATURA GALLEGA

* 126.- 3. CONTINÚA EL INFLUJO PROVENZAL

* 127.- 4. SANTO DOMINGO DE GUZMÁN Y LA LLANEZA DE EXPRESIÓN

* 128.- 5. «SIESTA DE ABRIL»

* 129.- 6. CONVIVENCIA Y MIXTURA DE DIALECTOS

* 130.- 7. CASTELLANIZACIÓN DE LA LENGUA LITERARIA

* 131.- 8. DIALECTALISMO CANCILLERESCO Y NOTARIAL

PARTE CUARTA: EL ESPAÑOL ANTIGUO
A. RENOVACIÓN ERUDITA DEL IDIOMA (1230-1293)

CAPÍTULO I. NUEVAS CONDICIONES DE VIDA

* 132.- 1. UNA NUEVA EDAD

* 133.- 2. EXPANSIÓN DE LOS DIALECTOS DEL NORTE

* 134.- 3. MODO DE LA PROPAGACIÓN LINGÜÍSTICA POR RECONQUISTA

* 135.- 4. «YA HAY PIRINEOS»

CAPITULO II. LOS PRIMEROS POEMAS DE CLERECÍA

* 136.- 1. DIALECTALISMO ATENUADO

* 137.- 2. CLERECÍA Y JUGLARÍA. EL LATINISMO

* 138.- 3. VERSO «A SÍLABAS CONTADAS»

* 139.- 4. LENGUAJE VECINAL DE BERCEO

CAPITULO III. ALFONSO X EL SABIO Y LA ESCUELA DIDÁCTICA (1252-1295)

* 140.- 1. FEDERICO II Y ALFONSO X

* 141.- 2. CREACIÓN DE LA PROSA LITERARIA

* 142.- 3. TRABAJO DIRECTIVO DEL REY SABIO

* 143.- 4. EL ARABISMO

* 144.- 5. LA ESCOLÁSTICA Y LA ANTIGÜEDAD

* 145.- 6. TENDENCIA ETIMOLÓGICA

* 146.- 7. NEOLOGISMO LATINISTA

* 147.- 8. NEOLOGISMO ROMÁNICO

* 148.- 9. IDEA ESTILÍSTICA DE ALFONSO EL SABIO

* 149.- 10. CUESTIÓN DEL IDIOMA: «CASTELLANO DERECHO»

* 150.- 11. CASTELLANO, LEONÉS, ARAGONÉS

* 151.- 12. ESPAÑOL, LENGUAJE DE ESPAÑA

* 152.- 13. LA ORTOGRAFÍA ALFONSÍ

* 153.- 14. EL CASTELLANO EN LA NUEVA POESÍA DE CLERECÍA

* 154.- 15. PREPONDERANCIA DEL CASTELLANO

CAPÍTULO IV. LA LENGUA COMÚN. RELACIONES EXTRANJERAS

* 155.- 1. INTERCAMBIOS DE VOCABULARIO ENTRE FRANCIA Y ESPAÑA

* 156.- 2. LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E; GEOGRAFÍA Y CRONOLOGÍA

* 157.- 3. LA APÓCOPE EN LOS TEXTOS LITERARIOS

B. LOS DOS PRINCIPALES ESTILISTAS DE LA EDAD MEDIA.
APOGEO DE LA ESCUELA DIDÁCTICA (1205-1370)

CAPITULO V. LA LENGUA LITERARIA

* 158.- 1. SANCHO IV SE APARTA DE LOS GUSTOS DE ALFONSO X

* 159.- 2. LA ESCUELA ALFONSÍ. CULMINACIÓN DE LA LITERATURA

* 160.- 3. PROPÓSITO ESTILÍSTICO DE DON JUAN MANUEL

* 161.- 4. LENGUA RACIONAL Y LÓGICA

* 162.- 5. INTENTO FALLIDO DE OSCURIDAD

* 163.- 6. EL ARCIPRESTE DE HITA. «RAZONES ENCUBIERTAS»

* 164.- 7. LO IRRACIONAL

* 165.- 8. VOCABULARIO Y FRASEOLOGÍA

* 166.- 9. EL VERSO Y LAS «SERRANILLAS»

CAPITULO VI. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN

* 167.- 1. RELATIVA ESTABILIDAD

* 168.- 2. LA LENGUA COMÚN. TOLEDO Y SEVILLA

* 169.- 3. APÓCOPE POTESTATIVA DE LA -E

* 170.- 4. LOS DIALECTOS LATERALES Y EL DIALECTO CENTRAL

* 171.- 5. TENDENCIAS CASTICISTAS

* 172.- 6. RELACIONES EXTERNAS

C. ARTIFICIOSIDAD RENACENTISTA.
PRERRENACIMIENTO RETÓRICO

CAPÍTULO VII. PERÍODO DE TRANSICIÓN, 1370-1400

* 173.- 1. INFLUJO GALAICO-LEONÉS. ROMANCES Y ARTE MAYOR

* 174.- 2. ENSAYOS HUMANÍSTICOS EN ARAGONÉS. FERNÁNDEZ DE HEREDIA

* 175.- 3. DON PEDRO LÓPEZ DE AYALA

CAPITULO VIII. ALEGORÍA, OSCURIDAD. RETÓRICA ELOCUENCIA (1400-1450)

* 176.- 1. PRIMERA APARICIÓN DE UNA ESCUELA SEVILLANA. DECIRES ALEGÓRICOS Y OSCUROS (1395-1415)

* 177.- 2. LA PROSA. DON ENRIQUE DE VILLENA (1417-28)

* 178.- 3. LA POESÍA. SANTULARIA Y MENA (1429-1456)

* 179.- 4. NUEVAS ORIENTACIONES

* 180.- 5. LO LIBRESCO

* 181.- 6. DENOMINACIONES METAFÓRICAS

* 182.- 7. LOS NEOLOGISMOS «LECTOR» Y «POETA»

* 183.- 8. LA RETÓRICA Y EL DESPRECIO DE LA LENGUA COMÚN

* 184.- 9. LATINISMO POR RAZONES ESTÉTICAS

* 185.- 10. SINTAXIS ARTIFICIOSA. HIPÉRBATON

* 186.- 11. LA POESÍA COMO CIENCIA

* 187.- 12. NUEVA VIDA CORTESANA. OSTENTACIÓN Y LUJO

* 188.- 13. GUSTO POR LO INUSITADO. LO IRREVERENTE, LO OBSCENO

* 189.- 14. RETÓRICA Y NATURALIDAD. FERNÁN PÉREZ DE GUZMÁN

* 190.- 15. DECADENCIA DE LA ARTIFICIOSIDAD Y TRANSICIÓN (1458-1475). JUAN DE LUCENA

* 191.- 16. GÓMEZ MANRIQUE. VUELTA A LA NATURALIDAD

CAPÍTULO IX. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN (1370-1470) Y RELACIONES EXTERIORES DEL CASTELLANO

* 192.- 1. RACHAS DE ARTIFICIOSIDAD

* 193.- 2. FONÉTICA DEL LATINISMO LÉXICO

* 194.- 3. SIMILICADENCIAS Y RIMAS EN LA LENGUA CONVERSACIONAL

* 195.- 4. NEOLOGISMOS MORFOLÓGICOS

* 196.- 5. EXTINCIÓN DE LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E

* 197.- 6. ARAGÓN Y CATALUÑA. CORTE DE ALFONSO V

* 198.- 7. LAS CANARIAS Y PORTUGAL

* 199.- 8. EL ÁRABE Y EL ROMANCE

* 200.- 9. ITALIA

* 201.- 10. FRANCIA

PARTE QUINTA. EL ESPAÑOL ÁUREO
A. RENACIMIENTO HUMANÍSTICO (1474-1554)

CAPITULO I. DEL RETORICISMO AL HUMANISMO: LOS REYES CATÓLICOS (1474-1516)

* 202.- 1. SIGNIFICACIÓN DEL NUEVO REINADO

* 203.- 2. JORGE MANRIQUE

* 204.- 3. LA CELESTINA

* 205.- 4. CONCEPTISMO POÉTICO DEL CANCIONERO GENERAL

* 206.- 5. LA REINA ISABEL Y EL HUMANISMO

* 207.- 6. NEBRIJA

* 208.- 7. LA LENGUA, LA UNIDAD NACIONAL, EL IMPERIO

* 209.- 8. FRUTOS TARDÍOS MEDIEVALES

* 210.- 9. LOS ROMANCES

CAPITULO II. LOS DIALECTOS VIEJOS COMPLETAN SU NACIONALIZACIÓN

* 211.- 1. OJEADA GENERAL

* 212.- 2. LA UNIDAD POLÍTICA Y EL REINO DE ARAGÓN

* 213.- 3. EL REINO DE LEÓN

* 214.- 4. CASTILLA LA NUEVA. TOLEDO Y LA CORTE COMO NORMAS UNIFORMADORAS

CAPÍTULO III. UN DIALECTO NUEVO. EXPANSIÓN DEL ANDALUZ. EL CECEO/SESEO

* 215.- 1. PROSPERIDAD DE ANDALUCÍA

* 216.- 2. ANDALUCÍA Y TOLEDO EN CONTIENDA

* 217.- 3. EXPLICACIÓN HISTÓRICA DE LA CONFUSIÓN DE LAS SIBILANTES ALVEOLARES Y DENTALES

* 218.- 4. DIGRESIÓN SOBRE LOS VERBOS «CECEAR» Y «SESEAR»

* 219.- 5. PRIMERAS NOTICIAS DEL «CECEO»

* 220.- 6. EL «CECEO» EN EL USO CORTESANO

* 221.- 7. EL SECECEO SEVILLANO

* 222.- 8. EL «SECECEO» EN CÓRDOBA

* 223.- 9. LA NORMA TOLEDANA AÚN VIGENTE PESE A LA GRAN DIFUSIÓN DEL «CECEO» EN ANDALUCÍA

* 224.- 10. LA RECONQUISTA DE GRANADA Y LA EXPANSIÓN DEL «SECECEO»

* 225.- 11. NUEVA REPOBLACIÓN DEL REINO DE GRANADA

* 226.- 12. RESUMEN SOBRE ORÍGENES DEL DIALECTO GRANADINO

CAPITULO IV. EL NUEVO MUNDO. GRAN EXPANSIÓN TERRITORIAL DEL IDIOMA

* 227.- 1. LA POBLACIÓN ESPAÑOLA DE AMÉRICA

* 228.- 2. PROPORCIÓN RELATIVA DE CASTELLANOS, ANDALUCES Y EXTREMEÑOS

* 229.- 3. GRAN EMIGRACIÓN ANDALUZA Y SEVILLANA

* 230.- 4. NUEVO MUNDO, NUEVO LENGUAJE

* 231.- 5. INFLUJO DE LAS LENGUAS ANTILLANAS

* 232.- 6. PRÉSTAMOS DEL AZTECA

* 233.- 7. INFLUENCIA DEL QUICHUA

* 234.- 8. PRÉSTAMOS GUARANÍES, ARAUCANOS Y DE OTRAS LENGUAS

* 235.- 9. ELEMENTOS IMPORTADOS DEL MUNDO VIEJO

CAPÍTULO V. NUEVA SITUACIÓN DEL ESPAÑOL EN EL VIEJO MUNDO

* 236.- 1. EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS

* 237.- 2. PORTUGAL: LA MODA CASTELLANISTA

* 238.- 3. RELACIONES CON ITALIA

* 239.- 4. EL ESPAÑOL Y EL FRANCÉS

* 240.- 5. CARLOS V Y EL ESPAÑOL

CAPÍTULO VI. GUEVARA Y GARCILASO. TRIUNFO DEL ITALIANISMO (1525-1554)

* 241.- 1. TENTATIVAS VARIAS EN LA PROSA

* 242.- 2. GUEVARA

* 243.- 3. LAS PAREJAS DE SINÓNIMOS

* 244.- 4. BOSCÁN, PROPUGNADOR DE ITALIANISMO Y DE NATURALIDAD

* 245.- 5. GARCILASO Y LA TEORÍA DE LA IMITACIÓN

CAPITULO VII. DOCTRINA HUMANÍSTICA SOBRE LA LENGUA VULGAR

* 246.- 1. CRECIENTE ESTIMA DE LAS LENGUAS VULGARES

* 247.- 2. JUAN DE VALDÉS. SELECCIÓN ANTES QUE INVENCIÓN

* 248.- 3. VILLALÓN, MEJÍA Y VENEGAS

* 249.- 4. AMBROSIO DE MORALES

CAPITULO VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

* 250.- 1. NUEVA ONOMÁSTICA PERSONAL

* 251.- 2. EL VOCABULARIO

* 252.- 3. LA FRASEOLOGÍA

* 253.- 4. SINTAXIS

* 254.- 5. VUESSA MERCED Y USTED; VOS Y VOSOTROS

* 255.- 6. MORFOLOGÍA

* 256.- 7. SE FIJA EL VOCALISMO MODERNO DEL IDIOMA

Diseño gráfico:

La Garduña Ilustrada

Imagen: letra 13ª del alfabeto hebreo מ Mem (מ"ם) . Pronunciado /m/. Proviene de la letra fenicia mem.

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256.- 7. SE FIJA EL VOCALISMO MODERNO DEL IDIOMA

diegocatalan - 23 de julio de 2012 - 23:56 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

7. SE FIJA EL VOCALISMO MODERNO DEL IDIOMA. VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

La evolución fonética del idioma es profunda. Ella, mejor que nada de lo que venimos diciendo, nos muestra el gran contraste característico: las mayores innovaciones en el periodo de Juan II tocan a la estilística individual de las obras literarias; en cambio, las del siglo XVI atañen a la estilística colectiva de la lengua común. La evolución fonética además nos manifiesta la rapidez de los procesos lingüísticos en este tiempo, la andadura acelerada que el habla común sigue para llegar a su fijación actual.

El vocalismo átono alcanza en la primera mitad del siglo XVI la estabilidad en que modernamente se halla. La vacilación en el siglo XV era grande respecto a la vocal protónica o, u y e, i. La Celestina en su edición de Burgos 1499 tiene morciélago, encomparable, enefable, empediría, engenio, deferimos, incertedumbre, complir, sofrir junto a encubrir, infinjas; mientras la edición de Sevilla 1501 tiene murciélago, incomparable, inefable, impediría, ingenio, diferimos, incertidumbre, cumplir, sufrir, junto a encobrir, enfinjas. En esto, más que una diferencia dialectal entre Burgos y Sevilla, hemos de ver una diferencia cronológica: El corrector de la edición de 1501 debía de ser un sevillano joven; porque casi contemporáneamente otro sevillano ya maduro, Nebrija, cuando tenía cincuenta y un años pone en su Diccionario (1495) abondar, cobrir, rigoroso, rofián, roído, tollido, vanedad, engeño, encomparable, escrevir, desfamar, envernar, y con vacilaciones impropias de un gramático que se propone fijar el idioma, pone también abunda, sufrir, cubrir, vanidad, escribir, invernar, difamar, mientras Valdés, cuarenta y seis años más joven que Nebrija, prefiere en uno y otro caso las formas con u y con i protónicas, «porque siempre lo he usado assí y veo que los más primos ('primorosos') en escribir hazen lo mesmo»_⁶⁶, y rechaza hasta con cólera las formas discrepantes de Nebrija. Otro caso análogo: el Arcediano del Alcor, hombre nacido en tierra de Palencia hacia 1475, en su Enquiridion, edición de Alcalá 1526, pone medecina, invesible, enfinitas, enjuria, restetución, letigios, sotiles, sotilezas, podiendo, encobrir, sofrír, sobirse, complir, venieron, sentieres, recebiesse, mientras la edición de Amberes 1555, trasunto de una perdida hecha en Sevilla 1550, pone las formas modernas _⁶⁷. La lucha se prolongó todavía, como es natural, pero el vocalismo antiguo, menos diferenciado, que propendía a la vocal protónica más abierta, estaba vencido. Inclinándose decididamente a la vocal átona más cerrada, la lengua de este periodo destaca más la vocal tónica, buscando en la palabra mejor equilibrio fónico, a la vez que da más variedad al vocalismo del habla en general, pues generaliza algo el uso de las dos vocales i, u, muchísimo menos frecuentes que a, e, o.

La gran batalla de la -e final, cuya mayor violencia ocurría en los siglos XII y XIII, tiene ahora su último episodio importante, y es otra derrota de la tendencia arcaizante andaluza. Nebrija mantiene la -e tras consonante continua, que en latín había sido consonante agrupada: miesse, pece, coce, hace < f a s c i s 'haz', hoce 'hoz'; esa -e empieza a quedar anticuada en el uso común _⁶⁸. Por otra parte, en los latinismos se solía conservar la -e final: Nebrija usa difícile; Fernando del Pulgar, dificile, feroce, interesse; Hernán Cortés, interesse; Pedro de Alcalá (1505), útile; Alonso de Palencia (1490), eficace; Guevara, vorace, mordace; Garcilaso, veloce; pero ya Herrera mira esta forma como anormal: «es paragoge (!) por veloz». El humanismo tiende a asimilar esos latinismos a las palabras populares que pierden la -e tras l, s, z, etc.; no obstante, la e latina lucha tenaz y reaparece a menudo.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

66 Diálogo, ed. 1928, pp. 55 y 63, (en la ed. De Boehmer, 1895, pp. 363, 366; vacilación en Nebrija).

67 Dámaso Alonso, ed. El Enquiridion, 1932, pp. 498-502. La Ed. de Amberes 1555 pone vocal abierta cuando es etimológica (fuera de la conjugación -ir, -er), y así se aparta de la edición de Alcalá 1526 cuando ésta pone dispusición, benivolencia, hidiondo, mintroso. La lucha de las dobles formas se prolongó bastante. Fray Luis de León en los Nombres de Cristo de 1583 tenía escreviessen, escrevir, quiriendo, tiniendo, conviniente, perfición, y en 1587 corrigió escribir, queriendo, teniendo, conveniente, perfección (véanse las variantes en la ed. de Onís, I, pp. 13, 16, 208, 211, 218, 219, 235, 244; II, pp. 35, 49, 101, etc. Choca hallar adivinamos, mitad, de 1583, que pasan a adevinamos, metad en 1587 (II, pp. 42 y 239); verdad es que esto ocurre en el segundo libro de los Nombres, cuyas correcciones ofrecen ciertas anomalías.

68 Las Casas, en su Vocabulario 1570 (ed. de 1608) pone, quizá por respeto a Nebrija, pece y pez. Covarrubias, 1611, registra sólo pez. Granada (Símbolo, I, 8º) usa pece, y lo mismo Góngora en soneto de 1583 (ed. R. Foulché-Delbosc, Obras poéticas, I, 1921, p. 47) ¿Es que Andalucía arcaizaba en esto?

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

* 1.- 1. LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

* 2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

* 3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

* 4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

* 5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

* 6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

* 7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

* 8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

* 9.- 6. LOS ILIRIOS

* 10.- 7. LOS CELTAS

* 11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

* 12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS INDÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

* 13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS

* 14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

* 15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

* 16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

* 17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

* 18.- 2. LA ROMANIZACIÓN

* 19.- 3. ESPAÑA Y LA PROVINCIALIZACIÓN DEL IMPERIO

* 20.- 4. PREDOMINIO DEL ORIENTE. EL CRISTIANISMO

CAPÍTULO II. EL NUEVO LATÍN

* 21.- 1. ¿LATÍN VULGAR?

* 22.- 2. EL LATÍN NUEVO

* 23.- 3. INFLUJO DEL CRISTIANISMO

* 24.- 4. NEOLOGISMOS DEL VOCABULARIO DOCTO

* 25.- 5. NEOLOGISMOS DE ESTILÍSTICA COLECTIVA

* 26.- 6. ACEPCIONES NUEVAS

* 27.- 7. FRASEOLOGÍA

* 28.- 8. MÓVILES DEL NEOLOGISMO GRAMATICAL

* 29.- 9. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL NOMBRE

* 30.- 10. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL VERBO

* 31.- 11. PREPOSICIONES Y ADVERBIOS

* 32.- 12. COLOCACIÓN DE LAS PALABRAS

* 33.- 13. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 34.- 14. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA CONSONÁNTICO

* 35.- 15. OTRAS SIMPLIFICACIONES FONÉTICAS

* 36.- 16. LARGA LUCHA ENTRE INNOVACIÓN Y PURISMO

* 37.- 17. LAS INSCRIPCIONES

B. EL LATÍN DE HISPANIA

CAPÍTULO III. ESPAÑA EN LA ROMANIA

* 38.- 1. LA ROMANIA

* 39.- 2. CAUSAS DEL DIALECTALISMO ROMÁNICO

* 40.- 3. ROMANIA OCCIDENTAL, ROMANIA MERIDIONAL

* 41.- 4. TRES ZONAS DE COLONIZACIÓN DE ESPAÑA

* 42.- 5. ESPAÑA Y LA ITALIA MERIDIONAL

* 43.- 6. ARCAÍSMO PURISTA DEL LATÍN DE ESPAÑA

* 44.- 7. RELACIONES ENTRE EL LATÍN HISPANO Y EL DE LA ROMANIA MERIDIONAL: VOCABULARIO Y FORMACIÓN DE PALABRAS

* 45.- 8. FONÉTICA DIALECTAL EN EL LATÍN DEL SUR DE ITALIA Y DE LA HISPANIA CITERIOR

* 46.- 9. UNIDAD Y DIVERSIDAD EN EL LATÍN DE HISPANIA

* 47.- 10. TOPONIMIA CRISTIANA

PARTE TERCERA: HACIA LA NACIONALIZACIÓN LINGÜÍSTICA DE HISPANIA
A. DESMEMBRACIÓN DE LA ROMANIA. ÉPOCAS VISIGÓTICA Y ARÁBIGA

CAPÍTULO I. EL REINO TOLOSANO Y EL TOLEDANO

* 48.- 1. DISOLUCIÓN Y RUINA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE. CRISIS DE ROMANIDAD

* 49.- 2. NACIONALIZACIÓN DEL REINO VISIGODO

* 50.- 3. REINO VISIGODO TOLEDANO

* 51.- 4. ONOMÁSTICA GERMÁNICA

* 52.- 5. CAUSAS DE LA FRAGMENTACIÓN ROMÁNICA

* 53.- 6. LA LENGUA COMÚN QUE NO SE ESCRIBE

* 54.- 7. CENTROS DIRECTIVOS DE LA HISPANIA VISIGÓTICA

* 55.- 8. LENGUA CORTESANA VISIGODA

* 56.- 9. EL MAPA LINGÜÍSTICO DEL REINO GODO

* 57.- 10. ORÓSPEDA, CANTABRIA Y VASCONIA

* 58.- 11. NACIONALIZACIÓN LITERARIA. SAN ISIDORO

* 59.- 12. LA ESCUELA ISIDORIANA

CAPÍTULO II. AL-ANDALUS. EL ÁRABE Y LA ALJAMÍA

* 60.- 1. LA ARABIZACIÓN DE HISPANIA

* 61.- 2. LOS MOZÁRABES EN SU ÉPOCA HEROICA

* 62.- 3. MUSULMANES DE HABLA ROMANCE

* 63.- 4. LA ALJAMÍA O LENGUA ROMANCE HABLADA EN AL-ANDALUS

* 64.- 5. TOPONIMIA ÁRABE

* 65.- 6. TOPONIMIA MOZÁRABE

* 66.- 7. TOPONIMIA LATINA EN BOCA ÁRABE

CAPÍTULO III. LOS PUEBLOS INDOCTOS DEL NORTE

* 67.- 1. UNA NUEVA BASE PARA LA NUEVA ROMANIDAD HISPANA

* 68.- 2. GRANDES TRASIEGOS DE POBLACIÓN

* 69.- 3. TOLEDANISMO OVETENSE. EL DIALECTO ASTURIANO Y LEONÉS

* 70.- 4. ONOMÁSTICA NUEVA

* 71.- 5. EL PATRONÍMICO EN -Z

CAPÍTULO IV. EL IMPERIO LEONÉS Y SU FRONTERA VÁRDULO-VASCONA

* 72.- 1. ORÍGENES DEL REINO DE NAVARRA Y DEL «IMPERIO» LEONÉS

* 73.- 2. FORMACIÓN DEL GRAN CONDADO DE CASTILLA

* 74.- 3. LA RIOJA

* 75.- 4. REPOBLACIÓN AL SUR DEL DUERO

* 76.- 5. PREPONDERANTE INFLUJO ÁRABE Y MOZÁRABE

B. PRIMEROS BALBUCEOS DEL IDIOMA (960-1065)
GLOSAS Y CANTARES ÉPICOS

CAPITULO V. LA LENGUA ESCRITA

* 77.- 1. LATÍN DOCTO Y LATÍN ARROMANZADO

* 78.- 2. LAS GLOSAS EMILIANENSES

* 79.- 3. LAS GLOSAS SILENSES

* 80.- 4. DIFICULTAD DE LA ESCRITURA

* 81.- 5. LOS DIPTONGOS

* 82.- 6. LA Ñ Y LA LL

* 83.- 7. REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE OTROS SONIDOS ROMÁNICOS

* 84.- 8. GRAFÍAS PARA SONIDOS ESPECIALMENTE CASTELLANOS

* 85.- 9. RESUMEN ORTOGRÁFICO

CAPÍTULO VI. EL HABLA ROMANCE

* 86.- 1. FALTA DE FIJACIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 87.- 2. SONORIZACIÓN DE LA CONSONANTE SORDA

* 88.- 3. VACILACIÓN EN LA PÉRDIDA DE LA VOCAL INTERTÓNICA

* 89.- 4. FECHA RELATIVA DE LA SONORIZACIÓN Y DE LA SÍNCOPA VOCÁLICA

* 90.- 5. UNA ÉPOCA DE MÚLTIPLES SINCRETISMOS

* 91.- 6. CONTIENDA ENTRE LLANOS Y CULTOS

* 92.- 7. ARCAIZANTES Y NEOLOGISTAS

* 93.- 8. AFECTACIÓN ULTRACORRECTA

CAPITULO VII. EL CASTELLANO ENTRE LOS DEMÁS DIALECTOS ROMANCES HISPÁNICOS

* 94.- 1. CARÁCTER DIFERENCIAL DE CASTILLA

* 95.- 2. RASGOS PRIMITIVOS DEL CASTELLANO FRENTE AL LEONÉS, AL ARAGONÉS Y A LA ALJAMÍA

* 96.- 3. CASTILLA SE ADELANTA A LOS OTROS DIALECTOS AFINES

* 97.- 4. EL CASTELLANO CON EL LEONÉS Y EL GALLEGO-PORTUGUÉS

* 98.- 5. EL CASTELLANO CON EL ARAGONÉS Y EL CATALÁN

CAPÍTULO VIII. LA LITERATURA DEL MILENIO

* 99.- 1. CLÉRIGOS Y JUGLARES

* 100.- 2. CANCIONES ANDALUSÍES. EL LENGUAJE DE ESTOS CANTARCILLOS ROMÁNICOS

* 101.- 3. ESTADO LATENTE DE UNA POESÍA ÉPICA

* 102.- 4. ¿HUBO UNA ÉPICA MOZÁRABE?

* 103.- 5. CANTARES DE GESTA BREVES EN CASTILLA

* 104.- 6. EL ASONANTE EN LA POESÍA JUGLARESCA

C. LA LENGUA Y LA LITERATURA CASTELLANA
SE ABREN PASO EN UNA ESPAÑA NUEVA

CAPITULO IX. EL INFLUJO FRANCO Y LA EMANCIPACIÓN DEL ROMANCE

* 105.- 1. LA DINASTÍA NAVARRA. CASTILLA HECHA REINO

* 106.- 2. ALFONSO VI; RUPTURA CON LA TRADICIÓN MOZÁRABE

* 107.- 3. RECONQUISTA DE TOLEDO. DECADENCIA MOZÁRABE

* 108.- 4. LA EXTREMADURA AL SUR DEL DUERO. DESAPARICIÓN DE LOS DIALECTOS ROMANCES PRIMITIVOS

* 109.- 5. EL CID Y LOS ALMORÁVIDES

* 110.- 6. LA CUÑA CASTELLANA

* 111.- 7. ARROLLADOR AVANCE DE LA APÓCOPE

* 112.- 8. FIJACIÓN DEL RITMO ACENTUAL DE LA PALABRA

* 113.- 9. EL CATALÁN

* 114.- 10. EL PORTUGUÉS

CAPITULO X. ESPLENDOR DE LA LITERATURA DIALECTAL (1140-1180)

* 115.- 1. RESURGIMIENTO DE TOLEDO. LA HERENCIA CULTURAL ÁRABE

* 116.- 2. LA POESÍA BILINGÜE CONTINÚA TRIUNFANDO EN AL-ANDALUS

* 117.- 3. LA TOLEDO ROMÁNICA FRONTERIZA; SU MEZCLA DIALECTAL

* 118.- 4. EL POEMA DE «MIO CID»

* 119.- 5. EL LENGUAJE VERSIFICADO. EL MONORRIMO Y EL PAREADO ANISOSÍLABO

* 120.- 6. LA VERSIFICACIÓN: EL ASONANTE Y LA LLAMADA -E PARAGÓGICA

* 121.- 7. PRIMITIVISMO DEL LENGUAJE LITERARIO

* 122.- 8. CARÁCTER DIALECTAL DE LA LITERATURA

* 123.- 9. PRIMER ELOGIO DE LA LENGUA CASTELLANA. LA LITERATURA DE CASTILLA

CAPÍTULO XI. SINCRETISMO EN LA LENGUA LITERARIA DE LA ESPAÑA DE LOS CINCO REINOS (1180-1230)

* 124.- 1. PREPONDERANCIA CASTELLANA

* 125.- 2. INFLUJO DE LA LITERATURA GALLEGA

* 126.- 3. CONTINÚA EL INFLUJO PROVENZAL

* 127.- 4. SANTO DOMINGO DE GUZMÁN Y LA LLANEZA DE EXPRESIÓN

* 128.- 5. «SIESTA DE ABRIL»

* 129.- 6. CONVIVENCIA Y MIXTURA DE DIALECTOS

* 130.- 7. CASTELLANIZACIÓN DE LA LENGUA LITERARIA

* 131.- 8. DIALECTALISMO CANCILLERESCO Y NOTARIAL

PARTE CUARTA: EL ESPAÑOL ANTIGUO
A. RENOVACIÓN ERUDITA DEL IDIOMA (1230-1293)

CAPÍTULO I. NUEVAS CONDICIONES DE VIDA

* 132.- 1. UNA NUEVA EDAD

* 133.- 2. EXPANSIÓN DE LOS DIALECTOS DEL NORTE

* 134.- 3. MODO DE LA PROPAGACIÓN LINGÜÍSTICA POR RECONQUISTA

* 135.- 4. «YA HAY PIRINEOS»

CAPITULO II. LOS PRIMEROS POEMAS DE CLERECÍA

* 136.- 1. DIALECTALISMO ATENUADO

* 137.- 2. CLERECÍA Y JUGLARÍA. EL LATINISMO

* 138.- 3. VERSO «A SÍLABAS CONTADAS»

* 139.- 4. LENGUAJE VECINAL DE BERCEO

CAPITULO III. ALFONSO X EL SABIO Y LA ESCUELA DIDÁCTICA (1252-1295)

* 140.- 1. FEDERICO II Y ALFONSO X

* 141.- 2. CREACIÓN DE LA PROSA LITERARIA

* 142.- 3. TRABAJO DIRECTIVO DEL REY SABIO

* 143.- 4. EL ARABISMO

* 144.- 5. LA ESCOLÁSTICA Y LA ANTIGÜEDAD

* 145.- 6. TENDENCIA ETIMOLÓGICA

* 146.- 7. NEOLOGISMO LATINISTA

* 147.- 8. NEOLOGISMO ROMÁNICO

* 148.- 9. IDEA ESTILÍSTICA DE ALFONSO EL SABIO

* 149.- 10. CUESTIÓN DEL IDIOMA: «CASTELLANO DERECHO»

* 150.- 11. CASTELLANO, LEONÉS, ARAGONÉS

* 151.- 12. ESPAÑOL, LENGUAJE DE ESPAÑA

* 152.- 13. LA ORTOGRAFÍA ALFONSÍ

* 153.- 14. EL CASTELLANO EN LA NUEVA POESÍA DE CLERECÍA

* 154.- 15. PREPONDERANCIA DEL CASTELLANO

CAPÍTULO IV. LA LENGUA COMÚN. RELACIONES EXTRANJERAS

* 155.- 1. INTERCAMBIOS DE VOCABULARIO ENTRE FRANCIA Y ESPAÑA

* 156.- 2. LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E; GEOGRAFÍA Y CRONOLOGÍA

* 157.- 3. LA APÓCOPE EN LOS TEXTOS LITERARIOS

B. LOS DOS PRINCIPALES ESTILISTAS DE LA EDAD MEDIA.
APOGEO DE LA ESCUELA DIDÁCTICA (1205-1370)

CAPITULO V. LA LENGUA LITERARIA

* 158.- 1. SANCHO IV SE APARTA DE LOS GUSTOS DE ALFONSO X

* 159.- 2. LA ESCUELA ALFONSÍ. CULMINACIÓN DE LA LITERATURA

* 160.- 3. PROPÓSITO ESTILÍSTICO DE DON JUAN MANUEL

* 161.- 4. LENGUA RACIONAL Y LÓGICA

* 162.- 5. INTENTO FALLIDO DE OSCURIDAD

* 163.- 6. EL ARCIPRESTE DE HITA. «RAZONES ENCUBIERTAS»

* 164.- 7. LO IRRACIONAL

* 165.- 8. VOCABULARIO Y FRASEOLOGÍA

* 166.- 9. EL VERSO Y LAS «SERRANILLAS»

CAPITULO VI. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN

* 167.- 1. RELATIVA ESTABILIDAD

* 168.- 2. LA LENGUA COMÚN. TOLEDO Y SEVILLA

* 169.- 3. APÓCOPE POTESTATIVA DE LA -E

* 170.- 4. LOS DIALECTOS LATERALES Y EL DIALECTO CENTRAL

* 171.- 5. TENDENCIAS CASTICISTAS

* 172.- 6. RELACIONES EXTERNAS

C. ARTIFICIOSIDAD RENACENTISTA.
PRERRENACIMIENTO RETÓRICO

CAPÍTULO VII. PERÍODO DE TRANSICIÓN, 1370-1400

* 173.- 1. INFLUJO GALAICO-LEONÉS. ROMANCES Y ARTE MAYOR

* 174.- 2. ENSAYOS HUMANÍSTICOS EN ARAGONÉS. FERNÁNDEZ DE HEREDIA

* 175.- 3. DON PEDRO LÓPEZ DE AYALA

CAPITULO VIII. ALEGORÍA, OSCURIDAD. RETÓRICA ELOCUENCIA (1400-1450)

* 176.- 1. PRIMERA APARICIÓN DE UNA ESCUELA SEVILLANA. DECIRES ALEGÓRICOS Y OSCUROS (1395-1415)

* 177.- 2. LA PROSA. DON ENRIQUE DE VILLENA (1417-28)

* 178.- 3. LA POESÍA. SANTULARIA Y MENA (1429-1456)

* 179.- 4. NUEVAS ORIENTACIONES

* 180.- 5. LO LIBRESCO

* 181.- 6. DENOMINACIONES METAFÓRICAS

* 182.- 7. LOS NEOLOGISMOS «LECTOR» Y «POETA»

* 183.- 8. LA RETÓRICA Y EL DESPRECIO DE LA LENGUA COMÚN

* 184.- 9. LATINISMO POR RAZONES ESTÉTICAS

* 185.- 10. SINTAXIS ARTIFICIOSA. HIPÉRBATON

* 186.- 11. LA POESÍA COMO CIENCIA

* 187.- 12. NUEVA VIDA CORTESANA. OSTENTACIÓN Y LUJO

* 188.- 13. GUSTO POR LO INUSITADO. LO IRREVERENTE, LO OBSCENO

* 189.- 14. RETÓRICA Y NATURALIDAD. FERNÁN PÉREZ DE GUZMÁN

* 190.- 15. DECADENCIA DE LA ARTIFICIOSIDAD Y TRANSICIÓN (1458-1475). JUAN DE LUCENA

* 191.- 16. GÓMEZ MANRIQUE. VUELTA A LA NATURALIDAD

CAPÍTULO IX. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN (1370-1470) Y RELACIONES EXTERIORES DEL CASTELLANO

* 192.- 1. RACHAS DE ARTIFICIOSIDAD

* 193.- 2. FONÉTICA DEL LATINISMO LÉXICO

* 194.- 3. SIMILICADENCIAS Y RIMAS EN LA LENGUA CONVERSACIONAL

* 195.- 4. NEOLOGISMOS MORFOLÓGICOS

* 196.- 5. EXTINCIÓN DE LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E

* 197.- 6. ARAGÓN Y CATALUÑA. CORTE DE ALFONSO V

* 198.- 7. LAS CANARIAS Y PORTUGAL

* 199.- 8. EL ÁRABE Y EL ROMANCE

* 200.- 9. ITALIA

* 201.- 10. FRANCIA

PARTE QUINTA. EL ESPAÑOL ÁUREO
A. RENACIMIENTO HUMANÍSTICO (1474-1554)

CAPITULO I. DEL RETORICISMO AL HUMANISMO: LOS REYES CATÓLICOS (1474-1516)

* 202.- 1. SIGNIFICACIÓN DEL NUEVO REINADO

* 203.- 2. JORGE MANRIQUE

* 204.- 3. LA CELESTINA

* 205.- 4. CONCEPTISMO POÉTICO DEL CANCIONERO GENERAL

* 206.- 5. LA REINA ISABEL Y EL HUMANISMO

* 207.- 6. NEBRIJA

* 208.- 7. LA LENGUA, LA UNIDAD NACIONAL, EL IMPERIO

* 209.- 8. FRUTOS TARDÍOS MEDIEVALES

* 210.- 9. LOS ROMANCES

CAPITULO II. LOS DIALECTOS VIEJOS COMPLETAN SU NACIONALIZACIÓN

* 211.- 1. OJEADA GENERAL

* 212.- 2. LA UNIDAD POLÍTICA Y EL REINO DE ARAGÓN

* 213.- 3. EL REINO DE LEÓN

* 214.- 4. CASTILLA LA NUEVA. TOLEDO Y LA CORTE COMO NORMAS UNIFORMADORAS

CAPÍTULO III. UN DIALECTO NUEVO. EXPANSIÓN DEL ANDALUZ. EL CECEO/SESEO

* 215.- 1. PROSPERIDAD DE ANDALUCÍA

* 216.- 2. ANDALUCÍA Y TOLEDO EN CONTIENDA

* 217.- 3. EXPLICACIÓN HISTÓRICA DE LA CONFUSIÓN DE LAS SIBILANTES ALVEOLARES Y DENTALES

* 218.- 4. DIGRESIÓN SOBRE LOS VERBOS «CECEAR» Y «SESEAR»

* 219.- 5. PRIMERAS NOTICIAS DEL «CECEO»

* 220.- 6. EL «CECEO» EN EL USO CORTESANO

* 221.- 7. EL SECECEO SEVILLANO

* 222.- 8. EL «SECECEO» EN CÓRDOBA

* 223.- 9. LA NORMA TOLEDANA AÚN VIGENTE PESE A LA GRAN DIFUSIÓN DEL «CECEO» EN ANDALUCÍA

* 224.- 10. LA RECONQUISTA DE GRANADA Y LA EXPANSIÓN DEL «SECECEO»

* 225.- 11. NUEVA REPOBLACIÓN DEL REINO DE GRANADA

* 226.- 12. RESUMEN SOBRE ORÍGENES DEL DIALECTO GRANADINO

CAPITULO IV. EL NUEVO MUNDO. GRAN EXPANSIÓN TERRITORIAL DEL IDIOMA

* 227.- 1. LA POBLACIÓN ESPAÑOLA DE AMÉRICA

* 228.- 2. PROPORCIÓN RELATIVA DE CASTELLANOS, ANDALUCES Y EXTREMEÑOS

* 229.- 3. GRAN EMIGRACIÓN ANDALUZA Y SEVILLANA

* 230.- 4. NUEVO MUNDO, NUEVO LENGUAJE

* 231.- 5. INFLUJO DE LAS LENGUAS ANTILLANAS

* 232.- 6. PRÉSTAMOS DEL AZTECA

* 233.- 7. INFLUENCIA DEL QUICHUA

* 234.- 8. PRÉSTAMOS GUARANÍES, ARAUCANOS Y DE OTRAS LENGUAS

* 235.- 9. ELEMENTOS IMPORTADOS DEL MUNDO VIEJO

CAPÍTULO V. NUEVA SITUACIÓN DEL ESPAÑOL EN EL VIEJO MUNDO

* 236.- 1. EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS

* 237.- 2. PORTUGAL: LA MODA CASTELLANISTA

* 238.- 3. RELACIONES CON ITALIA

* 239.- 4. EL ESPAÑOL Y EL FRANCÉS

* 240.- 5. CARLOS V Y EL ESPAÑOL

CAPÍTULO VI. GUEVARA Y GARCILASO. TRIUNFO DEL ITALIANISMO (1525-1554)

* 241.- 1. TENTATIVAS VARIAS EN LA PROSA

* 242.- 2. GUEVARA

* 243.- 3. LAS PAREJAS DE SINÓNIMOS

* 244.- 4. BOSCÁN, PROPUGNADOR DE ITALIANISMO Y DE NATURALIDAD

* 245.- 5. GARCILASO Y LA TEORÍA DE LA IMITACIÓN

CAPITULO VII. DOCTRINA HUMANÍSTICA SOBRE LA LENGUA VULGAR

* 246.- 1. CRECIENTE ESTIMA DE LAS LENGUAS VULGARES

* 247.- 2. JUAN DE VALDÉS. SELECCIÓN ANTES QUE INVENCIÓN

* 248.- 3. VILLALÓN, MEJÍA Y VENEGAS

* 249.- 4. AMBROSIO DE MORALES

CAPITULO VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

* 250.- 1. NUEVA ONOMÁSTICA PERSONAL

* 251.- 2. EL VOCABULARIO

* 252.- 3. LA FRASEOLOGÍA

* 253.- 4. SINTAXIS

* 254.- 5. VUESSA MERCED Y USTED; VOS Y VOSOTROS

* 255.- 6. MORFOLOGÍA

Diseño gráfico:

La Garduña Ilustrada

Imagen: letra 14ª del alfabeto hebreo נ Nun (נו"ן). Pronunciado /n/. Proviene de la letra fenicia nun.

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255.- 6. MORFOLOGÍA

diegocatalan - 23 de julio de 2012 - 23:27 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

6. MORFOLOGÍA. VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

La actividad renovadora de este periodo hace que el tan citado Antonio de Torquemada, hacia 1532, censure reiteradas veces el admitir vocablos nuevos, «dejando perder los que antes se usaban; y así veréis en nuestros tiempos (dice) que hoy ha treinta o cuarenta años no sabíamos ni conocíamos la y por conjunción, sino a esta letra e; ... agora ya lo tienen por torpeza y antigualla, y no hallaréis hombre, a lo menos de los que no son muy viejos, que escriba ni ponga e por conjunción, sino y»_⁵⁵; la aversión al neologismo le ciega, pues la conjunción copulativa, desde el Auto de los Reyes Magos, vacilaba entre la e y la i _⁵⁶, y la victoria de y era asunto de buen gusto, por ser más eufónica, pudiendo ser vocal entre consonante final e inicial, y semiconsonante entre vocales.

Nebrija usaba la persona Yo de los cuatro verbos monosilábicos do, vo, so, sto, pero advierte que «por ser tan cortos algunas vezes por hermosura añadimos i sobre la o», doi, voi, soi, stoi; la mayor plenitud fonética de estas formas pronto hace olvidar a las menos hermosas. También Nebrija, en la persona Vos del Futuro de Subjuntivo, admite, al lado de las formas regulares amáredes, leiéredes, oiéredes, las sincopadas amardes, leierdes, oierdes; Garcilaso también las admite, pero ya Herrera (1580) interpreta el pudierdes garcilasiano como mera licencia poética; triunfa la armónica regularidad con las otras personas (amáremos, amares), que siempre conservan la e.

Naturalmente el trabajo simplificador que la lengua común ejercita, apresura la desaparición de los varios casos de fonética sintáctica que aún subsistían a pesar de su constante retroceso desde el siglo XII. Nebrija aún admite tres maneras de artículo femenino ante nombre con vocal inicial: la espada, el espada, ell espada; fray Francisco Robles, en su Copia accentuum omnium (1533), aún añade una cuarta manera: llespada _⁵⁷; pero pronto la forma con ll quedó relegada al habla rústica y a la de los valentones del hampa; Garcilaso jamás usa sino la espada, como modernamente _⁵⁸.

El espíritu analítico del hablante tiende a desterrar la fusión del pronombre enclítico con el imperativo, que se practicaba desde los orígenes del idioma: lo mismo se decía ponelda, embialdo, daldes, que ponedla, embiadlo, dadles; «yo», dice Valdės, «aunque todo se puede decir, sin condenar ni reprehender nada, todavía tengo por mejor que el verbo vaya por sí y el pronombre por sí»_⁵⁹; no obstante las formas sintéticas poneldo, etc., continúan usándose en la literatura durante todo el siglo XVII.

En este cambio debemos notar una contradicción de tantas como ocurren en la evolución del idioma: ahora se propaga en la lengua escrita una asimilación popular de fonética sintáctica que en la Edad Media tenía muy poco uso, el infinitivo con el pronombre enclítico: mirallo por «mirarlo», conocella, dezille; el auge de esta asimilación se da en la corte de Carlos V, aunque el César en su autógrafo de 1543 escribe siempre executarla, servirle, conocerlos, etc._⁶⁰. Después disminuye bastante su uso en el lenguaje prosístico, pero la asimilación, acreditada por Garcilaso en la nueva poesía, se mantuvo en el verso durante toda la edad clásica, pues proporcionaba cómodos consonantes _⁶¹.

Los compuestos con i de unión eran sin duda populares, pero vivían en estado casi latente, pues la literatura prefería las formas con vocal restaurada: bocarroto, cuelloalbo, etc.; eran lo corriente desde tiempos de Berceo _⁶². Pero el influjo de latinismos de varios tipos, como agricultura, artífice, belígero, fructífero, mortífero, unísono, etc., hicieron que la i se difundiese como forma preferida, arrinconando las formas antiguas _⁶³. Al ver en una sola obra, en La lozana andaluza (1528), acumularse puntiagudo (en el Fuero de Madrid 1202, «cultellum puntagudo»), barbiponiente (en el Alexandre, «barbaponiente»), barbitaheño, cariacuchillado, carideslavado, se advierte que queda abierto un ancho campo a formaciones nuevas sin límite tomadas o imitadas de la lengua popular en que la lengua de la edad de oro fue pródiga. La y de la conjunción se asimila a la i de unión, así que pinto y parado viene a ser en Valdės pintiparado _⁶⁴; y otros compuestos, que no tenían para qué tomar i, la pusieron o la supusieron: los pastores de Lucas Fernández dicen vanigloria _⁶⁵; el antiguo paniguado < panificatus se convierte en paniaguado que usa Cervantes, como si hubiese el sustantivo agua en segundo lugar.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

55 En Viñaza, Bibl. Filol. Cast., 1893, col. 1151; en la col. 1149 pone ejemplo de conjunción: «comemos e bebemos... Hernando e Alonso... se vaya perdiendo... agora muy pocos o casi ninguno la escriben; antes en lugar della ponen la y».

56 El uso abundante de e al lado de y, en los Diálogos de Pedro de Navarra, Obispo de Comenge (escritos entre 1547 y 1557), se explica por estar impresos en Tolosa de Francia (hacia 1560).

57 En Viñaza, Bibl. Filol. Cast., 1893, col. 1105.

58 Ante vocal a, Garcilaso (ed. T. Navarro, nota a la Égl I, 44) usa: «el altura»; «el ausencia»; «el amarga memoria». (Cervantes también: «el amarga muerte», Galatea, fol. 48v); siendo muy tardía la limitación de el al caso de sustantivo con vocal a acentuada.

59 Diálogo de la lengua, ed. J. F. Montesinos, 1928, p. 48. Véase mi Cantar de Mio Cid, I, p. 202 y R. J. Cuervo, Romania, XXIV, 1895, p. 261.

60 Bull. Hisp., I, 1899, pp. 138 ss.

61 R. J. Cuervo, Romania, XXIV, 1895, pp. 252 ss. Para la Edad Media, v. mi Cantar de Mio Cid, I, p. 202. Esta asimilación es suprimida por fray Luis de León en las correcciones que hace a los Nombres de Cristo: las formas dalles, llamalla, estorvalla de la primera edición, 1583, aparecen darlas, llamarla, estorvarla en la edición tercera de 1587 (v. ed. F. de Onís, Clásicos Castellanos, XXVIII, I, pp. 85, 173, 191). En el Quijote se usa oyllo, preguntalle, caminallas pero mucho menos que las formas con r. Para el uso de la asimilación entre los prosistas hasta mediados del XVII, v. Cuervo, en Romania, XXIV, p. 258; Felipe II cuando príncipe, en la minuta de 1558, usó bastante la asimilación; pero cuando rey, en las 34 cartas a sus hijas (1581-83), sólo una vez se encuentra la ll.

62 Los dos únicos ejemplos de i que recuerdo en el siglo XIII son toquinegrada (Alexandre, ms. O, 390, pero en el ms. P y en Berceo, tocanegr.) y barbirrapado (Elena y María, 102). En Fita hallo las tres formas posibles, con i, con e y con vocal restaurada: rabigalgo, fadeduro, cuelle albo y boca abierto, pico abierto. Esas formas con e no han sido observadas, aunque tan importantes son por representar la i abierta del latín vulgar.

63 Las formas con i empiezan a abrirse camino con capisayo de Santillana (capasayo, en Canc. Baena, ed. 1851, p. 461), y boquirroto, manicalloso de Juan de Lucena, citados por A. W.: son Munthe («Composés espagnols du type aliabierto», Recueil de mémoires philolog. presenté à M. G. Paris, pp. 31-56). El crestibermeja del Arcipreste de Talavera se halla en la ed. de 1498, pero no en el manuscrito de 1466. Véase también Munthe, Bemerkugen zu Baists Schrift Longimanus und Manilargo.

64 Valdės, Diálogo de la lengua, elogia una copla cuyo tercer verso dice: «os es tan pintiparado»; y la misma copla en el manuscrito Cartapacio de Pedro de Lemus, vezino de Toro, 1550, dice: «paréceos pinto y parado» (Bibl. Real, ms. 2-B-10, Poesías varias, tomo I, fol. 110b).

65 Farsas y églogas, ed. M. Cañete, 1867, pp. 92 y 141.

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

* 1.- 1. LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

* 2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

* 3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

* 4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

* 5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

* 6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

* 7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

* 8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

* 9.- 6. LOS ILIRIOS

* 10.- 7. LOS CELTAS

* 11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

* 12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS INDÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

* 13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS

* 14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

* 15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

* 16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

* 17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

* 18.- 2. LA ROMANIZACIÓN

* 19.- 3. ESPAÑA Y LA PROVINCIALIZACIÓN DEL IMPERIO

* 20.- 4. PREDOMINIO DEL ORIENTE. EL CRISTIANISMO

CAPÍTULO II. EL NUEVO LATÍN

* 21.- 1. ¿LATÍN VULGAR?

* 22.- 2. EL LATÍN NUEVO

* 23.- 3. INFLUJO DEL CRISTIANISMO

* 24.- 4. NEOLOGISMOS DEL VOCABULARIO DOCTO

* 25.- 5. NEOLOGISMOS DE ESTILÍSTICA COLECTIVA

* 26.- 6. ACEPCIONES NUEVAS

* 27.- 7. FRASEOLOGÍA

* 28.- 8. MÓVILES DEL NEOLOGISMO GRAMATICAL

* 29.- 9. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL NOMBRE

* 30.- 10. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL VERBO

* 31.- 11. PREPOSICIONES Y ADVERBIOS

* 32.- 12. COLOCACIÓN DE LAS PALABRAS

* 33.- 13. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 34.- 14. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA CONSONÁNTICO

* 35.- 15. OTRAS SIMPLIFICACIONES FONÉTICAS

* 36.- 16. LARGA LUCHA ENTRE INNOVACIÓN Y PURISMO

* 37.- 17. LAS INSCRIPCIONES

B. EL LATÍN DE HISPANIA

CAPÍTULO III. ESPAÑA EN LA ROMANIA

* 38.- 1. LA ROMANIA

* 39.- 2. CAUSAS DEL DIALECTALISMO ROMÁNICO

* 40.- 3. ROMANIA OCCIDENTAL, ROMANIA MERIDIONAL

* 41.- 4. TRES ZONAS DE COLONIZACIÓN DE ESPAÑA

* 42.- 5. ESPAÑA Y LA ITALIA MERIDIONAL

* 43.- 6. ARCAÍSMO PURISTA DEL LATÍN DE ESPAÑA

* 44.- 7. RELACIONES ENTRE EL LATÍN HISPANO Y EL DE LA ROMANIA MERIDIONAL: VOCABULARIO Y FORMACIÓN DE PALABRAS

* 45.- 8. FONÉTICA DIALECTAL EN EL LATÍN DEL SUR DE ITALIA Y DE LA HISPANIA CITERIOR

* 46.- 9. UNIDAD Y DIVERSIDAD EN EL LATÍN DE HISPANIA

* 47.- 10. TOPONIMIA CRISTIANA

PARTE TERCERA: HACIA LA NACIONALIZACIÓN LINGÜÍSTICA DE HISPANIA
A. DESMEMBRACIÓN DE LA ROMANIA. ÉPOCAS VISIGÓTICA Y ARÁBIGA

CAPÍTULO I. EL REINO TOLOSANO Y EL TOLEDANO

* 48.- 1. DISOLUCIÓN Y RUINA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE. CRISIS DE ROMANIDAD

* 49.- 2. NACIONALIZACIÓN DEL REINO VISIGODO

* 50.- 3. REINO VISIGODO TOLEDANO

* 51.- 4. ONOMÁSTICA GERMÁNICA

* 52.- 5. CAUSAS DE LA FRAGMENTACIÓN ROMÁNICA

* 53.- 6. LA LENGUA COMÚN QUE NO SE ESCRIBE

* 54.- 7. CENTROS DIRECTIVOS DE LA HISPANIA VISIGÓTICA

* 55.- 8. LENGUA CORTESANA VISIGODA

* 56.- 9. EL MAPA LINGÜÍSTICO DEL REINO GODO

* 57.- 10. ORÓSPEDA, CANTABRIA Y VASCONIA

* 58.- 11. NACIONALIZACIÓN LITERARIA. SAN ISIDORO

* 59.- 12. LA ESCUELA ISIDORIANA

CAPÍTULO II. AL-ANDALUS. EL ÁRABE Y LA ALJAMÍA

* 60.- 1. LA ARABIZACIÓN DE HISPANIA

* 61.- 2. LOS MOZÁRABES EN SU ÉPOCA HEROICA

* 62.- 3. MUSULMANES DE HABLA ROMANCE

* 63.- 4. LA ALJAMÍA O LENGUA ROMANCE HABLADA EN AL-ANDALUS

* 64.- 5. TOPONIMIA ÁRABE

* 65.- 6. TOPONIMIA MOZÁRABE

* 66.- 7. TOPONIMIA LATINA EN BOCA ÁRABE

CAPÍTULO III. LOS PUEBLOS INDOCTOS DEL NORTE

* 67.- 1. UNA NUEVA BASE PARA LA NUEVA ROMANIDAD HISPANA

* 68.- 2. GRANDES TRASIEGOS DE POBLACIÓN

* 69.- 3. TOLEDANISMO OVETENSE. EL DIALECTO ASTURIANO Y LEONÉS

* 70.- 4. ONOMÁSTICA NUEVA

* 71.- 5. EL PATRONÍMICO EN -Z

CAPÍTULO IV. EL IMPERIO LEONÉS Y SU FRONTERA VÁRDULO-VASCONA

* 72.- 1. ORÍGENES DEL REINO DE NAVARRA Y DEL «IMPERIO» LEONÉS

* 73.- 2. FORMACIÓN DEL GRAN CONDADO DE CASTILLA

* 74.- 3. LA RIOJA

* 75.- 4. REPOBLACIÓN AL SUR DEL DUERO

* 76.- 5. PREPONDERANTE INFLUJO ÁRABE Y MOZÁRABE

B. PRIMEROS BALBUCEOS DEL IDIOMA (960-1065)
GLOSAS Y CANTARES ÉPICOS

CAPITULO V. LA LENGUA ESCRITA

* 77.- 1. LATÍN DOCTO Y LATÍN ARROMANZADO

* 78.- 2. LAS GLOSAS EMILIANENSES

* 79.- 3. LAS GLOSAS SILENSES

* 80.- 4. DIFICULTAD DE LA ESCRITURA

* 81.- 5. LOS DIPTONGOS

* 82.- 6. LA Ñ Y LA LL

* 83.- 7. REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE OTROS SONIDOS ROMÁNICOS

* 84.- 8. GRAFÍAS PARA SONIDOS ESPECIALMENTE CASTELLANOS

* 85.- 9. RESUMEN ORTOGRÁFICO

CAPÍTULO VI. EL HABLA ROMANCE

* 86.- 1. FALTA DE FIJACIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 87.- 2. SONORIZACIÓN DE LA CONSONANTE SORDA

* 88.- 3. VACILACIÓN EN LA PÉRDIDA DE LA VOCAL INTERTÓNICA

* 89.- 4. FECHA RELATIVA DE LA SONORIZACIÓN Y DE LA SÍNCOPA VOCÁLICA

* 90.- 5. UNA ÉPOCA DE MÚLTIPLES SINCRETISMOS

* 91.- 6. CONTIENDA ENTRE LLANOS Y CULTOS

* 92.- 7. ARCAIZANTES Y NEOLOGISTAS

* 93.- 8. AFECTACIÓN ULTRACORRECTA

CAPITULO VII. EL CASTELLANO ENTRE LOS DEMÁS DIALECTOS ROMANCES HISPÁNICOS

* 94.- 1. CARÁCTER DIFERENCIAL DE CASTILLA

* 95.- 2. RASGOS PRIMITIVOS DEL CASTELLANO FRENTE AL LEONÉS, AL ARAGONÉS Y A LA ALJAMÍA

* 96.- 3. CASTILLA SE ADELANTA A LOS OTROS DIALECTOS AFINES

* 97.- 4. EL CASTELLANO CON EL LEONÉS Y EL GALLEGO-PORTUGUÉS

* 98.- 5. EL CASTELLANO CON EL ARAGONÉS Y EL CATALÁN

CAPÍTULO VIII. LA LITERATURA DEL MILENIO

* 99.- 1. CLÉRIGOS Y JUGLARES

* 100.- 2. CANCIONES ANDALUSÍES. EL LENGUAJE DE ESTOS CANTARCILLOS ROMÁNICOS

* 101.- 3. ESTADO LATENTE DE UNA POESÍA ÉPICA

* 102.- 4. ¿HUBO UNA ÉPICA MOZÁRABE?

* 103.- 5. CANTARES DE GESTA BREVES EN CASTILLA

* 104.- 6. EL ASONANTE EN LA POESÍA JUGLARESCA

C. LA LENGUA Y LA LITERATURA CASTELLANA
SE ABREN PASO EN UNA ESPAÑA NUEVA

CAPITULO IX. EL INFLUJO FRANCO Y LA EMANCIPACIÓN DEL ROMANCE

* 105.- 1. LA DINASTÍA NAVARRA. CASTILLA HECHA REINO

* 106.- 2. ALFONSO VI; RUPTURA CON LA TRADICIÓN MOZÁRABE

* 107.- 3. RECONQUISTA DE TOLEDO. DECADENCIA MOZÁRABE

* 108.- 4. LA EXTREMADURA AL SUR DEL DUERO. DESAPARICIÓN DE LOS DIALECTOS ROMANCES PRIMITIVOS

* 109.- 5. EL CID Y LOS ALMORÁVIDES

* 110.- 6. LA CUÑA CASTELLANA

* 111.- 7. ARROLLADOR AVANCE DE LA APÓCOPE

* 112.- 8. FIJACIÓN DEL RITMO ACENTUAL DE LA PALABRA

* 113.- 9. EL CATALÁN

* 114.- 10. EL PORTUGUÉS

CAPITULO X. ESPLENDOR DE LA LITERATURA DIALECTAL (1140-1180)

* 115.- 1. RESURGIMIENTO DE TOLEDO. LA HERENCIA CULTURAL ÁRABE

* 116.- 2. LA POESÍA BILINGÜE CONTINÚA TRIUNFANDO EN AL-ANDALUS

* 117.- 3. LA TOLEDO ROMÁNICA FRONTERIZA; SU MEZCLA DIALECTAL

* 118.- 4. EL POEMA DE «MIO CID»

* 119.- 5. EL LENGUAJE VERSIFICADO. EL MONORRIMO Y EL PAREADO ANISOSÍLABO

* 120.- 6. LA VERSIFICACIÓN: EL ASONANTE Y LA LLAMADA -E PARAGÓGICA

* 121.- 7. PRIMITIVISMO DEL LENGUAJE LITERARIO

* 122.- 8. CARÁCTER DIALECTAL DE LA LITERATURA

* 123.- 9. PRIMER ELOGIO DE LA LENGUA CASTELLANA. LA LITERATURA DE CASTILLA

CAPÍTULO XI. SINCRETISMO EN LA LENGUA LITERARIA DE LA ESPAÑA DE LOS CINCO REINOS (1180-1230)

* 124.- 1. PREPONDERANCIA CASTELLANA

* 125.- 2. INFLUJO DE LA LITERATURA GALLEGA

* 126.- 3. CONTINÚA EL INFLUJO PROVENZAL

* 127.- 4. SANTO DOMINGO DE GUZMÁN Y LA LLANEZA DE EXPRESIÓN

* 128.- 5. «SIESTA DE ABRIL»

* 129.- 6. CONVIVENCIA Y MIXTURA DE DIALECTOS

* 130.- 7. CASTELLANIZACIÓN DE LA LENGUA LITERARIA

* 131.- 8. DIALECTALISMO CANCILLERESCO Y NOTARIAL

PARTE CUARTA: EL ESPAÑOL ANTIGUO
A. RENOVACIÓN ERUDITA DEL IDIOMA (1230-1293)

CAPÍTULO I. NUEVAS CONDICIONES DE VIDA

* 132.- 1. UNA NUEVA EDAD

* 133.- 2. EXPANSIÓN DE LOS DIALECTOS DEL NORTE

* 134.- 3. MODO DE LA PROPAGACIÓN LINGÜÍSTICA POR RECONQUISTA

* 135.- 4. «YA HAY PIRINEOS»

CAPITULO II. LOS PRIMEROS POEMAS DE CLERECÍA

* 136.- 1. DIALECTALISMO ATENUADO

* 137.- 2. CLERECÍA Y JUGLARÍA. EL LATINISMO

* 138.- 3. VERSO «A SÍLABAS CONTADAS»

* 139.- 4. LENGUAJE VECINAL DE BERCEO

CAPITULO III. ALFONSO X EL SABIO Y LA ESCUELA DIDÁCTICA (1252-1295)

* 140.- 1. FEDERICO II Y ALFONSO X

* 141.- 2. CREACIÓN DE LA PROSA LITERARIA

* 142.- 3. TRABAJO DIRECTIVO DEL REY SABIO

* 143.- 4. EL ARABISMO

* 144.- 5. LA ESCOLÁSTICA Y LA ANTIGÜEDAD

* 145.- 6. TENDENCIA ETIMOLÓGICA

* 146.- 7. NEOLOGISMO LATINISTA

* 147.- 8. NEOLOGISMO ROMÁNICO

* 148.- 9. IDEA ESTILÍSTICA DE ALFONSO EL SABIO

* 149.- 10. CUESTIÓN DEL IDIOMA: «CASTELLANO DERECHO»

* 150.- 11. CASTELLANO, LEONÉS, ARAGONÉS

* 151.- 12. ESPAÑOL, LENGUAJE DE ESPAÑA

* 152.- 13. LA ORTOGRAFÍA ALFONSÍ

* 153.- 14. EL CASTELLANO EN LA NUEVA POESÍA DE CLERECÍA

* 154.- 15. PREPONDERANCIA DEL CASTELLANO

CAPÍTULO IV. LA LENGUA COMÚN. RELACIONES EXTRANJERAS

* 155.- 1. INTERCAMBIOS DE VOCABULARIO ENTRE FRANCIA Y ESPAÑA

* 156.- 2. LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E; GEOGRAFÍA Y CRONOLOGÍA

* 157.- 3. LA APÓCOPE EN LOS TEXTOS LITERARIOS

B. LOS DOS PRINCIPALES ESTILISTAS DE LA EDAD MEDIA.
APOGEO DE LA ESCUELA DIDÁCTICA (1205-1370)

CAPITULO V. LA LENGUA LITERARIA

* 158.- 1. SANCHO IV SE APARTA DE LOS GUSTOS DE ALFONSO X

* 159.- 2. LA ESCUELA ALFONSÍ. CULMINACIÓN DE LA LITERATURA

* 160.- 3. PROPÓSITO ESTILÍSTICO DE DON JUAN MANUEL

* 161.- 4. LENGUA RACIONAL Y LÓGICA

* 162.- 5. INTENTO FALLIDO DE OSCURIDAD

* 163.- 6. EL ARCIPRESTE DE HITA. «RAZONES ENCUBIERTAS»

* 164.- 7. LO IRRACIONAL

* 165.- 8. VOCABULARIO Y FRASEOLOGÍA

* 166.- 9. EL VERSO Y LAS «SERRANILLAS»

CAPITULO VI. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN

* 167.- 1. RELATIVA ESTABILIDAD

* 168.- 2. LA LENGUA COMÚN. TOLEDO Y SEVILLA

* 169.- 3. APÓCOPE POTESTATIVA DE LA -E

* 170.- 4. LOS DIALECTOS LATERALES Y EL DIALECTO CENTRAL

* 171.- 5. TENDENCIAS CASTICISTAS

* 172.- 6. RELACIONES EXTERNAS

C. ARTIFICIOSIDAD RENACENTISTA.
PRERRENACIMIENTO RETÓRICO

CAPÍTULO VII. PERÍODO DE TRANSICIÓN, 1370-1400

* 173.- 1. INFLUJO GALAICO-LEONÉS. ROMANCES Y ARTE MAYOR

* 174.- 2. ENSAYOS HUMANÍSTICOS EN ARAGONÉS. FERNÁNDEZ DE HEREDIA

* 175.- 3. DON PEDRO LÓPEZ DE AYALA

CAPITULO VIII. ALEGORÍA, OSCURIDAD. RETÓRICA ELOCUENCIA (1400-1450)

* 176.- 1. PRIMERA APARICIÓN DE UNA ESCUELA SEVILLANA. DECIRES ALEGÓRICOS Y OSCUROS (1395-1415)

* 177.- 2. LA PROSA. DON ENRIQUE DE VILLENA (1417-28)

* 178.- 3. LA POESÍA. SANTULARIA Y MENA (1429-1456)

* 179.- 4. NUEVAS ORIENTACIONES

* 180.- 5. LO LIBRESCO

* 181.- 6. DENOMINACIONES METAFÓRICAS

* 182.- 7. LOS NEOLOGISMOS «LECTOR» Y «POETA»

* 183.- 8. LA RETÓRICA Y EL DESPRECIO DE LA LENGUA COMÚN

* 184.- 9. LATINISMO POR RAZONES ESTÉTICAS

* 185.- 10. SINTAXIS ARTIFICIOSA. HIPÉRBATON

* 186.- 11. LA POESÍA COMO CIENCIA

* 187.- 12. NUEVA VIDA CORTESANA. OSTENTACIÓN Y LUJO

* 188.- 13. GUSTO POR LO INUSITADO. LO IRREVERENTE, LO OBSCENO

* 189.- 14. RETÓRICA Y NATURALIDAD. FERNÁN PÉREZ DE GUZMÁN

* 190.- 15. DECADENCIA DE LA ARTIFICIOSIDAD Y TRANSICIÓN (1458-1475). JUAN DE LUCENA

* 191.- 16. GÓMEZ MANRIQUE. VUELTA A LA NATURALIDAD

CAPÍTULO IX. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN (1370-1470) Y RELACIONES EXTERIORES DEL CASTELLANO

* 192.- 1. RACHAS DE ARTIFICIOSIDAD

* 193.- 2. FONÉTICA DEL LATINISMO LÉXICO

* 194.- 3. SIMILICADENCIAS Y RIMAS EN LA LENGUA CONVERSACIONAL

* 195.- 4. NEOLOGISMOS MORFOLÓGICOS

* 196.- 5. EXTINCIÓN DE LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E

* 197.- 6. ARAGÓN Y CATALUÑA. CORTE DE ALFONSO V

* 198.- 7. LAS CANARIAS Y PORTUGAL

* 199.- 8. EL ÁRABE Y EL ROMANCE

* 200.- 9. ITALIA

* 201.- 10. FRANCIA

PARTE QUINTA. EL ESPAÑOL ÁUREO
A. RENACIMIENTO HUMANÍSTICO (1474-1554)

CAPITULO I. DEL RETORICISMO AL HUMANISMO: LOS REYES CATÓLICOS (1474-1516)

* 202.- 1. SIGNIFICACIÓN DEL NUEVO REINADO

* 203.- 2. JORGE MANRIQUE

* 204.- 3. LA CELESTINA

* 205.- 4. CONCEPTISMO POÉTICO DEL CANCIONERO GENERAL

* 206.- 5. LA REINA ISABEL Y EL HUMANISMO

* 207.- 6. NEBRIJA

* 208.- 7. LA LENGUA, LA UNIDAD NACIONAL, EL IMPERIO

* 209.- 8. FRUTOS TARDÍOS MEDIEVALES

* 210.- 9. LOS ROMANCES

CAPITULO II. LOS DIALECTOS VIEJOS COMPLETAN SU NACIONALIZACIÓN

* 211.- 1. OJEADA GENERAL

* 212.- 2. LA UNIDAD POLÍTICA Y EL REINO DE ARAGÓN

* 213.- 3. EL REINO DE LEÓN

* 214.- 4. CASTILLA LA NUEVA. TOLEDO Y LA CORTE COMO NORMAS UNIFORMADORAS

CAPÍTULO III. UN DIALECTO NUEVO. EXPANSIÓN DEL ANDALUZ. EL CECEO/SESEO

* 215.- 1. PROSPERIDAD DE ANDALUCÍA

* 216.- 2. ANDALUCÍA Y TOLEDO EN CONTIENDA

* 217.- 3. EXPLICACIÓN HISTÓRICA DE LA CONFUSIÓN DE LAS SIBILANTES ALVEOLARES Y DENTALES

* 218.- 4. DIGRESIÓN SOBRE LOS VERBOS «CECEAR» Y «SESEAR»

* 219.- 5. PRIMERAS NOTICIAS DEL «CECEO»

* 220.- 6. EL «CECEO» EN EL USO CORTESANO

* 221.- 7. EL SECECEO SEVILLANO

* 222.- 8. EL «SECECEO» EN CÓRDOBA

* 223.- 9. LA NORMA TOLEDANA AÚN VIGENTE PESE A LA GRAN DIFUSIÓN DEL «CECEO» EN ANDALUCÍA

* 224.- 10. LA RECONQUISTA DE GRANADA Y LA EXPANSIÓN DEL «SECECEO»

* 225.- 11. NUEVA REPOBLACIÓN DEL REINO DE GRANADA

* 226.- 12. RESUMEN SOBRE ORÍGENES DEL DIALECTO GRANADINO

CAPITULO IV. EL NUEVO MUNDO. GRAN EXPANSIÓN TERRITORIAL DEL IDIOMA

* 227.- 1. LA POBLACIÓN ESPAÑOLA DE AMÉRICA

* 228.- 2. PROPORCIÓN RELATIVA DE CASTELLANOS, ANDALUCES Y EXTREMEÑOS

* 229.- 3. GRAN EMIGRACIÓN ANDALUZA Y SEVILLANA

* 230.- 4. NUEVO MUNDO, NUEVO LENGUAJE

* 231.- 5. INFLUJO DE LAS LENGUAS ANTILLANAS

* 232.- 6. PRÉSTAMOS DEL AZTECA

* 233.- 7. INFLUENCIA DEL QUICHUA

* 234.- 8. PRÉSTAMOS GUARANÍES, ARAUCANOS Y DE OTRAS LENGUAS

* 235.- 9. ELEMENTOS IMPORTADOS DEL MUNDO VIEJO

CAPÍTULO V. NUEVA SITUACIÓN DEL ESPAÑOL EN EL VIEJO MUNDO

* 236.- 1. EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS

* 237.- 2. PORTUGAL: LA MODA CASTELLANISTA

* 238.- 3. RELACIONES CON ITALIA

* 239.- 4. EL ESPAÑOL Y EL FRANCÉS

* 240.- 5. CARLOS V Y EL ESPAÑOL

CAPÍTULO VI. GUEVARA Y GARCILASO. TRIUNFO DEL ITALIANISMO (1525-1554)

* 241.- 1. TENTATIVAS VARIAS EN LA PROSA

* 242.- 2. GUEVARA

* 243.- 3. LAS PAREJAS DE SINÓNIMOS

* 244.- 4. BOSCÁN, PROPUGNADOR DE ITALIANISMO Y DE NATURALIDAD

* 245.- 5. GARCILASO Y LA TEORÍA DE LA IMITACIÓN

CAPITULO VII. DOCTRINA HUMANÍSTICA SOBRE LA LENGUA VULGAR

* 246.- 1. CRECIENTE ESTIMA DE LAS LENGUAS VULGARES

* 247.- 2. JUAN DE VALDÉS. SELECCIÓN ANTES QUE INVENCIÓN

* 248.- 3. VILLALÓN, MEJÍA Y VENEGAS

* 249.- 4. AMBROSIO DE MORALES

CAPITULO VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

* 250.- 1. NUEVA ONOMÁSTICA PERSONAL

* 251.- 2. EL VOCABULARIO

* 252.- 3. LA FRASEOLOGÍA

* 253.- 4. SINTAXIS

* 254.- 5. VUESSA MERCED Y USTED; VOS Y VOSOTROS

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Imagen: letra 15ª del alfabeto hebreo ס Sámej (סמ"ך). Pronunciado /s/. Proviene de la letra fenicia semk

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254.- 5. VUESSA MERCED Y USTED; VOS Y VOSOTROS

diegocatalan - 23 de julio de 2012 - 20:41 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

5. VUESSA MERCED Y USTED; VOS Y VOSOTROS. VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

Después de tantos arcaísmos que mueren, debemos poner un neologismo sintáctico, que viene a cambiar gramatical y socialmente la lengua de la cortesía, y es el uso de tercera persona en vez de segunda. Todas las lenguas romances (menos el rumano) emplean desde sus comienzos vos en lugar de tú como tratamiento de cortesía, que perdura en toda la Edad Media española; pero ya en el Poema del Cid, al dirigir la palabra a persona de respeto se invoca su favor o merced: «si vuestra merced fuere...», «somos en vuestra merced»_⁴³. Pues bien, de esta fórmula se desgaja al fin de la Edad Media el tratamiento de vuestra merced, el cual se difundió muy rápidamente con el refinamiento renacentista de la cortesía. Al comienzo del reinado de los Reyes Católicos, Fernando del Pulgar (nacido h. 1435) da ese tratamiento sólo a personas de alta posición, señores sin título y obispos, no a simples caballeros a quienes corresponde sólo el vos; a Portocarrero, señor de Palma, le escribe hacia 1477: «dice vuestra merced que querría ver mis razones... yo deseo que viésedes más mis servicios... Dice asimismo vuestra merced que andando... con el duque de Viseo os cuesta saber la lengua portuguesa»_⁴⁴. Como vemos, las consecuencias sintácticas de tal cortesía son aún escasas, pues la tercera persona casi sólo se pone en la oración misma donde el tratamiento se expresa, y ni siquiera se extiende a las oraciones a ella subordinadas, cosa que lo mismo se hacía con otros tratamientos: el mismo Pulgar escribe a la Reina Católica en 1482: «Mucho deseo saber cómo va a Vuestra Alteza con el latín que aprendéis; ... lo amansaréis...», etc..

En las cartas de Gonzalo Ayora (nacido hacia 1470), fechas en 1503, ya la tercera persona del verbo y del pronombre se propaga a las cláusulas en que no se expresa el tratamiento, tanto que la mezcla con el vos es muy rara _⁴⁵. En vano el retardatario Pedro Fernández de Villegas protesta malhumorado, en 1515, contra la gran extensión de este tratamiento en el almibarado hablar de cortesanos y galanes que «de segunda persona fazen tercera y para decir vos dicen él»_⁴⁶; el uso cunde. Si Guevara (nacido en 1480) en sus Epístolas familiares, fechadas entre 1520-1535, mezcla aún el vos más que Ayora, es no ateniéndose al uso conversacional, sino buscando mayor nobleza estilística; prueba de ello es que, cuando desciende a la fórmula consagrada para el final de la epístola, es muy rara vez «que Nuestro Señor sea en vuestra guarda», pues lo constante es «que Nuestro Señor sea en su guarda», «No más sino que Nuestro Señor sea en su guarda, y a él y a mi nos dé buena postrimería». Expresamente rechaza Guevara en carta de 1533 saludos como «Dios os guarde, Dios sea con vos» y otros que usan los aldeanos y plebeyos, «porque si, por malos de sus pecados, dixesse uno a otro en la corte... Dios os guarde, le lastimarían en la honra y le darían una grita; el estylo de la corte es dezirse unos a otros: Beso las manos de Vuestra merced»_⁴⁷. En el Epistolario espiritual del beato Juan de Ávila (nacido en 1500) ya el uso de vuestra merced con tercera persona está regularizado, libre de mezcla con la segunda persona plural; abundando además el pronombre él, que no tiene cuenta del género femenino de merced: «Las señas de Vuestra Merced me da para que dél me acuerde no son menester»; sólo cuando se dirige a una señora aparece el femenino: «su Amado la mira y tiene della cuidado; mírelo ella y fíese deste cuidador»_⁴⁸.

El vos cayó en tal bajeza que don Diego Hurtado de Mendoza recordaba cómo «el secretario Antonio de Eraso llamó de vos a Gutierre López estando en el Consejo, y por esto se acuchillaron»_⁴⁹.

Pero inmediatamente surge entre los mezquinos de cortesía como Antonio de Eraso el medio de no caer en el vos ni otorgar el vuessa merced, y fue el callar siempre este tratamiento, dejando sólo su consecuencia que es el hablar en tercera persona. Gaspar de Tejeda en su formulario de Cartas de estilo cortesano (1552) rebosa de indignación: «Querría tener la lengua y la pluma de fuego para quemar un vicio que anda muy recibido...: en el processo de la carta ponen él, le, haga, vea, su, cada cosa de estas sin ninguna merced, aunque se le deve al que se le escrive..., assí que en lugar de decir: Haga V. M. lo que le pareciere, dizen: Haga él lo que le pareciere...; y por dezir: El negocio de V. M., dizen: Su negocio, etc., y deste jaez otras cosas; ...que bien sabemos que, entre vos y vuestra merced, ay un él, le, vea, haga, provea, etc., que está muy bien dicho a quien no se le puede dezir Merced, mas a quien se le dizen dozientas mercedes ¿para qué le ponen la otra mezcla de sayal, cabo terciopelo carmesí? Yo ternía por mejor que en lugar de aquello pusieren buenos voses redondos a boca llena ... pues que a príncipes y reyes se escribe vos»_⁵⁰. La hostilidad al nuevo tratamiento la expresaba también Pedro de Padilla hacia 1570, en una graciosa reyerta entre Tú y Él que se encuentran en la calle, y a los que el alguacil Presunción notifica una sentencia:

Ordenamos y mandamos
que Él se salga de la corte
y nunca jamás aporte
do cortesanos estamos.
Y al Tú, que se solemniza,
aunque en corte le deemos
cárcel perpetua ponemos
en una cavalleriza _⁵¹.

Pero Él no salió de la corte. Ni la cólera de Gaspar de Tejeda ni la sentencia de Padilla impidieron que el uso arraigase aún entre los que no mezquineaban cortesías, y que hasta se imitase en Italia con el lei, ella, omitiendo la Signoria _⁵². En fin, él se asentó entre los tratamientos ordinarios; aunque la práctica era extremamente casuística, podemos resumirla en ésta serie: tú para la intimidad, sobre todo entre gente baja; vos para hablar a criados y labradores o entre amigos sin cumplimiento; él para personas a quienes no se quiere humillar con el vos, ni tampoco se quiere dar ningún tratamiento honorífico; merced para los caballeros y damas, y a todo hombre honrado, como dice Covarrubias; señoría para los señores con título.

En cuanto a la forma, estos dos tratamientos principales, merced y señoría, tomaban en el posesivo la forma asimilada anormal vuesa (comp.. maeso < maestro, mosar < mostrar). Valdés nota que, si pronunciase la r en vez de vuessa merced, le juzgarían por extranjero en Castilla _⁵³. Además, este tratamiento, como fórmula de cortesía que es, perdido su contenido semántico, se alteró y acortó anormalmente de muy varios modos: de los cuales el principal siguió esta línea: vuesa mested (reflejándose en el segundo elemento la t que se perdía en el primero), vuesansted, vuesasté (común a principios del siglo XVII), vuesté(d), usté(d) (primer ejemplo de usté en Tirso, anterior a 1618, forma hoy usual) _⁵⁴. Lo mismo vuesaseñoría, vusiñoría, vusoría, usiría, usía.

Por otra parte, el peligro a que estaba expuesto el vos como tratamiento que oscilaba entre la intimidad y la ofensa, debió contribuir en algo a que vos, pronombre, fuese totalmente reemplazado por vosotros. Desde el siglo XIV aparece en la literatura el plural nos, vos reforzado con otros, para oponerlo a otra persona pronominal (como en francés nous autres, vous autres); ahora en el siglo XVI estas formas nosotros, vosotros se hacen cada vez más corrientes, pierden su carácter enfático y hacen caer en olvido las simples nos y vos.

Diego Catalán: Historia de la Lengua Española de Ramón Menéndez Pidal (2005)

NOTAS

43 Véase Cantar de Mio Cid, I, p. 325.

44 Fernando del Pulgar, Letras, ed. Clásicos Castellanos, XCIX, p. 147. En carta de 1483, a don Enrique Enríquez, tío del rey: «Manda Vuestra Merced que os escriba... Dice Vuestra Merced que ese vuestro enojo...» (pp. 85 y 86). Al Arzobispo de Toledo y al Conde de Tendilla los trata de Vuestra Señoría, pero al Conde de Cifuentes, preso, le trata de Vos simplemente. En el Corbacho del Arcipreste de Talavera (ed. C. Pérez Pastor, 1901, p. 112), un caballero dice a una reina a quien siempre habla de vos: «Señora, ¡oh qué fermosa sortija tiene vuestra merced!».

45 «Suplico a V. M. vea los pasos que le pareciere, porque conozca mi buena voluntad... Me parece decirle...» ed. «BAE», XIII, p. 736; en la p. 70a: «Suplico a V. M. me excuse... Fágoos saber... Sé decir a V. M. que si me proveéis de dos cosas, que yo vos daré victoria de todos estos franceses». Esta mezcla con el vos es rara en Ayora.

46 A continuación del pasaje citado, cap. II, § 4 (p. 708).

47 En la ed. «BAE», XIII, pp. 906, 93a, 104a, 190a, etc. La mezcla de tercera persona y segunda la hace Guevara igualmente cuando usa el tratamiento de Vuestra Señoría; así al Marqués de Pescara, p. 88a: «La péñola de oro que me envió, recibí, y assí creo recibiréis, señor, el Marco Aurelio que os envío», p. 89b. Que la mezcla de la segunda persona con el V. M. y la tercera indica menos intimidad se ve en las cartas de Fr. Francisco Ortiz, escritas en 1536-37: a su hermano le trata siempre de V. M. en tercera persona, mientras a su cuñada, la mujer de ese hermano, la trata de V M., mezclando mucho os y segunda persona (ed. «BAE», XIII, pp. 269-274).

48 Ed. «Clásicos Castellanos», XI, pp. 53, 290, y otros ejemplos de él en las pp. 14, 18, 33, 67, 70, 73, 83, 106, etc.

49 Carta de 1579 publicada en la traducción de Hist. Liter, de Ticknor, II, 1851, p. 502. El lance pudo pasar hacia 1560. Gutierre López de Padilla era consejero en tiempo de Carlos V y de Felipe II; Antonio de Eraso, secretario de Felipe II, muere en 1564 (Cabrera de Córdoba, Felipe Segundo, ed. Conde de Toreno, I, 1876, pp. 37, 41, 104, y III, 1877, p. 143). El carácter despectivo del vos se expresa en la Comedia Florinea, 1554 («NBAE», XIV, pp. 241-242): «Haziendo de los graves, os darán con un tan seco vos en ojos, y con un quién sois tan sin sal, y un qué queréis tan sin çumo ni gracia, que a vos se os pegue la lengua al paladar para no les pedir».

50 Segundo libro de cartas mensajeras en estilo cortesano, por Gaspar Texeda, Valladolid, 1552; en la página primera, con el título «Aviso de un notable vicio en escrevir». El libro primero se publicó en Valladolid en 1549.

51 Coloquio entre Él y Tú por Padilla, Bibl. Real, ms. 2-F-3, Poesías varias, fol. 26a (el manuscrito lleva varias fechas de 1580).

52 Tratando del uso español de él para dar tratamiento superior a vos sin emplear v. m., dice el siciliano Giuffredi: «io voglio avvertire alcuni italiani, i quali, e sia detto con lor pace, vogliono un poco troppo affettatamente imitare gli spagnuoli, che questo modo di favellare in terza persona, senza dir v.s. ne altro, è modo solamente proprio della lingua spagnuola... e a mio giudicio non è la piu brutta cosa che vedere una lettera che cominci cosi: Illustre Signore; e poi dica: La sua lettera ho ricevuto ed ho inteso quanto egli mi scrive» (77 Compendio del signor Massimo Troiano, tratto delle Osservazioni della lingua Castigliana del sgr. G. Miranda con le annotazioni del sgr. Argisto Giuffredi, 1593. Sigo la ed. 2ª, Firenze, 1601). El Galateo (De educatione, 1505) atribuía, muy exageradamente, a influjo español todo exceso de adulación en las cortesías: el voi por tú (!), el bacio le mani o i piedi, el decir signoria vostra a personas vilísimas (cosa que jamás se hizo en España), el decirse servitori y schiavi; véase en Croce, La Spagna, 1917, p. 116, y La Lingua Spagnuola in Italia, 1895, pp. 46-52, opiniones que atribuyen a España la introducción de la Signoria, desmentidas por uno que había residido en España, Alessandri (1560), el cual observa que los españoles se contentan con la modesta merced: «Onde chi dice che Spagnuoli habbiano seminati per tutti i campi d'Italia il nome di Signoria, ben dimostra di non haver vista Spagna». En los complicados préstamos de la lenguas romances entre sí reina la mayor confusión; Henri Estienne atribuye a Italia los préstamos serviteur, esclave, etc. (véase K. Vossler, Frankreichs Kultur und Sprache, 1929, p. 197).

53 Diálogo de la lengua (1535) ed. Montesinos, p. 88. Damasio de Frías, Diálogo de las lenguas, de 1579, nota igualmente que en Valladolid «con la señoría y merced use vuesa, con las demás cosas vuestra» (ed. de Escritores Castellanos, p. 242). Juan de Luna, Diálogos familiares, 1619, Dial. 1º: «el que habla ... si es de los más ladinos dize vuesasté, el común vuesa merçed, y los más rústicos vuestra merçed». También Moreto en el entremés de El Aguador, 1661, dice que el pronunciar entera la palabra vueseñoría «es para los aldeanos», pues basta sia (citado por J. Pla Cárceles, en RFE, X, 1923, pp. 275-276, nota).

54 El acopio de formas y discusión mejor de este tema se ha hecho por J. Pla, «La evolución del tratamiento Vuestra Merced», RFE, X, 1923, pp. 245-280 y 402-403. En un entremés impreso en Valencia, 1620, ocurre por primera vez usted, aunque en una forma propia del impresor, pues el verso exige vuesasted (RFE, X, p. 403), prueba de cómo el teatro, aun en tono familiar, no frecuentaba las formas usuales más contractas. En las comedias de Lope de Vega no parece que se halla ese usted; la forma que en ellas se encuentra es vuesarcé y vuesancé, que pertenecen a otra línea de desarrollo, terminada en vuarced, vuacé (Cervantes, Soneto al túmulo de Felipe II, 1598) y ucé(d). Pero no veo motivo para creer errata todo usted antiguo, como hace Pla, y menos (RFE, X, 1923, p. 273) el que se halla en Don Gil de las calzas verdes, comedia escrita antes de 1618 (según Cotarelo, Comedias de Tirso, II, 1907, p. XVI6), usté(d): consonante de pondré, junto a vuesasté, vuesarced y vuesamerced (ed. Hartzenbusch, «BAE», V, pp. 403b, 404a, 406b). Polo de Medina, Fábula burlesca de Apolo y Dafne, 1634: «usted me ha de querer, cuadre o no cuadre» (ed. A. de Castro, «BAE», XLII, p. 209a).

CAPÍTULOS ANTERIORES:

PARTE PRIMERA: DE IBERIA A HISPANIA
A. EL SOLAR Y SUS PRIMITIVOS POBLADORES

CAPÍTULO I. LA VOZ LEJANA DE LOS PUEBLOS SIN NOMBRE.

* 1.- 1. LOS PRIMITIVOS POBLADORES Y SUS LENGUAS

* 2.- 2. INDICIOS DE UNA CIERTA UNIDAD LINGÜÍSTICA MEDITERRÁNEA

* 3.- 3. PUEBLOS HISPÁNICOS SIN NOMBRE; PIRENAICOS Y CAMÍTICOS

CAPÍTULO II. PUEBLOS PRERROMANOS, PREINDOEUROPEOS E INDOEUROPEOS

* 4.- 1. FUERZA EXPANSIVA DE LOS PUEBLOS DE CULTURA IBÉRICA

* 5.- 2. NAVEGACIÓN DE FENICIOS Y DE GRIEGOS EN ESPAÑA

* 6.- 3. LOS ÍBEROS Y LA IBERIZACIÓN DE ESPAÑA, PROVENZA Y AQUITANIA

* 7.- 4. FRATERNIDAD ÍBERO-LÍBICA

* 8.- 5. LOS LÍGURES O AMBRONES

* 9.- 6. LOS ILIRIOS

* 10.- 7. LOS CELTAS

* 11.- 8. «NOS CELTIS GENITOS ET EX IBERIS» (MARCIAL)

* 12.- 9. PERSISTENCIA DE LAS LENGUAS INDÍGENAS EN LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA

B. LAS HUELLAS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS EN LA LENGUA ROMANCE

CAPÍTULO III. RESTOS DE LAS LENGUAS PRIMITIVAS EN EL ESPAÑOL

* 13.- 1. VOCABLOS DE LAS LENGUAS PRERROMANAS

* 14.- 2. SUFIJOS PRERROMANOS EN EL ESPAÑOL

* 15.- 3. LAS LENGUAS DE SUBSTRATO EN LA FONÉTICA ESPAÑOLA

* 16.- 4. RESUMEN DE LOS INFLUJOS DEL SUBSTRATO

PARTE SEGUNDA: LA HISPANIA LATINA
A. LA COLONIZACIÓN ROMANA Y LA ROMANIZACIÓN

CAPÍTULO I. HISPANIA PROVINCIA ROMANA

* 17.- 1. CARTAGO Y ROMA. LA PROVINCIA ROMANA DE HISPANIA Y SU EXPANSIÓN DESDE EL ESTE AL OESTE

* 18.- 2. LA ROMANIZACIÓN

* 19.- 3. ESPAÑA Y LA PROVINCIALIZACIÓN DEL IMPERIO

* 20.- 4. PREDOMINIO DEL ORIENTE. EL CRISTIANISMO

CAPÍTULO II. EL NUEVO LATÍN

* 21.- 1. ¿LATÍN VULGAR?

* 22.- 2. EL LATÍN NUEVO

* 23.- 3. INFLUJO DEL CRISTIANISMO

* 24.- 4. NEOLOGISMOS DEL VOCABULARIO DOCTO

* 25.- 5. NEOLOGISMOS DE ESTILÍSTICA COLECTIVA

* 26.- 6. ACEPCIONES NUEVAS

* 27.- 7. FRASEOLOGÍA

* 28.- 8. MÓVILES DEL NEOLOGISMO GRAMATICAL

* 29.- 9. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL NOMBRE

* 30.- 10. CAMBIOS EN LA FLEXIÓN Y SINTAXIS DEL VERBO

* 31.- 11. PREPOSICIONES Y ADVERBIOS

* 32.- 12. COLOCACIÓN DE LAS PALABRAS

* 33.- 13. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 34.- 14. EVOLUCIÓN DEL SISTEMA CONSONÁNTICO

* 35.- 15. OTRAS SIMPLIFICACIONES FONÉTICAS

* 36.- 16. LARGA LUCHA ENTRE INNOVACIÓN Y PURISMO

* 37.- 17. LAS INSCRIPCIONES

B. EL LATÍN DE HISPANIA

CAPÍTULO III. ESPAÑA EN LA ROMANIA

* 38.- 1. LA ROMANIA

* 39.- 2. CAUSAS DEL DIALECTALISMO ROMÁNICO

* 40.- 3. ROMANIA OCCIDENTAL, ROMANIA MERIDIONAL

* 41.- 4. TRES ZONAS DE COLONIZACIÓN DE ESPAÑA

* 42.- 5. ESPAÑA Y LA ITALIA MERIDIONAL

* 43.- 6. ARCAÍSMO PURISTA DEL LATÍN DE ESPAÑA

* 44.- 7. RELACIONES ENTRE EL LATÍN HISPANO Y EL DE LA ROMANIA MERIDIONAL: VOCABULARIO Y FORMACIÓN DE PALABRAS

* 45.- 8. FONÉTICA DIALECTAL EN EL LATÍN DEL SUR DE ITALIA Y DE LA HISPANIA CITERIOR

* 46.- 9. UNIDAD Y DIVERSIDAD EN EL LATÍN DE HISPANIA

* 47.- 10. TOPONIMIA CRISTIANA

PARTE TERCERA: HACIA LA NACIONALIZACIÓN LINGÜÍSTICA DE HISPANIA
A. DESMEMBRACIÓN DE LA ROMANIA. ÉPOCAS VISIGÓTICA Y ARÁBIGA

CAPÍTULO I. EL REINO TOLOSANO Y EL TOLEDANO

* 48.- 1. DISOLUCIÓN Y RUINA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE. CRISIS DE ROMANIDAD

* 49.- 2. NACIONALIZACIÓN DEL REINO VISIGODO

* 50.- 3. REINO VISIGODO TOLEDANO

* 51.- 4. ONOMÁSTICA GERMÁNICA

* 52.- 5. CAUSAS DE LA FRAGMENTACIÓN ROMÁNICA

* 53.- 6. LA LENGUA COMÚN QUE NO SE ESCRIBE

* 54.- 7. CENTROS DIRECTIVOS DE LA HISPANIA VISIGÓTICA

* 55.- 8. LENGUA CORTESANA VISIGODA

* 56.- 9. EL MAPA LINGÜÍSTICO DEL REINO GODO

* 57.- 10. ORÓSPEDA, CANTABRIA Y VASCONIA

* 58.- 11. NACIONALIZACIÓN LITERARIA. SAN ISIDORO

* 59.- 12. LA ESCUELA ISIDORIANA

CAPÍTULO II. AL-ANDALUS. EL ÁRABE Y LA ALJAMÍA

* 60.- 1. LA ARABIZACIÓN DE HISPANIA

* 61.- 2. LOS MOZÁRABES EN SU ÉPOCA HEROICA

* 62.- 3. MUSULMANES DE HABLA ROMANCE

* 63.- 4. LA ALJAMÍA O LENGUA ROMANCE HABLADA EN AL-ANDALUS

* 64.- 5. TOPONIMIA ÁRABE

* 65.- 6. TOPONIMIA MOZÁRABE

* 66.- 7. TOPONIMIA LATINA EN BOCA ÁRABE

CAPÍTULO III. LOS PUEBLOS INDOCTOS DEL NORTE

* 67.- 1. UNA NUEVA BASE PARA LA NUEVA ROMANIDAD HISPANA

* 68.- 2. GRANDES TRASIEGOS DE POBLACIÓN

* 69.- 3. TOLEDANISMO OVETENSE. EL DIALECTO ASTURIANO Y LEONÉS

* 70.- 4. ONOMÁSTICA NUEVA

* 71.- 5. EL PATRONÍMICO EN -Z

CAPÍTULO IV. EL IMPERIO LEONÉS Y SU FRONTERA VÁRDULO-VASCONA

* 72.- 1. ORÍGENES DEL REINO DE NAVARRA Y DEL «IMPERIO» LEONÉS

* 73.- 2. FORMACIÓN DEL GRAN CONDADO DE CASTILLA

* 74.- 3. LA RIOJA

* 75.- 4. REPOBLACIÓN AL SUR DEL DUERO

* 76.- 5. PREPONDERANTE INFLUJO ÁRABE Y MOZÁRABE

B. PRIMEROS BALBUCEOS DEL IDIOMA (960-1065)
GLOSAS Y CANTARES ÉPICOS

CAPITULO V. LA LENGUA ESCRITA

* 77.- 1. LATÍN DOCTO Y LATÍN ARROMANZADO

* 78.- 2. LAS GLOSAS EMILIANENSES

* 79.- 3. LAS GLOSAS SILENSES

* 80.- 4. DIFICULTAD DE LA ESCRITURA

* 81.- 5. LOS DIPTONGOS

* 82.- 6. LA Ñ Y LA LL

* 83.- 7. REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE OTROS SONIDOS ROMÁNICOS

* 84.- 8. GRAFÍAS PARA SONIDOS ESPECIALMENTE CASTELLANOS

* 85.- 9. RESUMEN ORTOGRÁFICO

CAPÍTULO VI. EL HABLA ROMANCE

* 86.- 1. FALTA DE FIJACIÓN DEL SISTEMA VOCÁLICO

* 87.- 2. SONORIZACIÓN DE LA CONSONANTE SORDA

* 88.- 3. VACILACIÓN EN LA PÉRDIDA DE LA VOCAL INTERTÓNICA

* 89.- 4. FECHA RELATIVA DE LA SONORIZACIÓN Y DE LA SÍNCOPA VOCÁLICA

* 90.- 5. UNA ÉPOCA DE MÚLTIPLES SINCRETISMOS

* 91.- 6. CONTIENDA ENTRE LLANOS Y CULTOS

* 92.- 7. ARCAIZANTES Y NEOLOGISTAS

* 93.- 8. AFECTACIÓN ULTRACORRECTA

CAPITULO VII. EL CASTELLANO ENTRE LOS DEMÁS DIALECTOS ROMANCES HISPÁNICOS

* 94.- 1. CARÁCTER DIFERENCIAL DE CASTILLA

* 95.- 2. RASGOS PRIMITIVOS DEL CASTELLANO FRENTE AL LEONÉS, AL ARAGONÉS Y A LA ALJAMÍA

* 96.- 3. CASTILLA SE ADELANTA A LOS OTROS DIALECTOS AFINES

* 97.- 4. EL CASTELLANO CON EL LEONÉS Y EL GALLEGO-PORTUGUÉS

* 98.- 5. EL CASTELLANO CON EL ARAGONÉS Y EL CATALÁN

CAPÍTULO VIII. LA LITERATURA DEL MILENIO

* 99.- 1. CLÉRIGOS Y JUGLARES

* 100.- 2. CANCIONES ANDALUSÍES. EL LENGUAJE DE ESTOS CANTARCILLOS ROMÁNICOS

* 101.- 3. ESTADO LATENTE DE UNA POESÍA ÉPICA

* 102.- 4. ¿HUBO UNA ÉPICA MOZÁRABE?

* 103.- 5. CANTARES DE GESTA BREVES EN CASTILLA

* 104.- 6. EL ASONANTE EN LA POESÍA JUGLARESCA

C. LA LENGUA Y LA LITERATURA CASTELLANA
SE ABREN PASO EN UNA ESPAÑA NUEVA

CAPITULO IX. EL INFLUJO FRANCO Y LA EMANCIPACIÓN DEL ROMANCE

* 105.- 1. LA DINASTÍA NAVARRA. CASTILLA HECHA REINO

* 106.- 2. ALFONSO VI; RUPTURA CON LA TRADICIÓN MOZÁRABE

* 107.- 3. RECONQUISTA DE TOLEDO. DECADENCIA MOZÁRABE

* 108.- 4. LA EXTREMADURA AL SUR DEL DUERO. DESAPARICIÓN DE LOS DIALECTOS ROMANCES PRIMITIVOS

* 109.- 5. EL CID Y LOS ALMORÁVIDES

* 110.- 6. LA CUÑA CASTELLANA

* 111.- 7. ARROLLADOR AVANCE DE LA APÓCOPE

* 112.- 8. FIJACIÓN DEL RITMO ACENTUAL DE LA PALABRA

* 113.- 9. EL CATALÁN

* 114.- 10. EL PORTUGUÉS

CAPITULO X. ESPLENDOR DE LA LITERATURA DIALECTAL (1140-1180)

* 115.- 1. RESURGIMIENTO DE TOLEDO. LA HERENCIA CULTURAL ÁRABE

* 116.- 2. LA POESÍA BILINGÜE CONTINÚA TRIUNFANDO EN AL-ANDALUS

* 117.- 3. LA TOLEDO ROMÁNICA FRONTERIZA; SU MEZCLA DIALECTAL

* 118.- 4. EL POEMA DE «MIO CID»

* 119.- 5. EL LENGUAJE VERSIFICADO. EL MONORRIMO Y EL PAREADO ANISOSÍLABO

* 120.- 6. LA VERSIFICACIÓN: EL ASONANTE Y LA LLAMADA -E PARAGÓGICA

* 121.- 7. PRIMITIVISMO DEL LENGUAJE LITERARIO

* 122.- 8. CARÁCTER DIALECTAL DE LA LITERATURA

* 123.- 9. PRIMER ELOGIO DE LA LENGUA CASTELLANA. LA LITERATURA DE CASTILLA

CAPÍTULO XI. SINCRETISMO EN LA LENGUA LITERARIA DE LA ESPAÑA DE LOS CINCO REINOS (1180-1230)

* 124.- 1. PREPONDERANCIA CASTELLANA

* 125.- 2. INFLUJO DE LA LITERATURA GALLEGA

* 126.- 3. CONTINÚA EL INFLUJO PROVENZAL

* 127.- 4. SANTO DOMINGO DE GUZMÁN Y LA LLANEZA DE EXPRESIÓN

* 128.- 5. «SIESTA DE ABRIL»

* 129.- 6. CONVIVENCIA Y MIXTURA DE DIALECTOS

* 130.- 7. CASTELLANIZACIÓN DE LA LENGUA LITERARIA

* 131.- 8. DIALECTALISMO CANCILLERESCO Y NOTARIAL

PARTE CUARTA: EL ESPAÑOL ANTIGUO
A. RENOVACIÓN ERUDITA DEL IDIOMA (1230-1293)

CAPÍTULO I. NUEVAS CONDICIONES DE VIDA

* 132.- 1. UNA NUEVA EDAD

* 133.- 2. EXPANSIÓN DE LOS DIALECTOS DEL NORTE

* 134.- 3. MODO DE LA PROPAGACIÓN LINGÜÍSTICA POR RECONQUISTA

* 135.- 4. «YA HAY PIRINEOS»

CAPITULO II. LOS PRIMEROS POEMAS DE CLERECÍA

* 136.- 1. DIALECTALISMO ATENUADO

* 137.- 2. CLERECÍA Y JUGLARÍA. EL LATINISMO

* 138.- 3. VERSO «A SÍLABAS CONTADAS»

* 139.- 4. LENGUAJE VECINAL DE BERCEO

CAPITULO III. ALFONSO X EL SABIO Y LA ESCUELA DIDÁCTICA (1252-1295)

* 140.- 1. FEDERICO II Y ALFONSO X

* 141.- 2. CREACIÓN DE LA PROSA LITERARIA

* 142.- 3. TRABAJO DIRECTIVO DEL REY SABIO

* 143.- 4. EL ARABISMO

* 144.- 5. LA ESCOLÁSTICA Y LA ANTIGÜEDAD

* 145.- 6. TENDENCIA ETIMOLÓGICA

* 146.- 7. NEOLOGISMO LATINISTA

* 147.- 8. NEOLOGISMO ROMÁNICO

* 148.- 9. IDEA ESTILÍSTICA DE ALFONSO EL SABIO

* 149.- 10. CUESTIÓN DEL IDIOMA: «CASTELLANO DERECHO»

* 150.- 11. CASTELLANO, LEONÉS, ARAGONÉS

* 151.- 12. ESPAÑOL, LENGUAJE DE ESPAÑA

* 152.- 13. LA ORTOGRAFÍA ALFONSÍ

* 153.- 14. EL CASTELLANO EN LA NUEVA POESÍA DE CLERECÍA

* 154.- 15. PREPONDERANCIA DEL CASTELLANO

CAPÍTULO IV. LA LENGUA COMÚN. RELACIONES EXTRANJERAS

* 155.- 1. INTERCAMBIOS DE VOCABULARIO ENTRE FRANCIA Y ESPAÑA

* 156.- 2. LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E; GEOGRAFÍA Y CRONOLOGÍA

* 157.- 3. LA APÓCOPE EN LOS TEXTOS LITERARIOS

B. LOS DOS PRINCIPALES ESTILISTAS DE LA EDAD MEDIA.
APOGEO DE LA ESCUELA DIDÁCTICA (1205-1370)

CAPITULO V. LA LENGUA LITERARIA

* 158.- 1. SANCHO IV SE APARTA DE LOS GUSTOS DE ALFONSO X

* 159.- 2. LA ESCUELA ALFONSÍ. CULMINACIÓN DE LA LITERATURA

* 160.- 3. PROPÓSITO ESTILÍSTICO DE DON JUAN MANUEL

* 161.- 4. LENGUA RACIONAL Y LÓGICA

* 162.- 5. INTENTO FALLIDO DE OSCURIDAD

* 163.- 6. EL ARCIPRESTE DE HITA. «RAZONES ENCUBIERTAS»

* 164.- 7. LO IRRACIONAL

* 165.- 8. VOCABULARIO Y FRASEOLOGÍA

* 166.- 9. EL VERSO Y LAS «SERRANILLAS»

CAPITULO VI. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN

* 167.- 1. RELATIVA ESTABILIDAD

* 168.- 2. LA LENGUA COMÚN. TOLEDO Y SEVILLA

* 169.- 3. APÓCOPE POTESTATIVA DE LA -E

* 170.- 4. LOS DIALECTOS LATERALES Y EL DIALECTO CENTRAL

* 171.- 5. TENDENCIAS CASTICISTAS

* 172.- 6. RELACIONES EXTERNAS

C. ARTIFICIOSIDAD RENACENTISTA.
PRERRENACIMIENTO RETÓRICO

CAPÍTULO VII. PERÍODO DE TRANSICIÓN, 1370-1400

* 173.- 1. INFLUJO GALAICO-LEONÉS. ROMANCES Y ARTE MAYOR

* 174.- 2. ENSAYOS HUMANÍSTICOS EN ARAGONÉS. FERNÁNDEZ DE HEREDIA

* 175.- 3. DON PEDRO LÓPEZ DE AYALA

CAPITULO VIII. ALEGORÍA, OSCURIDAD. RETÓRICA ELOCUENCIA (1400-1450)

* 176.- 1. PRIMERA APARICIÓN DE UNA ESCUELA SEVILLANA. DECIRES ALEGÓRICOS Y OSCUROS (1395-1415)

* 177.- 2. LA PROSA. DON ENRIQUE DE VILLENA (1417-28)

* 178.- 3. LA POESÍA. SANTULARIA Y MENA (1429-1456)

* 179.- 4. NUEVAS ORIENTACIONES

* 180.- 5. LO LIBRESCO

* 181.- 6. DENOMINACIONES METAFÓRICAS

* 182.- 7. LOS NEOLOGISMOS «LECTOR» Y «POETA»

* 183.- 8. LA RETÓRICA Y EL DESPRECIO DE LA LENGUA COMÚN

* 184.- 9. LATINISMO POR RAZONES ESTÉTICAS

* 185.- 10. SINTAXIS ARTIFICIOSA. HIPÉRBATON

* 186.- 11. LA POESÍA COMO CIENCIA

* 187.- 12. NUEVA VIDA CORTESANA. OSTENTACIÓN Y LUJO

* 188.- 13. GUSTO POR LO INUSITADO. LO IRREVERENTE, LO OBSCENO

* 189.- 14. RETÓRICA Y NATURALIDAD. FERNÁN PÉREZ DE GUZMÁN

* 190.- 15. DECADENCIA DE LA ARTIFICIOSIDAD Y TRANSICIÓN (1458-1475). JUAN DE LUCENA

* 191.- 16. GÓMEZ MANRIQUE. VUELTA A LA NATURALIDAD

CAPÍTULO IX. ESTADO DE LA LENGUA COMÚN (1370-1470) Y RELACIONES EXTERIORES DEL CASTELLANO

* 192.- 1. RACHAS DE ARTIFICIOSIDAD

* 193.- 2. FONÉTICA DEL LATINISMO LÉXICO

* 194.- 3. SIMILICADENCIAS Y RIMAS EN LA LENGUA CONVERSACIONAL

* 195.- 4. NEOLOGISMOS MORFOLÓGICOS

* 196.- 5. EXTINCIÓN DE LA APÓCOPE POTESTATIVA DE -E

* 197.- 6. ARAGÓN Y CATALUÑA. CORTE DE ALFONSO V

* 198.- 7. LAS CANARIAS Y PORTUGAL

* 199.- 8. EL ÁRABE Y EL ROMANCE

* 200.- 9. ITALIA

* 201.- 10. FRANCIA

PARTE QUINTA. EL ESPAÑOL ÁUREO
A. RENACIMIENTO HUMANÍSTICO (1474-1554)

CAPITULO I. DEL RETORICISMO AL HUMANISMO: LOS REYES CATÓLICOS (1474-1516)

* 202.- 1. SIGNIFICACIÓN DEL NUEVO REINADO

* 203.- 2. JORGE MANRIQUE

* 204.- 3. LA CELESTINA

* 205.- 4. CONCEPTISMO POÉTICO DEL CANCIONERO GENERAL

* 206.- 5. LA REINA ISABEL Y EL HUMANISMO

* 207.- 6. NEBRIJA

* 208.- 7. LA LENGUA, LA UNIDAD NACIONAL, EL IMPERIO

* 209.- 8. FRUTOS TARDÍOS MEDIEVALES

* 210.- 9. LOS ROMANCES

CAPITULO II. LOS DIALECTOS VIEJOS COMPLETAN SU NACIONALIZACIÓN

* 211.- 1. OJEADA GENERAL

* 212.- 2. LA UNIDAD POLÍTICA Y EL REINO DE ARAGÓN

* 213.- 3. EL REINO DE LEÓN

* 214.- 4. CASTILLA LA NUEVA. TOLEDO Y LA CORTE COMO NORMAS UNIFORMADORAS

CAPÍTULO III. UN DIALECTO NUEVO. EXPANSIÓN DEL ANDALUZ. EL CECEO/SESEO

* 215.- 1. PROSPERIDAD DE ANDALUCÍA

* 216.- 2. ANDALUCÍA Y TOLEDO EN CONTIENDA

* 217.- 3. EXPLICACIÓN HISTÓRICA DE LA CONFUSIÓN DE LAS SIBILANTES ALVEOLARES Y DENTALES

* 218.- 4. DIGRESIÓN SOBRE LOS VERBOS «CECEAR» Y «SESEAR»

* 219.- 5. PRIMERAS NOTICIAS DEL «CECEO»

* 220.- 6. EL «CECEO» EN EL USO CORTESANO

* 221.- 7. EL SECECEO SEVILLANO

* 222.- 8. EL «SECECEO» EN CÓRDOBA

* 223.- 9. LA NORMA TOLEDANA AÚN VIGENTE PESE A LA GRAN DIFUSIÓN DEL «CECEO» EN ANDALUCÍA

* 224.- 10. LA RECONQUISTA DE GRANADA Y LA EXPANSIÓN DEL «SECECEO»

* 225.- 11. NUEVA REPOBLACIÓN DEL REINO DE GRANADA

* 226.- 12. RESUMEN SOBRE ORÍGENES DEL DIALECTO GRANADINO

CAPITULO IV. EL NUEVO MUNDO. GRAN EXPANSIÓN TERRITORIAL DEL IDIOMA

* 227.- 1. LA POBLACIÓN ESPAÑOLA DE AMÉRICA

* 228.- 2. PROPORCIÓN RELATIVA DE CASTELLANOS, ANDALUCES Y EXTREMEÑOS

* 229.- 3. GRAN EMIGRACIÓN ANDALUZA Y SEVILLANA

* 230.- 4. NUEVO MUNDO, NUEVO LENGUAJE

* 231.- 5. INFLUJO DE LAS LENGUAS ANTILLANAS

* 232.- 6. PRÉSTAMOS DEL AZTECA

* 233.- 7. INFLUENCIA DEL QUICHUA

* 234.- 8. PRÉSTAMOS GUARANÍES, ARAUCANOS Y DE OTRAS LENGUAS

* 235.- 9. ELEMENTOS IMPORTADOS DEL MUNDO VIEJO

CAPÍTULO V. NUEVA SITUACIÓN DEL ESPAÑOL EN EL VIEJO MUNDO

* 236.- 1. EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS

* 237.- 2. PORTUGAL: LA MODA CASTELLANISTA

* 238.- 3. RELACIONES CON ITALIA

* 239.- 4. EL ESPAÑOL Y EL FRANCÉS

* 240.- 5. CARLOS V Y EL ESPAÑOL

CAPÍTULO VI. GUEVARA Y GARCILASO. TRIUNFO DEL ITALIANISMO (1525-1554)

* 241.- 1. TENTATIVAS VARIAS EN LA PROSA

* 242.- 2. GUEVARA

* 243.- 3. LAS PAREJAS DE SINÓNIMOS

* 244.- 4. BOSCÁN, PROPUGNADOR DE ITALIANISMO Y DE NATURALIDAD

* 245.- 5. GARCILASO Y LA TEORÍA DE LA IMITACIÓN

CAPITULO VII. DOCTRINA HUMANÍSTICA SOBRE LA LENGUA VULGAR

* 246.- 1. CRECIENTE ESTIMA DE LAS LENGUAS VULGARES

* 247.- 2. JUAN DE VALDÉS. SELECCIÓN ANTES QUE INVENCIÓN

* 248.- 3. VILLALÓN, MEJÍA Y VENEGAS

* 249.- 4. AMBROSIO DE MORALES

CAPITULO VIII. GRAN RENOVACIÓN EN LA LENGUA COMÚN (1480-1550)

* 250.- 1. NUEVA ONOMÁSTICA PERSONAL

* 251.- 2. EL VOCABULARIO

* 252.- 3. LA FRASEOLOGÍA

* 253.- 4. SINTAXIS

Diseño gráfico:

La Garduña Ilustrada

Imagen: letra 16ª del alfabeto hebreo ע Ayin (עי"ן). Pronunciado /ħ/. Proviene de la letra fenicia ʿain

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