276.- 4. ANDALUCÍA SE AFIRMA FRENTE A CASTILLA LA VIEJA

01 de agosto de 2012 - 22:45 - I.- HISTORIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL

4. ANDALUCÍA SE AFIRMA FRENTE A CASTILLA LA VIEJA. X. ASPIRACIÓN A UNA NORMA LINGÜÍSTICA NACIONAL

No falta tampoco protesta de Andalucía, que por cierto es la más decidida, la más belicosa, la más ilustre. Herrera en sus Anotaciones a Garcilaso emplea sistemáticamente sólo el nombre de lengua española, porque no concede autoridad lingüística ninguna a Castilla, ni a la Corte _¹⁵; la lengua literaria es obra de los hombres doctos de toda la nación. Cuando «Prete Jacopín, vecino de Burgos», o sea, el Conde de Haro, rompe las hostilidades contra «Herrera, poeta sevillano», éste se burla de algunas frases poco cuidadas que señala en las Observaciones del Prete burgalés: «aquel buen modo de hablar castellano que usastes con tanta gracia: lo qual será no dura provanza!»^₁₆; si Prete Jacopín censura toroso, ejercer, idiotismo, ombligo en Herrera, éste replica: «si no os contenta el uso de aquellos bocablos, que sois castellanísimo de Burgos, a nosotros que somos andaluzes, no parezen merezedores de olvido»; y con otro motivo: «¿Pensáis que es tan estrecha el Andaluzía como el condado de Burgos, o que no podremos usar vocablos en toda la grandeza desta provincia sin estar atenidos al lenguaje de los condes de Carrión i de los siete infantes de Lara?» _¹⁷; no crea Prete Jacopín que el heroico solar del idioma tiene prerrogativa alguna: con los escritos de los poetas andaluces citados en las Anotaciones y menospreciados por el Prete, «podría onrarse vuestra Castilla la Biexa, con Rui Belázquez de Lara y todos los de Vureba la Llana». El orgullo de la grandeza andaluza rebosa en todas las páginas de la réplica, y se resume al decir que la ciudad de Sevilla, comparada con Burgos, «es un mundo» _¹⁸.

Sin embargo, el orgullo no deja a Herrera ver claro. Precisamente por el tiempo de esta disputa con Prete Jacopín, la Castilla de los Infantes de Lara, Castilla la Vieja, era la patria de santa Teresa y de san Juan de la Cruz, los dos más geniales escritores de este periodo; justamente ahora, al decaer la norma cortesana, Castilla la Vieja rehabilita su antiguo derecho de primogenitura dirigiendo la evolución del idioma e impondrá a los poetas conterráneos de Herrera grandes cambios fonéticos y sintácticos por los que el español moderno se diferencia del antiguo.

Pero también es cierto que ahora es la última vez que Castilla la Vieja obra en modo tan brillante y enérgico. Herrera tiene razón al pensar que el privilegio castellano declina ante la constitución de una lengua nacional de mucho más ancha base que hasta ahora.

En adelante el orgullo andaluz y la primogenitura castellana prolongan indefinidamente su contienda en pullas interprovinciales. En ellas toma parte el gran neólogo arriba citado, fray Juan de Pineda, castellano viejo de Medina del Campo, que en sus Diálogos de la Agricultura Cristiana hace intervenir al caballero sevillano cuyos paisanos se jactan de muy «buenos romancistas»; ellos no necesitan que les enseñen toledanías los castellanos, a quienes tienen por «páparos y bovos y de poco ser de gentes»; pero el médico castellano, licenciado por Salamanca, prueba según razones naturales que los andaluces no pueden ser de tan buen entendimiento como los castellanos y se ríe de ellos cuando dicen complisión por «complexión», «como disisitión, crucificio, menancónico, y ansí otras tales policías» aprendidas en los cortijos de aquellos campos_¹⁹. La disputa carecía de importancia; esas mismas rusticidades podían oírse en Castilla. Pero notemos que, según estos episodios de Pineda y de Prete Jacopín, Andalucía discute con Castilla en pie de igualdad perfecta.

Y no pasarán muchos años sin que, a juicio de muchos, Andalucía contase con más crédito que Castilla. En 1614, el murciano Ambrosio de Salazar, maestro de español en Francia, enseñará allá su singular preferencia al tratar de las diversas hablas provinciales: «yo le prometo a Vuesa Merced que a mí me agrada mucho más la lengua Andaluz que ninguna otra, ni aun la Castellana no le llega con muchos quilates, pues que no ha mucho tiempo que se hablava muy grosseramente en Castilla... La lengua andaluz... aunque sea la mesma que la Castellana, con todo esto yo la hallo mejor y más delicada»; en consecuencia, para aprender bien el español, aunque recomienda los libros impresos en Alcalá, Madrid, Valladolid y Burgos, prefiere los de Sevilla, Granada y Córdoba «porque la lengua y la impresión es más fácil, dulce y de mejor pronunciación»_²⁰.

La razón de ese adelanto era la facundia de los andaluces y sus éxitos literarios que hermosearon el idioma, como reconoce el vallisoletano Suárez de Figueroa, ensalzando en especial el despejo de los naturales de Sevilla: «son casi todos de abundosas lenguas y, como de sutiles imaginativas, prontos en el decir»; «estudiosos en el lenguaje español» «y que en su tiempo añadieron particulares riquezas al idioma... Débeseles mucho, por haber sido los que abrieron camino a las primeras elegancias» _²¹.

276.- 4. ANDALUCÍA SE AFIRMA FRENTE A CASTILLA LA VIEJA

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